Невозможно представить себе семью, более сильно запятнанную пятнами греха и безнравственности, и – как знают даже те, кто не видел одноименный телесериал – едва ли найдется хоть один из них, который, кажется, не окутан ореолом беззакония. Основатель семейного состояния Альфонс де Борха (1378-1458), который правил как папа Калликст III, был осужден даже его ближайшими союзниками как “скандал века” за его чудовищно коррумпированные поступки. Его племянник Родриго (1431-1503), которого он сам возвел в кардиналы и который в 1492 году будет избран папой Александром VI, слыл еще хуже. Обвиненный в покупке папства, он позже был запятнан слухами, настолько серьезными, что венецианский дипломат Джироламо Приули счел возможным заявить, что он “отдал свою душу и тело великому демону в аду”. Действительно, как папский церемониймейстер Иоганн Бурхард должен был бороться в середине правления Александра:
Больше нет ни одного преступления или постыдного поступка, который не совершался бы публично в Риме и в доме понтифика. Кто мог бы не ужаснуться... ужасным, чудовищным актам разврата, которые открыто совершаются в его доме, без всякого уважения к Богу или человеку? Изнасилований и актов кровосмешения бесчисленное множество... и огромные толпы куртизанок посещают дворец Святого Петра, сутенеров, бордели и публичные дома можно найти повсюду!
Но еще хуже была репутация детей Александера, и беспечный комментарий Берчарда о том, что они были “совершенно развращены”, едва ли прикрывает преступления, с которыми они ассоциировались в воображении современников. Лукреция (1480-1519), с которой, по слухам, спал папа римский, была изображена не только шлюхой, но и отравительницей, убийцей и ведьмой. А Чезаре (1475/6-1507) – самый красивый, лихой и презренный Борджиа из всех – широко распространено мнение, что он убил своего старшего брата Хуана в приступе ревности, переспал с его сестрой и начал кампанию убийств и завоеваний, направленную на создание королевства из разрозненных государств Италии. Северная Италия.
Столкнувшись с таким всеобъемлющим портретом, трудно поверить, что Борджиа могли бы быть более ужасными, если бы пытались. Но именно потому, что впечатление, создаваемое рассказами современников, настолько ужасное, столь же трудно не задаться вопросом, была ли такая ужасная репутация полностью оправдана. Неужели Борджиа действительно были такими плохими?
Как и в случае с большинством событий, которые, как предполагается, происходили за кулисами в темном мире Рима эпохи Возрождения, достоверность часто неуловима, и при просмотре сохранившихся документов отделить зерна доказательств от плевел сплетен - непростая задача. Тем не менее, несмотря на это, есть достаточно оснований предполагать, что Борджиа были не совсем одномерными злодеями, какими они кажутся на первый взгляд.
С одной стороны, они, конечно, не были теми демоническими архизлодеями, за которых их изображали. При всей красочности, с которой такие обозреватели, как Бурчард, Приули, Макиавелли и Гвиччардини, описывали Борджиа, ясно, что по крайней мере часть незавидной репутации семьи была совершенно незаслуженной. Например, обвинение в кровосмешении, по-видимому, не имеет под собой никаких фактических оснований. Точно так же предположение о том, что Лукреция была отравительницей, основано скорее на непристойных сплетнях и истеричных обвинениях разведенного мужа, чем на достоверных доказательствах. Несмотря на то, что она была трижды замужем – каждый раз по политическим причинам, – она, по общему мнению, была высококультурной и интеллигентной личностью, которой восхищались и уважали современники, такие как поэт Пьетро Бембо, и которая никогда всерьез не была связана с какими-либо преступлениями. Но столь же несостоятельным является утверждение о том, что Чезаре убил своего брата. Мало того, что Чезаре мало что выиграл от смерти Хуана, но можно даже утверждать, что – поскольку Чезаре был вынужден отложить свою кардинальскую шляпу, чтобы взять на себя светские обязанности Хуана - долгосрочное положение семьи было ослаблено настолько сильно, что он не мог не знать о рисках. Гораздо более правдоподобным является предположение, что Хуан был убит либо в результате неудачного любовного приключения, либо по наущению кардинала Асканио Сфорца, с которым он спорил и который был заклятым врагом всей семьи. Однако еще менее правдоподобны пикантные рассказы о якобы шумных вечеринках Борджиа. Так называемый “Банкет каштанов” - ночная оргия в Апостольском дворце, в которой приняли участие пятьдесят “честных проституток” и которая включала в себя сногсшибательные сексуальные упражнения, – например, засвидетельствован только в мемуарах Берчарда и не только по своей сути неправдоподобен, но и был отвергнут как таковой многие современники.
С другой стороны, даже те преступления, в которых были виновны Борджиа, не были чем-то из ряда вон выходящим. Действительно, при более тщательном изучении свидетельств становится очевидным, что Борджиа были типичными представителями семей, которые постоянно соперничали за папский престол в эпоху Возрождения.
