Развитие психики - последовательные, прогрессирующие (хотя и включающие в себя отдельные моменты регресса) и в целом необратимые количественные и качественные изменения психики живых существ. Эти изменения обусловливают переход живых существ от низших (более простых) к высшим (более сложным) формам взаимодействия с окружающей средой.
Любой живой организм беспрерывно взаимодействует с окружающей средой, в результате чего происходит его развитие. Взаимодействие организма и среды осуществляется в различных формах. Даже самому простейшему живому организму свойственна простейшая форма отражения среды — раздражимость. Она — первоначальная основа, на которой возникают более сложные формы отражения — психическое отражение и, наконец, его высшая форма — сознание.Под раздражимостью понимается свойство, присущее всем живым существам, отвечать на непосредственные воздействия внешней среды приспособительными процессами, уравновешивающими организм со средой.
Это форма физиологического отражения. Ч. Дарвин открыл законы постепенных изменений живых существ и происхождения человека на основе изменчивости всего живого и наследственности, закрепляющей и удерживающей приобретенные признаки путем естественного отбора. В целом она уже и теперь решает проблему более чем удовлетворительным образом, без этой предыстории существование мыслящего человеческого мозга остается чудом. Психика человека, представляя собой сознание, коренным образом отличается от психики даже наиболее высокоорганизованных животных. Понять сущность человеческой психики помогает теория отражения, составляющая основу, теории познания. Существует ряд форм отражения. Простейшая из них — физическое отражение, примером которого, помимо отражения света и звука, является радиолокация. Более сложная форма — физиологическое отражение как функция живой материи. Примерами здесь могут быть не только поворачивание цветка подсолнечника вслед за солнцем или тяготение корня в прорастающем зерне вниз, а стебля — вверх, но и такие сложные физиологические процессы, как изменения в сетчатой оболочке глаза под влиянием света, раздражение нервной клетки и проведение возбуждения по нерву, сокращение мышцы. На определенном этапе эволюции животного мира и при достаточном развитии центральной нервной системы в виде головного мозга на основе физиологического отражения возникает психическое отражение. Переход от физиологического к психическому отражению и при эволюции животного мира, и при развитии человека из оплодотворенной яйцеклетки становится возможным, когда головной мозг получает свойство субъективного переживания или познания внешних воздействий. Но мозг получает это свойство потому, что у животных возникает жизненная необходимость реагировать на раздражители, идущие из внешнего мира и получающие сигнальное значение Ранее всего у человека появляется способность отрицательно переживать состояния организма и воздействия внешнего мира, сигнализирующие о возможности наступления гибели организма, и положительно — сигнализирующие об избавлении от опасности. Так возникает та форма отражения, которая называется эмоциямии которая наиболее тесно связана, даже у взрослого человека, с физиологическими формами отражения. Но эмоция — это только переживание, сигнализирующее о положительном или отрицательном воздействии на организм, не содержащее никаких элементов познания этого воздействия. В дальнейшем раздражители, идущие из внешнего мира, приобретают свойство образа, сигнализирующего о том или ином жизненно важном явлении. Например, звук может сигнализировать животному о том, что можно есть, или о том, кто его враг. И животное получает возможность ощущать звуки. Так возникают и другие ощущения как форма отражения, как «субъективный образ объективного мира», а у человека — как «превращение энергии внешнего раздражения в факт сознания». Поэтому если переживание как элемент сознания начинается с эмоций, то образное познание как второй элемент сознания — с ощущений.
Первая сигнальная система - это совокупность анализаторов воспринимающих сигналы окружающей среды, которые поступают через органы чувств (ощущения цвета, запаха, звука, вкуса, тактильные ощущения, зрительные образы). На ее основе формируется чувственное впечатление, познание окружающего мира. Основывается на совокупности условных и безусловных рефлексов на непосредственные раздражители.
Вместе с тем у животных развились еще две формы отражения. Это было прежде всего следовое отражение в виде простейших видов памяти, закрепляющей следы эмоций и ощущений. Видовая, наследственная память определила инстинкты животных, основные из которых — инстинкт продолжения рода и самосохранения. Индивидуальная память легла в основу развития у животных навыков как форм поведения, приобретаемых в индивидуальном опыте, и инстинктов — в опыте, передаваемом по наследству. На основе следового отражения у животных развилось и еще близкое физиологической форме отражения так называемое опережающее мер, к зиме, заготовляя запасы пищи. Конечно, опережающее отражение у животных еще очень далеко от предвидения и воли человека, но это их зачаток. Как отмечает И. П. Павлов, «для животного действительность сигнализируется почти исключительно только раздражениями и следами их в больших полушариях, непосредственно приходящими в специальные клетки зрительных, слуховых и других рецепторов организма. Это то, что и мы имеем в себе как впечатления, ощущения и представления от окружающей внешней среды как общеприродной. Это — первая сигнальная система действительности, общая у нас с животными.
