ЭНГЕЛЬКЕ - «МУЖИКУ»: «ВАЖНО НЕ ОТВЛЕКАТЬСЯ, РУБИТЬ ВСЁ, ЧТО ТОЛЬКО МОЖНО».
Про художественную деятельность (почему, несмотря на общественные стереотипы о конвенциональном успехе, продолжает заниматься избранным делом?):
«Да, честно говоря, сам не знаю. Мне кажется, что просто не могу оставить ржаветь свои топоры без дела».
Про семью:
«Если говорить о родителях или родственниках, старшее поколение иначе смотрит на жизнь и на то, чем я занят. Не держу их особо в курсе своих творческих дел. Пытаюсь не загружать своими размышлениями. Просто говорю, что что-то делаю, без конкретики... Иногда кажется, что пора завязывать с такими отношениями с окружающими меня людьми, хотелось бы, чтобы появилась какая-то согласованность и понимание со всеми поколениями. Хотя на выставки всё равно всех приглашаю».
Про технику и стиль:
«Мне интересен и важен сам процесс, акт создания работ, “топорное” искусство как исследование искусства или возвращение в протоискусство, в первобытный экспрессионизм, поиск новой экспрессии, одновременно поиск игры смыслов и национальной идентичности».
Про любимый материал:
«Это связано с детством и с памятью, когда родители приезжали со мной на дачу. Там осталось много деревянных фигурок, вырезанных моим дедом, он на досуге делал идолов — увлекался корнепластикой. До сих пор меня это впечатляет. Ну и вообще дерево — очень живой материал. Все время возвращаюсь к нему».
Про успех:
«Успех какой-то есть, но больше его пока в количестве опилок и щепок от работ в мастерской. На самом деле, главное — это поддержка друзей и соратников, группы «Север-7», которые часто стебут мои деревяшки и щепочки. Ну и внутренне важно не отвлекаться, рубить всё, что только можно».
Про «Север-7»:
«Север-7» — объединение художников из Санкт- Петербурга, начавшееся с экспериментов на одноименной исследовательской базе в 2013 году. Художники группы изучают национальный контекст без оглядок на уже сложившиеся в прошлом институциональные предписания или интеллектуальные тренды. Объединение представляет собой самодостаточный художественный организм, черпающий внутреннюю энергию из процесса взаимодействия участников группы. Они экспериментируют с разными языками, тогда как главными для группы остаются перформативные практики как формы коллективного проживания художественного опыта в реальном времени.
Про веру в себя:
«У меня есть какая-то зацикленность, не могу себе отказать: всё равно пойду в мастерскую рубить — плохо мне, или хорошо. В этом действии есть какая-то медитация».
Про стереотипы в жизни и работе:
«Только со стереотипами и приходится работать. Просто это самая въедливая вещь, с которой не всегда получается бороться. Но не всегда и и нужно, наоборот, появляется какая-то пища для размышлений.
Например, как говорят: «Что написано пером не вырубишь топором». Работа со стереотипами как поиск национальной идентичности. Это и ирония на темы архитектурного бюро, и заезженная тема русской классики. Или же, тема дачи как исследование частной эклектики. Но теперь, к сожалению, в связи с происходящими событиями, поиски стали “мутными”».
Про современного мужчину:
«Это мужчина, связанный с современными технологиями и приспособленный к современной жизни, и в татушках. Важно принимать эту реальность и иметь энергию для внутреннего спокойствия, желательно созидательную, в общем, оставаться человеком».
#мужикмечты