В день Рождества святого пророка и предтечи Господня Иоанна Крестителя, сегодня, 7 июля, о его значении в истории спасения человечества.
Если кратко, то: крещение покаянием.
Ключевым направлением и словом здесь является «покаяние».
Какое покаяние имеется в виду?
Бог явил через Иоанна Крестителя более глубокий, объемный смысл этого спасительного явления – покаяния.
Иоанна Крестителя считают последним пророком Ветхого Завета и первым пророком Нового. Он упоминается в Новом завете 94 раза.
Его считают предтечей Христа, предшественником, подготовившим путь Христу для проповеди Евангелия и искупительной Любви Христовой.
В Ветхом завете тоже есть понятие «покаяния», понятие свойственное иудейской традиции. Покаяться там, значит, осознать исправить ошибку свою перед Богом. Нарушив закон Бога – покайся, исправь ошибку, свое нарушение закона Божьего, чтобы Бог не судил тебя и продлил дни твои.
В Новом завете другое понятие покаяния, которое привносит сначала Иоанн Предтеча, а потом Христос.
«Покайтесь, ибо приблизилось Царство Божье».
Человек не может войти в Царство Божье, потому что живет не по Богу, не на той волне. Причина – в его сердце, в котором царствует не Божье.
Покаяние Нового завета - покаяние, чтобы обрести благодать от Бога, быть в Его Царстве. Это исцеление сердца от смуты страстей, неправд и брани, обновление его в Боге.
Чтобы человек смог вместить в себя "молодое вино" Евангелия, нужно обновить меха, себя самого, свое сердце. Нужно проделать такую полезную, внутреннюю, очистительную, честную работу.
Иоанн Креститель "обновлял меха", крестя людей в воде Иордана, крестя их покаянием. Люди называли свои грехи, Иоанн принимал их крещение, волны Иордана смывали исповедываемые грехи людские. Иоанн учил людей как правильно по Богу поступать, обличал неправды. Обличение царя - Ирода Антипы - стоило ему жизни. Но Иоанн не мог не сказать правды. Так, исторически, поступали все пророки.
Христос, Кому уготовал путь святой пророк Иоанн, крестил Духом Святым и вносил в «новые меха» свет Евангелия. Если "меха обновлены" (сердце человеческое), то и Евангелие удержится в нем, не растеряется, не расплескается, но будет животворить.
Послесловие.
Почему это важно сейчас, современному человеку?
Потому что многие, даже весьма умные и образованные люди сегодня, не имеют христианского покаяния.
Каются как язычники (чтобы избежать кары Высших сил, чтобы не «подставиться»), как иудеи (чтобы не нарушать Закон Божий, считая себя особыми перед Богом), но не как христиане.
Христиане настоящие, каются так, чтобы удалить из сердца страсть, рождающую грех и обрести благодать от Бога. Когда есть благодать Божья в сердце, то и жизнь идет под парусами Божьими, как надо и куда надо.
Святой пророк и предтеча Господний Иоанн Креститель напомнил в 1 веке об этом своим соотечественникам. Кто-то услышал и понял, кто-то нет. Он спасительно напоминает через Евангелие, помогает и сейчас, в наше, не менее (а может и более) смутное, чем в 1 веке время, покаяться и войти в Царство Божье, вместить в сердце Евангелие и жить со Христом.