... продолжение
Девятою Игуменьею въ Знаменскомъ Дѣвичьемъ Монастырѣ была монахиня Евпраксiя. До опредѣленiя въ Игуменьи она была въ семъ монастырѣ Казначеею. Бывъ избрана на игуменство по согласiю всѣхъ сестеръ, поставлена въ сей санъ и должность Преосвященнымъ Иринеемъ, Архiепископомъ Тверскимъ, 11-го Декабря 1794 года. Правила монастыремъ 18-ть лѣтъ, съ 1794 года до 1812 года. Въ семъ году, по собственному желанiю, за старостiю и болезнiю, отказалась отъ должности игуменской и жила послѣ сего наряду съ прочими монахинями 8 лѣтъ. За 9-ть мѣсяцевъ до своей смерти пожелала надѣть схиму, и наречена Евдокiею. Скончалась 21 Апрѣля 1819 года, на 90-мъ году своей жизни.
При Игуменьѣ Евпраксiѣ въ 1795 году переправлены иконостасы и полъ въ теплой церкви. Въ 1796 году въ соборной церкви сдѣланъ полъ чугунный.
Около сего 1796 года покрыта желѣзомъ трапеза на церкви. 1799 года монастырь, по Имянному повелѣнiю (1798) получилъ во владѣнiе рыбныя ловли на рѣкѣ Волгѣ, при деревнѣ Починкѣ, и въ озерѣ Волосцѣ, 17 десятинъ 1011 сажень земли, въ пустошѣ Николаевской, что при рѣкѣ Тихменѣ, и мельницу на рѣкѣ Песочнѣ. 1801 года пожалованная мельница на рѣкѣ Песочнѣ сгорѣла, но содержателемъ ея выстроена другая. Около 1802 года расписанъ олтарь въ храмѣ Вознесенiя Господня. 1803 года въ придѣлѣ Знаменiя Божiя Матери устроенъ новый иконостасъ на мѣсто стараго, а старый проданъ за 400 руб. 1805 настоящiй храмъ отштукатуренъ вновь и по мѣстамъ прибавлено живописи.
1809 года сгорѣлъ въ монастырѣ деревянный скотный дворъ, съ находящимся при немъ сараемъ и тремя коровами.
Въ 1811 году Игуменья Евпраксiя предприняла намѣренiе въ придѣлѣ Iоанна Предтечи сдѣлать новый иконостасъ, съ позолотою и написать новые образа, но не успѣла кончить своего предпрiятiя за болезнiю и старостiю, по причинѣ которыхъ она отказалась отъ игуменства, какъ сказано выше, и за всѣ сiи общеполезныя дѣйствiя да наградитъ ее Господь Iисусъ Христосъ въ царствiи Отца Своего Небеснаго.
Когда отказалась отъ правленiя монастыремъ Игуменья Евпраксiя, тогда монахини просили себѣ въ настоятельницы монахиню Евстолiю, которая дѣйствительно и поставлена во Игуменьи 1812 года Февраля 20 дня Преосвященнымъ Меѳодiемъ, Архiепископомъ Тверскимъ. Правленiе ея монастыремъ продолжалось около 26 лѣтъ, именно: съ 1812-го по 1837 годъ. Въ этомъ 1837 году она оставила правленiе монастыремъ добровольно. Въ 1839 году сдѣлалась схимонахинею, именовавшись Евпраксiею, и скончалась.
Игуменья Евстолiя оказалась достойною преемницею своей предшественницы, игуменьи Евпраксiи, что доказывается слѣдующими улучшенiями монастыря, бывшими въ ее правленiе.
Около 1814 года, попеченiемъ ея доконченъ иконостасъ въ придѣлѣ Iоанна Предтечи, начатой бывшею до нея Игуменью Евпраксiею: 1816 перекрыта ограда; 1817 года распространена теплая Знаменская церковь такимъ образомъ, что изъ трехъ, существовавшихъ отдѣленiй, два обращены въ церковь, для ея обширности, а въ третьемъ изъ нихъ находятся нынѣ церковный архивъ и книгохранильница. Около 1820 года устроенъ новый иконостасъ въ придѣлѣ Знаменiя Божiя Матери и вызолоченъ лучшимъ золотомъ, на счетъ изъ дворянъ дѣвицы Варвары Петровой Обрютиной, а старый проданъ въ Старо-русскiй уѣздъ, въ погостъ Черенчицы за 200 руб. ассигнацiями.
1823 года расписаны живописью стѣны въ настоящемъ храмѣ Вознесенiя Господня.
1828 года Игуменья Евстолiя думала починить куполъ и олтарь Вознесенской церкви, но въ 1829 году нѣкоторая послушница Марiя Петрова Крюкова и монахиня Мамельфа предложили свое усердiе и труды сдѣлать олтарь весь новый, въ обширнѣйшемъ видѣ; сiе было исполнено такъ, какъ можно видѣть нынѣ. 1830 года перелить разбитый большой колоколъ. 1831 года перенизанъ убрусъ съ жемчугомъ и каменьями на образѣ Знаменiя Пресвятыя Богородицы. При семъ упоминаемая монахиня Мамельфа пожертвовала отъ себя немалое количество жемчугу въ добавокъ къ преждебывшему.