Например, они, несомненно, были виновны как в кумовстве, так и в симонии. Хотя суммы, о которых шла речь, были, несомненно, преувеличены современными хронистами, и Калликст III, и Александр VI подкупили папство и использовали свою власть для максимально полного продвижения своей семьи. Один только Александр VI возвел не менее десяти своих родственников в коллегию кардиналов, а других наделил множеством вотчин в Папских государствах. Но именно потому, что папство можно было так легко использовать для семейного возвеличивания и обогащения, эти церковные злоупотребления были слишком хорошо знакомы. Хотя формально симония считалась грехом, она была обычным явлением. Например, в 1410 году Бальдассаре Косса занял 10 000 фунтов стерлингов у Джованни ди Биччи де Медичи, чтобы подкупить его, чтобы он стал антипапой Иоанном XXIII, а на конклаве 1458 года кардинал Гийом д'Эстутвиль пообещал раздать огромное количество выгодных пособий любому, кто проголосует за него, хотя напрасно. Кумовство тоже было широко распространено. В начале пятнадцатого века Мартин V получил огромные поместья для своих родственников Колонна в Неаполитанском королевстве, но в течение столетия кумовство стало настолько экстремальным, что даже Макиавелли счел своим долгом обвинить Сикста IV, который возвел шестерых своих родственников в Священную коллегию, в этом преступлении. Позже Юлий II (родственник Сикста IV) приобрел герцогство Урбино для своего племянника Франческо Марии делла Ровере; Климент VII сделал своего незаконнорожденного сына Алессандро первым герцогом Флоренции; а Павел III воспитал своего внебрачного ребенка Пьера Луиджи Фарнезе в герцогстве Парма.
Точно так же нет никаких сомнений в том, что Александр VI был похотливым и сексуально предприимчивым папой. Он открыто признал, что стал отцом множества детей от своей любовницы Ваноццы деи Каттанеи, а позже пользовался легендарной любовью Джулии Фарнезе, известной как одна из самых красивых женщин своего времени. Но и здесь Александр просто следовал нормам папства эпохи Возрождения, и это говорит о том, что Пий II не постеснялся написать дикую сексуальную комедию под названием "Хрисис". От пап и кардиналов почти ожидали, что у них будут любовницы. Юлий II, например, был отцом многочисленных детей и никогда не утруждал себя тем, чтобы скрывать этот факт, в то время как кардинал Жан де Жоффруа был печально известен тем, что был приверженцем публичных домов. Гомосексуальные связи были не менее распространены, и в том, что он, кажется, ограничивал себя только одним полом, Александр VI кажется почти гомосексуалистом. Например, считалось, что Сикст IV дал кардиналам специальное разрешение совершать содомию в течение лета, возможно, чтобы позволить ему делать это, не опасаясь критики, в то время как Павел II, по слухам, умер, будучи изнасилованным мальчиком-пажом.
Даже заслуженная репутация Чезаре как человека с дикой манией величия выглядит менее впечатляюще, если рассматривать ее в контексте того периода. Он был, конечно, чрезвычайно амбициозной фигурой, которая позволяла себе некоторые довольно низкие тактики. Лишившись кардинальской шапки, он прорвался через Романью и Марке, всего за три года создав обширную частную вотчину. Во всем этом убийство казалось не случайной необходимостью, а неотъемлемой частью повседневного существования. Только в 1499 году он приказал убить или казнить испанского констебля гвардии, капитана-солдата Хуана Сервильона и Фердинандо д'Альмейду, жестокого епископа Сеуты, а впоследствии добавил к своему списку жертв множество людей, таких как Асторре III Манфреди. Позже он даже убил трех своих собственных старших командиров на обеде в Сенигаллии после того, как (справедливо) заподозрил их в заговоре против него. Но с определенной точки зрения всего этого можно было только ожидать. Для родственников пап эпохи Возрождения было вполне нормально стремиться к завоеваниям и приобретениям. Хотя некоторые "папские" семьи, такие как Колонна, владели огромными участками земли, большинство, такие как Пикколомини и делла Ровере, начинали как мелкие дворяне, испытывающие нехватку денег, или – в случае Борджиа – как безземельные иностранцы, и папы из этой последней группы, естественно, поощряли их родственники захватили достаточно территории, чтобы поставить их в один ряд с величайшими дворянскими домами Италии. Это означало войну. А в эпоху, когда война была прерогативой наемников, война означала жестокость в больших масштабах. Дикий бисексуал Пьер Луиджи Фарнезе, например, был печально известен своей жестокостью и не только грабил по своему желанию, но и имел привычку охотиться на тех мужчин, которые сопротивлялись его ухаживаниям. Точно так же и Франческо Мария делла Ровере был не более чем наемным солдатом, который приказал своим войскам убить кардинала Франческо Алидози после его собственной неудачи в захвате Болоньи. Действительно, если уж на то пошло, Чезаре был необычен только своим тактическим мастерством и сравнительной сдержанностью.
