Встречались ли вам пространные рассуждения о событиях и идеях прошлого, по типу «Платон был коммунистом», «В Новгороде была демократия», " Папы римские строили глобальную корпорацию" и т.д. ? На первый взгляд они звучат здраво, да и аргументы найти подтверждающие можно, да вот только есть один нюанс – принцип историзма. Заключается он в рассмотрении интересующего нас объекта или явления в конкретно-исторических условия, когда они существовали.
Однако это так скучно, поэтому давайте его нарушим и попытаемся рассмотреть идеи Платона, через призму нашего времени.
Пожалуй самым забавным вариантом будет обозначить великого греческого философа к сторонникам построения коммунизма. Видь именно он предложил отказаться грекам от частной собственности и передать средства производства в руки государства. Не верети, вот примеры из его работ
1) «…будет ли когда, чтобы общими были жены, дети, все имущество, и чтобы вся собственность, именуемая частной, всеми средствами была повсюду устранена из жизни? <…> Если такое государство устроят где-нибудь…, то это – обитель радостной жизни» («Законы», книга 5);
2) «…было бы прекрасно, если бы каждый член колонии обладал и всем остальным имуществом в равной доле cо всеми» («Законы, книга 5);
Звучит весьма правдоподобно, но где же тут монополия государства на средство производства, можете вы спросить меня. На что я приведу очередную цитату классика :
«…и это имущество не принадлежит вам. Оно – собственность всего вашего рода, как его предшественников, так и последующих поколений; более того, весь ваш род и имущество — это собственность государства» («Законы», книга 11);
Ладно. побыл Платон коммунистом пора ему примерить и образ компаративиста и солидариста. Вот так он описывал отношения между "классами" в своём идеальном государстве, ничего не напоминает ?
«…справедливость состоит в том, чтобы каждый имел свое и исполнял тоже свое. Значит, вмешательство этих трех сословий в чужие дела и переход из одного сословия в другое - величайший вред для государства и с полным правом может считаться высшим преступлением…» («Государство», книга IV)
Хотя о чём это я, мыслителю даже не были чужды постулаты либерализма, в том числе его золотое правило: «Заниматься своим делом и не вмешиваться в чужие – это и есть справедливость» («Государство», книга IV);
Если без шуток, то ,конечно, всё это ерунда и вырванные цитаты, которые нарушают цельную модель государства предложенную Платоном. Пытаясь прировнять идеи мыслителей древности к нашей действительности мы лишь формируем забавную катавасию.