1833 г. переправлены ризница и книгохранительница.
1837-го перестроенъ скотный дворъ. Въ семъ 1837 году Игуменья Евстолiя получила дозволенiе перекрыть храмъ Вознесенiя Господня желѣзомъ; но въ семъ году оставила и правленiе монастыремъ.
Слѣдуетъ Игуменья Марiя, урожденная Игнатьева. Она возведена въ сей санъ на мѣсто отказавшейся отъ правленiя монастыремъ Евстолiи Преосвященнымъ Григорiемъ, бывшимъ Архiепископомъ Тверскимъ, въ 1837 году, изъ монахинь ростовскаго Рождественскаго дѣвичьяго монастыря. Осташковскимъ же Знаменскимъ правила, пока не переведена была изъ Осташкова въ Тверь, 12 лѣтъ, съ такою общею для обители пользою, что нельзя упустить того безъ описанiя съ похвалою. Игуменья Марiя, любя во всемъ изящность, изящнымъ образомъ и дѣлала все, что ни предпринимала. Ей желалось, чтобы сiя свѣтлая въ ней черта образованности отражалась наиболѣе въ предметахъ, принадлежащихъ церкви и олтарю, и потому, лишь Знаменскiй монастырь приняла на свою отвѣтственность, сдѣлавшись настоятельницею онаго, тотчасъ и прежде всего, принялась за церковную онаго ризницу. Все ветхое въ ней, или отмѣнено, или совершенно исправлено: отмѣненное пополнено ризами новыми, воздухами новыми, также отличнаго достоинства, и въ количествѣ, гораздо большемъ противу прежняго.
Въ 1840 году Игуменья Марiя приступила къ строенiю одно-этажнаго каменнаго корпуса, съ деревяннымъ мезониномъ, для общей трапезы. Оный счастливо кончила, такъ, что и нынѣ съ нѣкоторыми только внутри измѣненiями, онъ съ пользою въ обители существуетъ, имѣя въ длину 12, а въ ширину 6 сажень.
Въ 1841 году устроено горнее мѣсто въ главномъ храмѣ Вознесенiя Господня, гдѣ передъ изображенiемъ Спасителя поставленъ большой семисвѣчникъ, а по сторонамъ изображены четыре Апостола; въ сiе же время сдѣланы и запрестольныя образа въ ризахъ серебреныхъ.
Въ 1842 году Игуменья Марiя занималась обновленiемъ и украшенiемъ церкви Тихвинскiя Божiя Матери, что на восточныхъ вратахъ монастырской ограды. Церковь сiя, по сему случаю, представляется теперь совершенно въ новомъ видѣ, какъ извнѣ, такъ и внутри.
Въ 1843 г. Игуменья, желая дать лучшiй узоръ жемчужнымъ воздухамъ, бывшимъ еще до нея въ Знаменском монастырѣ, перенизала оные, прибавивъ къ прежнему жемчугу еще значительную часть оного и нѣсколько каменьевъ.
Въ томъ же 1843 году построенъ каменный корпусъ съ мезониномъ, длиною въ 8½ саженъ, шириною въ 6, для помѣщенiя анбара и монастырскаго погреба.
Въ 1844 году тщанiемъ матери Игуменьи прiобрѣтена серебреная, позолоченная, съ вѣнцомъ риза для образа Знаменiя Божiя Матери, вѣсомъ 12 фунтовъ 24 золотника.
Въ семъ же году образовался въ монастырѣ, по распоряженiю Епархiальнаго начальства и по благословенiю Св. Синода, прiютъ бѣдныхъ дѣвицъ духовнаго званiя. Сироты, не менѣе 15 числомъ, содержались почти собственнымъ иждивенiемъ Игуменьи до 1849 года, а въ этомъ году подано ей пособiе для нихъ, отъ Епархiальнаго попечительства о бѣдныхъ вдовахъ и сиротахъ духовнаго званiя. Но цѣль здѣсь не та одна, чтобы сиротъ пропитывать хлѣбомъ обыкновеннымъ, но главное намѣренiе здѣсь состоитъ въ томъ, чтобы дѣвицамъ, преподавъ соотвѣтственныя ихъ силамъ, полу и званiю науки, съ хозяйственнымъ искусствомъ, прiуготовить ихъ быть достойными матерями дѣтей, имѣющихъ посвятить себя служенiю Господу и олтарю Его святому. Дабы цѣль сiя достигалась безъ всякаго отъ прямаго пути къ ней уклоненiя, Игуменья Марiя коликое прилагала старанiе, того ни взвѣсить нельзя, ни измѣрить.
