Действительно, зачем? На первый взгляд ситуация вызывает недоумение: самураи - это воины, охранявшие влиятельных князей - личная охрана. Задача у них стояла сугубо практическая - помочь своему господину задержаться на этом свете как можно дольше. И у нас, и в Европе тоже всегда существовал ближний круг верных людей важной персоны. Но ни сами охранники, ни их господа никогда не интересовались тем, что выходило за оружия, военных задач и оплаты за службу. Японцы же заморочились. Кроме " Пути письма"- каллиграфии, были ещё: икебана, "Путь чая", и театр. Времени и сил на изучение этого уходило масса. Но на протяжении веков никого не смущало, что боец, вместо того, чтобы оттачивать навыки стрельбы из лука или владения мечом, часами перебирает цветы для букета или выписывает иероглифы. Более того, «Путь воина» — "слияние путей кисти и меча" считалось непререкаемой истиной. Ответ на вопрос надо искать надо искать в психологии отношений между воином и его хозяином. Если взять условные Запад или Русь, то сюзерен воспринимался как всего лишь "первый среди равных": с ним было выгодно ходить в походы, грабить вассалов послабее. В Японии господин приравнивался к отцу. Для верности хозяину вместе с сыновьей почтительностью был нужен особый склад ума и характер. А его, просто махая мечом, не выработаешь. Поэтому и сформировался набор занятий и кодекс правил, которые по сути стали религией для определённой группы людей. Что же помогает сформировать "Путь письма"?
Каллиграфия - художественное письмо вырабатывает навык терпения, это очевидно всем. Но также и развивает стратегическое мышление при выполнении определённых правил: как можно меньшим числом мазков передать задуманное. Черновиков в каллиграфии не бывает, надо заранее продумать все штрихи и движения рукой, чтобы тушью не капнуть и лишнего не начертать. Мастера пера очень недовольны, когда слышат, что они заняты лишь рисунками. По их мнению, заняты они вопросами: как окунуть кисть в чернила, как прикоснуться к бумаге, насколько широкой должна быть линия... То есть, обращают внимание на все детали. Важно это воину? Конечно. Ну и психология: японцы организовывали сложнейшие ритуалы, вроде "Чайной церемонии", в которых цель главная была не результат - заварить чай, а процесс, тот самый "Путь", следуя которому, надо было соблюсти кучу условностей, правил. Это, как раз помогало научиться беспрекословно господину подчиняться. Обучение "Пути письма" воспринималось, как духовный Путь воина и романтично обставлялось.
Инструменты для письма: кисть, чернильная палочка, бумага, чернильный камень назывались "четыре сокровища обучения". К их выбору подходили так же вдумчиво, как и к выбору оружия. Конечно,нельзя было просто так взять и написать что-то: существовало, опять - таки, много правил, без выполнения которых результат не засчитывался. Например, сначала пишутся горизонтальные линии, а символ надо изображать слева-направо. Самоуправство поощрялось только при изготовлении собственной печати – аналога современной подписи.
Сохранились старинные рисунки, на которых самурай старательно выписывает иероглифы. Правы ли были японцы, выбрав такой подход к воспитанию воинов? На протяжении долгого времени система эффективно решала свои задачи. Да и сейчас навыки каллиграфии полезны для любого человека. Уметь с уважением относиться к любым деталям, в том числе, и к своему почерку - важно.
Автор: Евгения