Храм Исоноками — это синтоистское святилище, которое, как полагают, было построено в 4 году нашей эры. Расположенный в предгорьях Тенри в префектуре Нара, Япония, этот храм имеет культурное значение, поскольку в нем хранится несколько национальных сокровищ. Эти сокровища включают в себя легендарный меч, который является одной из императорских регалий Японии, зеркала и драгоценности. Среди этих бесценных сокровищ есть любопытный меч, известный как Нанацусая-но Тачи , или «Меч с семью ветвями».
Меч с семью ветвями назван так из-за трех ветвевидных выступов, идущих с каждой стороны основного клинка меча. Вместе с кончиком центрального лезвия они образуют семь «ветвей». Этот меч 74,9 см в дину и сделан из железа. Поскольку «ветви» кажутся довольно тонкими, а их функциональность в ближнем бою сомнительна, маловероятно, что Меч использовался в качестве боевого оружия. Вместо этого он, вероятно, имел церемониальную функцию. Об этом может свидетельствовать надпись, инкрустированная золотом, на центральном лезвии.ё
Перевод надписи таков:
Первая сторона: «16 мая 4-го года Тхэ-хва [или 16-го апреля 4-го года Тай-хо], в день Пён-О в полдень, этот меч с семью ветвями был изготовлен из сотни -раз-кованое железо. Поскольку этот меч обладает магической силой, способной разгромить врага, его посылают [отдают] королю вассального государства . Производитель хххх».
Вторая сторона: «Никогда не было такого меча. Думая о долголетии, король Пэкче [или наследный принц Пэкче, который обязан своей жизнью августейшему королю] сделал этот меч для короля Ва [или короля вассального государства]. Надеюсь, что это будет передано и показано потомкам (傳示後世)».
Надпись показывает, что Меч с семью ветвями был подарен королем/наследным принцем Пэкче (древнее королевство в юго-западной части Корейского полуострова) королю Ва (правителю Японии). Эта надпись указывает на то, что в древние времена между Пэкче и Японией существовал контакт. Возможно, в этом нет ничего нового, учитывая, что существует общее мнение, что посланники Пэкче и ученые принесли буддизм, конфуцианство и китайскую письменность через море в Японию. Что еще более важно, надпись на Мече с семью ветвями может пролить некоторый свет на характер отношений между Пэкче и Японией.
Некоторая двусмысленность надписи вызвала много споров о характере отношений Пэкче с Японией. По мнению некоторых (в основном японских) ученых, Меч с семью ветвями был подарен правителем Пэкче правителю Японии в качестве дани. Согласно этой интерпретации, Пэкче был вассальным государством Японии.
Например, слово «候王» считается почетным. Другие (в основном корейские ученые), утверждают, что этот термин следует переводить как «король вассального государства» или «энфеофф-лорд», тем самым изменяя отношения. Еще одно отличие в интерпретации надписи можно найти в тоне. Например, некоторые читали последнее предложение на второй стороне меча, «傳示後世», как приказ, данный господином своему вассалу. Другие же не улавливают такого тона в надписи.
Внешние источники также использовались для поддержки каждого утверждения. Например, сторонники идеи о том, что Япония была повелителем Пэкче, могут цитировать Нихон Сёки для дальнейшего подтверждения своих утверждений. Согласно Нихон Сёки , второй старейшей книге классической японской истории, меч с семью ветвями вместе с другими ценными сокровищами был подарен Пэкче Японии на 52-м году правления императрицы Дзингу. После этого Пэкче отправил ежегодную дань в Японию. Те, кто возражает против этого утверждения, указывают на то, что строительство большого водохранилища Бёкголье в 4 -м веке до н.э. как пример могущества Пэкче того периода. Это была массовая общественная работа, и организация и мобилизация рабочей силы свидетельствовали о силе Пэкче. Напротив, нет никаких свидетельств того, что Япония продвинулась вперед в тот же период. Другими словами, Пэкче считались выше Японии, а последняя была вассалом первой.
Третья интерпретация надписи на Мече с семью ветвями предполагает, что между Пэкче и Японией существовали равные и уважительные отношения. Учитывая двусмысленность надписи, эта интерпретация также вполне правдоподобна. Вполне вероятно, что дебаты будут продолжаться и останутся безрезультатными, пока не будут найдены дополнительные доказательства. До тех пор надпись на Мече с семью ветвями будет интерпретироваться учеными с современной точки зрения.