Кажется очевидным, что довольно неудачная репутация Борджиа была незаслуженной. Хотя некоторые обвинения, выдвинутые против них, были просто неправдивыми, даже те преступления, которые они действительно совершили, были типичными для того периода и бледнели по сравнению с преступлениями других ‘папских’ семей.
Тем не менее, это оставляет нас с проблемой. Если Борджиа были не так плохи, как может показаться, почему их имя было так сильно запятнано? Почему наблюдатели так резко набросились на них и в чем причина столь драматичной клеветнической кампании?
Хотя в последующие годы неуклонное ухудшение репутации Борджиа было тесно связано с изменением течений Реформации и Контрреформации, есть, возможно, три причины, по которым современные наблюдатели были готовы так яростно ненавидеть них.
Первая заключается просто в том, что они были испанцами и, как таковые, были привязаны к меняющемуся восприятию испанского влияния на итальянском полуострове. Отношение, конечно, часто было позитивным, но в результате вмешательства Испании и Неаполитанского королевства Арагон в дела Северной Италии в конце пятнадцатого и начале шестнадцатого веков постепенно возникла "Черная легенда", опасная форма антииспанской пропаганды, которая идентифицировала все. Испанский с угнетением, жестокостью и жестокостью. Тот факт, что Борджиа были родом из Валенсии и что Александр VI помог более тесно вовлечь испанцев в итальянские дела, означал, что семья почти неизбежно была запятнана той же грязью.
Вторая причина заключается в том, что они были чужаками. Несмотря на универсальность церковного послания, папство эпохи Возрождения воспринималось как итальянский институт просто в силу того факта, что контроль над Папскими государствами давал понтифику и его семье колоссальную власть на самом Итальянском полуострове, как с точки зрения прямого политического влияния, так и с точки зрения о семейном возвышении. Как бы вы на это ни смотрели, в папстве доминировали итальянцы, управляли им в интересах итальянских государств и злоупотребляли им в интересах итальянцев. Борджиа были аномалией. Дело было не только в том, что они не были итальянцами (между окончанием Великого раскола в 1417 году и разграблением Рима в 1527 году был только один папа-неитальянец); скорее, дело было в том, что Калликст III и Александр VI стремились использовать папство для обогащения своей семьи за счет из итальянцев. Они лишили другие (итальянские) семьи их земель и титулов; они обратились за помощью к иностранным державам; и они в целом нарушили хрупкий баланс сил в Италии. Как следствие, было почти естественно, что итальянские комментаторы и историки, многие из которых испытали на себе жадность сменявших друг друга понтификов, были готовы неточно изобразить Борджиа как особо коррумпированных и мерзких личностей.
Однако третья – и самая важная – причина заключается в том, что Борджиа просто не были настолько успешны. Хотя не было ничего необычного в том, что семьи основывали свой успех исключительно на благосклонности папы, большинство из них были достаточно хитры, чтобы ограничить свои амбиции, постепенно закрепить свои завоевания и внедриться в другие, более устоявшиеся семьи. Другими словами, они начали с малого, вели долгую игру и старались не трепать слишком много перьев. И, по большому счету, это был метод, который сработал. Семьи Пикколомини, делла Ровере и Фарнезе медленно и эффективно поднимались по карьерной лестнице и – со временем - стали доминирующими игроками в игре итальянской политики. Один этот факт не позволял никому испытывать к ним слишком сильную неприязнь. Ты просто должен был ладить с ними. Но Борджиа были другими. Они были слишком поспешны, слишком полагались на папскую власть и благосклонность иностранцев и слишком не желали уважать существующие схемы земельной власти. Они строили на песке. Не успел Александр VI умереть, как протоцарство Чезаре распалось, а сам он был предан Юлием II. Ничего не осталось, и не к кому было обратиться за помощью. Вынужденный вернуться в Испанию, Чезаре – и Борджиа – потерпели неудачу. И в случае неудачи даже их бывшие друзья без колебаний называли их негодяями. Без прочной власти или влияния не было ничего, что могло бы сдержать критику или сдержать преувеличения.
Таким образом, если Борджиа были не так плохи, как часто казалось, то предыстория их неудачной и незаслуженной репутации оставляет нам гораздо более интересную и увлекательную историю. С одной стороны, это история о малоизвестной испанской семье, решившей попытать счастья на чужбине, вознамерившейся обыграть итальянцев в их собственной игре и, возможно, желающей слишком свободно предаваться некоторым из самых чувственных удовольствий того времени. Но, с другой стороны, это история бесславного провала, драматического поражения и позорных нападений врагов, которые ненавидели чужаков – особенно испанцев – больше всего на свете. Это не та история, которую мы могли бы ожидать от Борджиа, но, тем не менее, это история, которая слишком хорошо отражает удивительные двойные стандарты эпохи Возрождения и, возможно, тем богаче от этого их история.
#борджиа #политика #интриги #скандал #сплетни