«Ибо похвала наша сия есть свидетельство совести нашей, что мы в простоте и богоугодной искренности, не по плотской мудрости, но по благодати Божией, жили в мире, особенно же у вас» (2-е Кор. 1: 12).
«Где просто – там ангелов сo сто; а где мудрено – там ни одного. Жить проще — лучше всего.» Преподобный Амвросий Оптинский. Простота привлекает Ангелов. Но сейчас простота не в моде, как говорится. Даже можно услышать укор от других людей за простоту, например,: «ты слишком простой», или «простачок». Люди стремятся показать себя какими-то особенными, загадочными перед людьми, хотят произвести впечатление на других людей. А зачем это всё? Ведь мнение людей может меняться. Сегодня они думают о вас так, а завтра их мнение может поменяться. Тем более любые маски будут сняты в день Суда, и всё откроется перед другими людьми. Все узнают, кто есть, кто на самом деле. «Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаённого, что не вышло бы наружу.» (Мк. 4: 22). Люди простые – светлые и добрые, более открытые и искренние. Вот что говорит Евангелие о простоте: «Светильник телу твоему есть око твое: аще убо будет око твое просто, все тело твое светло будет: аще ли око твое лукаво будет, все тело твое темно будет» (Мф. 6: 22). То есть жить просто, смотреть на всё просто, видя во всём светлое, доброе, избегать надуманности, подозрительности к ближним, видеть во всех людях свет – это значит жить во свете.
Намного лучше простота. С простым человеком проще общаться. Люди простые ближе к Богу. Смиренные, простые, люди уступают другим, служат ближним, как заповедано Господом, живут просто, незаметно перед другими людьми, но соблюдают заповеди о любви к Богу и ближним. «Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.» (Мк. 10: 43-45). Простые, прямые, чистые сердцем люди. Господь Иисус Христос, будучи Царём царей и Господом господствующих (см. Откр. 19: 16), родился в яслях, потому что Пресвятой Деве Марии и святому Иосифу Обручнику не нашлось места в гостинице (см. Лк. 2: 6-7). Христос рос в простой семье, Его отец святой Иосиф Обручник был плотником, и известно, что Иисус помогал отцу до того времени, как не начал проповедовать. Апостолы тоже были избраны из простых людей, как нам известно из Евангелия. Апостол Пётр, его брат Андрей Первозванный, святые Апостолы Иаков и Иоанн были рыбаками. «Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним. Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их. И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним.» (Мф. 4: 18-22). Апостол Павел тоже работал руками. «После сего Павел, оставив Афины, пришёл в Коринф; и, найдя некоторого Иудея, именем Акилу, родом Понтянина, недавно пришедшего из Италии, и Прискиллу, жену его, — потому что Клавдий повелел всем Иудеям удалиться из Рима, — пришёл к ним; и, по одинаковости ремесла, остался у них и работал; ибо ремеслом их было делание палаток.» (Деян. 18: 1-3). Как написано в Священном Писании:
Лучше стремиться к простоте и праведности, жить незаметно, чем к славе человеческой и показывать что-то перед людьми. В день Суда мы можем увидеть простых людей, которые живут скромно и незаметно, среди святых, а тех, кто возвышал себя, - в стыде, возможно. «Видел я нечестивого, превозносящегося и возвышающегося, как кедры ливанские; и мимо прошёл, и вот, нет его, и поискал его, и не нашлось места его.» (Псалом 36: 35-36). Нужно искать Царства Божия и правды Его (см. Мф. 6: 33), помнить о Страшном Суде Христовом, стараться жить по заповедям Божиим. «Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека; ибо всякое дело Бог приведёт на суд, и всё тайное, хорошо ли оно, или худо.» (Еккл. 12: 13-14).
«Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам.» (Мф. 6: 33).