Прiютъ, ею образованный, остается въ томъ же Знаменскомъ монастырѣ цѣлымъ и процвѣтающимъ подъ покровительствомъ преемницы Игуменьи Марiи, Игуменьи же Агнiи.
Въ 1846 году устроены богатые серебреные сосуды, то же вызолоченные, вѣсомъ 9 фунт. 42 золотника.
Въ 1847 году дѣятельнымъ попеченiемъ Игуменьи Марiи сдѣланъ въ церковь Тихвинскую новый иконостасъ. А поелику сiя церковь не можетъ вмѣщать въ себѣ многихъ молящихся, то для тѣхъ, кои, по причинѣ тѣсноты въ церкви, не имѣютъ возможности быть въ оной, построена вокругъ церкви деревянная терраса съ желѣзными рѣшетками. Церковь Тихвинская такимъ образомъ, хотя не распространилась, однакожъ, сдѣлавшись гораздо способнѣйшею для помѣщенiя большаго числа богомольцевъ, носитъ теперь на себѣ видъ церкви довольно красивой.
Прiобрѣтенiя въ правленiи Игуменьи Марiи были слѣдующiя: 1) пустошь Петропавловская, въ 43 десятины, съ лѣсомъ; 2) пять пустопорожнихъ мѣстъ, составляющихъ монастырскiй огородъ; 3) четыре билета, всѣ на сумму 871 р. 58 коп. сер., съ коихъ монастырь пользуется процентами, выдѣляя половину оныхъ, по волѣ завѣщателей, Священнослужителямъ.
А въ 1849 году Игуменья Марiя оставила Правленiе Знаменскимъ монастыремъ, бывъ Преосвященнымъ Гаврiиломъ, Архiепископомъ Тверскимъ перемѣщена, съ тѣмъ же званiемъ, въ Тверской Христорождественскiй дѣвичiй монастырь, гдѣ благополучно пребываетъ и доселѣ, неослабно трудясь для Бога и ближнихъ своихъ, ей ввѣренныхъ и ввѣряемыхъ.
На мѣсто Игуменьи Марiи въ Знаменскiй монастырь опредѣлена въ настоятельницы Преосвященнымъ Гаврiиломъ, Архiепископомъ Тверскимъ и Кашинскимъ, бывшая Казначея Тверскаго Христорождественскаго дѣвичья монастыря монахиня Агнiя.
Хотя правленiе ея до сего времени ограничивается только двумя годами, именно, съ 1849 года по 1851 годъ, но въ сiе немногое время, заботливость ея о благѣ монастыря сдѣлала уже весьма много, именно: Въ первый годъ ея правленiя (:1849:) прiобрѣтены въ храмъ серебреныя, вызолоченныя дарохранительница и дароносица, вѣсомъ обѣ около 6 фун.
Въ семъ же 1849 году заботливостiю ея выстроенъ деревянный одноэтажный, съ мезониномъ, корпусъ, гдѣ съ удобностiю помѣщаются сироты духовнаго званiя, воспитывающiяся въ монастырѣ, въ числѣ шестнадцати дѣвицъ. И въ томъ же году, съ дозволенiя епархiальнаго начальства, перенизанъ богатый убрусъ, на образъ Тихвинскiя Божiя матери, съ прибавленiемъ нѣкотораго количества камней и жемчугу; послѣ чего видъ образа Божей Матери сталъ особенно хорошъ.
Въ 1850 году перекрытъ почти весь главный храмъ новымъ листовымъ желѣзомъ и въ тоже время выкрашенъ.
Того же 1850 года вышиты золотомъ по красному бархату двое хоругвей.
Сего же года поступилъ въ монастырь билетъ сохранной казны, по завѣщанiю блаженной памяти Графини Орловой Чесменской, въ 5000 р. сер.
Въ 1851 году сдѣланы исправленiя въ трапезномъ корпусѣ и перестроенъ, для большаго удобства, скотный дворъ.
Сего же года вынизанъ крупнымъ жемчугомъ, съ значительнымъ числомъ каменьевъ, небольшой образъ Казанскiя Божiя Матери. И того же 1851 года прiобрѣтены: большой подсвѣчникъ, къ образу Знаменiя Божiя Матери, и серебреный подсвѣчникъ вѣсомъ въ 68 золотниковъ, для употребленiя при освѣщенiи Пасхи, и выкрашена вновь крыша на церкви Тихвинской.
Такого рода бдительность Игуменьи Агнiи о благосостоянiи монастыря сама собою показываетъ, что она есть достойная преемница своихъ предшественницъ, бывшихъ настоятельницъ въ Знаменскомъ дѣвичьемъ монастырѣ.
И такъ усопшимъ изъ нихъ да дастъ Господь Благiй вѣчное душъ спасенiе и успокоенiе, а живу
щимъ лѣта многая и дни, яко дни неба.
