В предыдущей статье я подробно разбирал, почему именно император Александр I является первопричиной гибели России в 1917 году. Желающих ознакомиться отсылаю к себе на канал. Так вот, когда же в России впервые появились подпольные революционные организации? Где же та самая точка отсчета, от которой страна придёт к революционному террору и захвату власти партией большевиков? Именно в эпоху Александра I, после окончания заграничного похода русской армии, в России зарождаются кружки хорошо известных декабристов. Декабристы были гвардейскими офицерами-участниками заграничного похода, дворянского происхождения, то есть фактически они принадлежали к элите, чьё положение в Империи было несравнимо с крестьянским. И это очень показательный момент, ведь возникает логичный, хоть и очень неглубокий вопрос: а зачем им лезть во всё это, если они, как бы мы сейчас выразились, «прикормленные»? Как мы можем заметить, в России того времени была необычная тенденция: протест шел не снизу, а сверху. Это может свидетельствовать о многом, в том числе о том, что низы в этой стране были настолько оторваны от происходящих в мире изменений, настолько безграмотны, что не приходилось даже говорить о какой-то революции со стороны крестьян.
Так в чем же причина этого неприятия Российской действительности того времени? Дело в том, что по прибытию в Париж, многие русские солдаты были очарованы существующем там строем, проведенными реформами, преобразившими экономическую и политическую жизнь Европы. Показательно, что затеявший всю эту авантюру с погоней за Наполеоном Александр I, который мог использовать дружбу с французским императором, как я и говорил в прошлой статье, для проведения реформ, запретил своим солдатам появляться на улицах Парижа. Думаю, несложно догадаться, какова же причина. Франция времен Наполеона была современна, люди там были проникнуты духом laissez-faire, умели одеваться, вести диалог и не боялись друг друга, как зашуганные, грязные русские крестьяне.
После возвращения из Парижа, создаются тайные организации, «Союз спасения», «Союз благоденствия», Южное и Северное тайные общества, члены которых находились в регулярных разногласиях по вопросам устройства России. Но, в целом, абсолютное большинство из них формулировало следующие основные постулаты: равенство сословий, конституция и отмена крепостничества. Великие пункты, которые стали бы основой для преобразования России в цивилизованную страну! Но, как мы знаем, государственный переворот не удался. Изначально восстание планировалось на 1826 год, но судьба распорядилась иначе: 1 декабря 1825 года в Таганроге умер Александр I. По поводу его смерти гуляют разные версии, от убийства до ухода в монахи. Это нас сейчас не интересует. Суть в том, что неподготовленные декабристы видели неразбериху, происходившую с наследованием трона. Это становится толчком и 14 декабря 1825 года происходит восстание на Сенатской площади. Мы знаем о том, что мятежные солдаты даже не представляли, в чём они участвуют. Всё было настолько неподготовлено, непонятно, не было четкого плана, к тому же лидер восстания Трубецкой не явился на площадь. Пока велись дискуссии на предмет того, кто же его заменит, брат Александра Николай уже стал новым императором, а верные ему войска через некоторое время подавили восстание, обратив мятежников в бегство.
Провал первой в истории Российской Империи попытки произвести некоторое подобие буржуазной революции вполне объясним, ведь декабристы не были революционерами в классическом смысле этого слова. Они не жили страстным желанием изничтожить старый строй, у них были семьи, у них был кодекс дворянской чести, который послужил моральным препятствием на пути к становлению настоящими заговорщиками. Долгое время члены общества не знали, стоит ли убивать царя. Многие из них с почтением относились к Александру, да и нужны ли столь радикальные методы? Всего через какие-то полвека подобные сомнения будут перечеркнуты напрочь, революционные подполья будут маргинализированы донельзя, а убийства станут обыденностью. После казни пятерых главных декабристов и ссылки остальных, жёны ссыльных заговорщиков отправлялись к свои мужьям в Сибирь, их семьи лишались всех привилегий, а статус детей низводился до крестьян.
Была ли нужна стране эта жертва? Мы же понимаем, что так называемый «глубинный и духовный народ» понятия не имел о какой-то там Европе, об идеях Вольтера, Руссо, Дидро – всё это было невероятно далеко от крестьян, живших своей несчастной жизнью нищего раба, бьющего до полусмерти своих отпрысков, а затем молящегося перед образами. Во многом это символизирует и жизнь сегодняшней России. Через 100 лет после восстания в России произойдет переворот, пришедшие к власти «истинные революционеры», без принципов и чести, обведут вокруг пальца тех, за чью свободу боролись декабристы и сделают их господствующим классом, характеризующимся зверской агрессией против всего созидательного и интеллектуального. Кодекс дворянской чести, некоторая гуманность декабристов и подвиг их жён – всё это есть свидетельство того, что когда-то в России существовала интеллигентная прослойка общества, знавшая, что такое честь и достоинство и подававшая надежду. К сожалению, это было изничтожено в XX веке.