Но слово составило вторую, специально нашу, сигнальную систему действительности, будучи сигналом первых сигналов». Вторая сигнальная система действительности является механизмом опосредованного отражения с помощью понятий, слов, их выражающих, и мышления этими понятиями. Так у человека в результате труда и общения возникла новая форма уже не непосредственного, а опосредованного понятием отражения — мышление. Это привело к возникновению у человека еще ряда чисто человеческих форм отражения, развившихся на основе имевшихся «первосигнальных» форм у животных, но принявших форму «второсигнальных». На основе комплексных ощущений, присущих животным, и понятий, свойственных только человеку, возникла новая форма отражения — человеческого восприятия. На основе эмоций и понятий возникла также новая форма отражения — чувства. Опережающее отражение, приняв вторую сигнальную форму, привело к образованию воли.
Вторая сигнальная система — система (вид сигнальной системы) условно-рефлекторных связей в головном мозге человека, где условным раздражителем является слово, речь ( «сигнал сигналов»). Возникает на базе первой сигнальной системы в процессе общения между людьми. В.с.с. является регулятором высшей нервной деятельности, основой письменной и устной речи, абстрактно-логического мышления
Наряду с первом сигнальным видом механической памяти животных у человека развивается логическая, смысловая память. Все формы психического' отражения у человека объединены в единую структуру как в целое. Этой единой и самой сложной, высшей в эволюции природы формой отражения является сознание.
Понятие о сознанииСознание — это единство всех психических процессов, состояний и свойств человека как личности. Оно представляет собой чрезвычайно сложный процесс активного отражения и духовного освоения объективной действительности.
Сознание человека, не только отражает объективный мир, но и творит его т. е. мир не удовлетворяет человека, и человек своим действием решает изменить его. Созна́ние — состояние психики человека, выражающееся в субъективном переживании событий внешнего мира и тела организма, а также в абстрактном отчёте об этих событиях и ответной реакции на эти события.
Сознание представляет собой единство всех форм
познания и переживаний человека и его отношения к тому, что он отражает. Ощущение, память, мышление, настроение, мечта, склонность настойчивость, принципиальность и все другие психические процессы, состояния и свойства человека — это формы проявления его сознания.
Сознание — специфическая форма жизнедеятельности человека, продукт его взаимоотношений с объективной действительностью. В процессе жизни на каждого человека воздействуют предметы и явления, события и другие люди, составляющие окружающий его мир. Но человек, подвергаясь влияниям внешнего мира, так или иначе воздействует и на него: что-то использует для удовлетворения своих потребностей, от каких-то влияний стремится уклониться, чему-то противостоит, что-то создает. «Животное, непосредственно тождественно со своей жизнедеятельностью. Оно не отличает себя от своей жизнедеятельности. Оно есть жизнедеятельность. Человек же делает самое свою жизнедеятельность предметом своей воли и своего сознания. В отличие от животного он определенно относится и к своей жизнедеятельности, т. е. к своему собственному отношению, объективно направленному на окружающий его мир. Это и есть показатель того, что жизнедеятельность человека сознательная. Сознание не добавление к психике человека, а сама субъективная сторона его психики, измененная по сравнению с психикой животных. Поскольку человек развивался не в порядке биологической эволюции, а в процессе истории человеческих обществ, сознание, самого начала есть общественный продукт и остается им, пока вообще существуют люди. Человек рождается, не имея сознания, но уже имея индивидуальные особенности своей психики. В процессе общения с другими людьми и деятельности его психика развивается и становится сознанием. Все психические явления у человека сознательны, так как проявляют его сознание, но не все могут быть осознанными (психика ребенка, автоматизированные навыки, импульсивные действия и т. д.
Биологическая эволюция психики явилась «предысторией человеческого духа» (Ф. Энгельс), становление которого совершалось под определяющим влиянием совместной трудовой деятельности людей. Особенности психики человека, его сознание– продукт общественно-исторического развития. В нем на первый план выступила преемственная соц. связь человеческих поколений, передача старшим поколением младшему результатов практической деятельности, овладение младшим поколением этими результатами (орудиями, языком, знаниями и др.), его роль в дальнейшем созидании материальных и духовных ценностей.
Р. п. человеческого индивида – обусловленный и вместе с тем активный саморегулирующийся процесс. Это внутренне необходимое движение, «самодвижение» от низших к высшим уровням жизнедеятельности, в котором внешние обстоятельства, обучение и воспитание всегда действуют через внутренние условия; с возрастом постепенно увеличивается роль собственной активности индивида в его психическом развитии, в формировании его как личности. Предвосхищая свое будущее, осознавая свои достижения и недостатки, человек стремится к самосовершенствованию посредством собственной деятельности, учения, игры, труда и общения с др. людьми. В своем стремлении к самовоспитанию и самообразованию, он выступает как субъект собственного развития. Активно изменяя обстоятельства своей жизни, человек формирует себя как личность, как субъект деятельности и поступков.