И снова здраствуйте! Решила сегодня написать еще одну статью о Хюррем, только эта статья будет касаться взаимоотношений Хюррем и Мустафы. Точнее то, почему Хюррем нужна была смерть Мустафы, а не только того, чтобы к власти пришел ее сын. Сразу же поясню, что я не обвиняю Хюррем в казни Мустафы, так как явных доказательств этому нет! Однако то, что она плела интриги против Мустафы и что они были направлены именно на его смерти, доказано. Это видно из записей послов.
В Османской империи не было обычного закона престолонаследия и по традиции считалось, что султаном становился тот, кто первым достигнет столицы, остальное решал закон Фатиха. Сразу делаю пометку о законе Фатиха. Нельзя доподлинно определить существовал ли данный закон, об этом нужно писать отдельно. Но в этой статье я этот закон буду подразумевать то, что подразумевают под ним большинство, то есть султан, вступивший на трон, убивал своих братьев, хотя это не совсем так. Для данной статьи это не столь важно. В сущности, если сын Хюррем, приехав из Манисы, становился султаном, то смерть Мустафы была не столь важна. Однако она плела интриги, чтобы убить Мустафу. Почему?
В отчете оратора Андреа Гритти есть интересный рассказ о событиях произошедших сразу после смерти султана Мехмета Фатиха. Итак, в 1481 году от продолжительной болезни умирает Фатих. Султан Джем находился к столице ближе чем его брат Баязид. Из Анатолии он первым прибывает в Стамбул и проводит Джюллюс, что считается обрядом при вступление на престол. При помощи Великого визиря Мехмета паши, Джем стал султаном. Янычары были этим очень не довольны, так как они были на стороне Баязида. В итоге произошел переворот, Джем был свергнут, а Мехмет паша был жестоко убит в своем дворце. На трон был посажен шехзаде Коркут, сын Баязида и 19 дней он считался султаном, пока из Амасьи не прибыл Баязид, который и стал официально султаном. Такова краткая суть истории сыновей Фатиха.
По многим письмам послов и сведений Османских историков, было установлено то, что Мустафа был любим янычарами и народом. Сведения из некоторых писем я уже приводила, и буду приводить и другие примеры из писем, доказывающих это. Бернардо Наваджеро и Доминико Тревизиано, байло 1549-1552 и 1552-1554 гг., писали о том, что мать Мустафы прилагает немало усилий, чтобы защитить сына от отравлений. Французские послы в своих письмах писали о том, что Хюррем всячески пыталась отдалить султана от Мустафы. Кодиньяк в письме кардиналу де Людове писал, что после казни Мустафы султан Сулейман обнаружил письма, которые свидетельствовали об участие его жены и Рустема в смерти Мустафы.
Хюррем недостаточно было, чтобы ее сын получил трон. Так как именно Мустафа был любим янычарами, которые могли просто свергнуть ее сына и на трон посадить Мустафы. Закон Фатиха для Хюррем роли не играть ни в каком виде. Наваджеро в своем отчете писал также, что Мустафу не сильно заботит отдаленность санджака. Ни Селим ни Баязид так не смогли завоевать любовь народа и янычар, даже после смерти их брата Мустафы.
В следующей статье хочу написать об интересном письме, о Баязиде II и его брате Джеме!
Материал основан на : Alberi, Relazione, Vol. III ser. III Oratore Andrea Gritti отчет 2 декабря 1503 года; Vol. I ser.III Bernardo Navagero отчет февраль 1553 года и Domеnico Trevisiano отчет 1554 год / "Lettere di Principi le quali o si scrivono" Libro Primo, Ambassadeur Michele Codignac Monsigneur De Lodeva, 3 октября 1555 год.