...Я свободе, как закону,
Обручен, и потому
Эту легкую корону
Никогда я не сниму.
Осип Мандельштам «О свободе небывалой…»
Один и самых распространенных вопросов, которые задают при знакомстве с СВП, звучит примерно так: «Нужна ли психологическая школа, противопоставляющая человека социуму, настраивающая против него?»
Уж поверьте, не стоит приписывать эти заслуги СВП. Социум прекрасно справляется и без посторонней помощи.
Противоположности и противоречия пронизывают нашу жизнь.
СВП действительно делает людей свободно мыслящими и «неудобными» для массовой манипуляции.
Они сами думают, да еще и системно! В результате, отдельные элементы социума не доверяют внушаемым ценностям, не ведутся на лозунги, не повторяют речевки и девизы.
Кстати, это, опять же, заслуга не только СВП, но и многих других мудрых учений о Человеке и Вселенной, да Мать-Природа тоже постаралась. Некоторым для разжигания бунтарского духа никакой психоанализ не нужен.
А вот подпитывать зыбкое терпение таких людей, мягко удерживая их от глупостей, с помощью СВП можно просто виртуозно.
Да, современный социум – не подарок во многих аспектах. Особенно для тех, в ком сильны природные инстинкты.
Безусловно, СВП жестко и бестрепетно рвет в клочки шоры шаблонов, вскрывает многовековые нарывы общественного устройства. Но при этом помогает найти компромисс, учит жить и развиваться по-своему, сохраняя внутреннюю свободу, но с учетом реального расклада в мире.
Теперь у человека с подобным, довольно специфическим и опасным, набором обезьян есть выбор – бунтовать, прогибаться или отойти в сторону. Но это будет его выбор, сделанный с учетом индивидуальной векторной формулы.
Обезьяны со своими функциями есть во всех людях, – признают они это или нет.
Социум построен тоже людьми – с определенным специфическим набором обезьян. Беда в том, что и от других, в их понимании, требуется такой же коктейль, даже если они родились с совершенно другими ингредиентами.
Многим, очень многим, в социуме хорошо. Большинству! И мы, другие, искренне за них рады.
Что делать с этим? Ничего. Все закономерно.
Каждый выбирает для себя… Пока дают такую возможность.
ВиктОр Толкачев, создатель СВП, жил в том же социуме, его последователи тоже. Все нормально, если понимаешь, что происходит, и успеваешь немного подумать, прежде чем открывать рот и жечь мосты.
СВП призывает снова жить в той древней стае? Нет. Стая – не более чем модель функциональной расстановки сил, обеспечивающей выживание вида. По этой модели можно собирать команды с полным функционалом, учитывая многовекторность участников.
Если обезьяны живут в нас, то стаи формируются среди нас.
Государство и стая – в чем же отличие?
Это тема для отдельного разговора…