История короля и рыцарей легендарного Круглого стола гораздо древнее, сложнее и интересней, чем в самой известной ее англосаксонской интерпретации Томаса Мэлори. Которому просто очень повезло: его собрание легенд, отнюдь не первое, не оригинальное, с существенными пробелами и противоречиями появилось вскоре после изобретения книгопечатания и перекрыло собой все устное и рукописное наследие подлинных создателей цикла – уэльских, а затем бретонских кельтов.
Было так: гонимый саксонскими завоевателями островной народ частично перебрался на север Франции, унеся свою яркую, образную, богатую героями и событиями мифологию. Устные предания кельтов были дополнены бродячими сюжетами со всего мира, составлявшими репертуар бродячих исполнителей- «жонглеров» при франкских королях, а также эпизодами латинских хроник ученых монахов и библейских апокрифов. Из такого «сора» на французской земле XII-XIII вв. выросли первые романы артуровского цикла, сначала стихотворные, затем прозаические. И затем через четыре литературных столетия Средневековья эти книги в разных рукописных вариантах, с позднейшими вставками и прибавлениями, пронесли идеал рыцарского совершенства: культ вассальной верности, прекрасных дам, религиозного экстаза, сочетание аскетического пафоса и куртуазных манер во всех речах и поступках. Вскрыть все напластования, добраться до первоисточника, уяснить его идеологию и смысловую нагрузку – это было гораздо труднее, чем просто компилировать наличный свод историй о военных подвигах, колдовских чарах, любовных чувствах. Поэтому заслуга французского ученого-медиевиста, хранителя отдела рукописей французской Национальной библиотеки Полена Париса (1800-81) гораздо больше, чем Томаса Мэлори. Жаль, что нынешняя их известность находится в обратной пропорции, несмотря на высокую прижизненную оценку деятельности П.Париса и его близкую дружбу с Дюма-отцом.
Впрочем, главное не в том, что кто-то «сочтется славой», а в том, что современные российские читатели наконец-то узнают подлинное содержание, смысл и первозданную красоту старинного цикла романов-легенд. Узнают, например, о том, что завязка сюжета о мистической связи Артура и его рыцарей исходит от евангельского апокрифа, где Круглый Стол – это стол Тайной Вечери, в центре которого – святой Грааль с причастием Нового Завета. А Понтий Пилат умывает руки в этой самой чаше, хранителем которой и первым епископом, рукоположенным самим Иисусом Христом, был евангельский Иосиф Аримафейский.
Последний потомок этого праведника увенчает многовековые странствия рыцарей в поисках Грааля, явившись в назначенное время при дворе легендарного короля, чтобы занять пустующее место и тем самым нейтрализовать предательство Иуды. Конечно, это произойдет нескоро… А до тех пор, за чтением пересказанных и обработанных П.Парисом рукописных историй, можно будет узнать еще многое и об истинном положении «прекрасных дам», и о коллизиях, возникавших при толковании рыцарского кодекса чести, о средневековом судопроизводстве, об организации военных действий и т.д. В XIIвеке это была еще живая практика, смысл которой во многом оказался утрачен к временам компилятора Т. Мэлори. Занимательность тщательно и научно реставрированной «французской» версии ничуть не уступает позднейшей английской, при этом она гораздо богаче нюансами образов, мотивацией и логикой сюжета, в ней нет подчисток и замен, вроде тех, где кельт Артур и его рыцари-кельты воюют с «сарацинами», хотя на самом деле – с захватчиками-англосаксами. Вышедшие недавно в свет «Романы Круглого стола» – это первая часть публикации. Запланирована вторая – роман «Ланселот Озерный».
Парис П. Романы Круглого стола. Бретонский цикл. /П.Парис; пер. с фр. Т.К.Горышиной, И.С. Мальского, Е.Н. Мальской. – СПб.: «Алетейя», 2022. – 548 с., ил.
Первая иллюстрация: Король Артур и его рыцари. Средневековая миниатюра.
Если Вам понравилась идея и эта статья попрошу Вас поддержать развитие канала "Книжный класс" значком "Большой Палец Вверх" и подпиской на него .
Это имеет большое значение для развития канала на Яндекс.Дзен, мотивации и дальнейших публикаций.
Оставайтесь с нами.