12 июля 2022 года, в день памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла, Высокопреосвященнейший Арсений, митрополит Липецкий и Задонский, совершил Божественную Литургию и чин молебного пения с крестным ходом в храме-часовне свв. первоверх. апп. Петра и Павла г. Липецка.
Его Высокопреосвященству сослужили: архимандрит Герман (Ледин), настоятель храма прмц. Евдокии г. Липецка, благочинный храмов Добровского церковного округа; протоиереи: Василий Бильчук, настоятель кафедрального собора Рождества Христова г. Липецка, Виталий Диесперов, благочинный храмов 1-го Липецкого церковного округа, Константин Гришин, настоятель храма Рождества Христова г. Липецка; иерей Максим Боев и диакон Виктор Митряхин, клирики храма прмц. Евдокии г. Липецка; диакон Андрей Кантарюк, клирик кафедрального собора Рождества Христова г. Липецка.
На запричастном проповедовал иерей Максим Боев.
Пел хор храма свт. Николая Чудотворца г. Липецка под управлением регента Романа Попова.
По окончании Богослужения Высокопреосвященнейший Владыка митрополит приветствовал сослужащее духовенство и верующих, обратившись к ним со словом:
«Поздравляю вас с праздником первоверховных апостолов Петра и Павла – этих замечательных мужей, которых Господь помиловал и сделал великими проповедниками Своего учения в обществе. Если рассуждать рационально, по-человечески, после своих поступков они никогда бы не могли быть прощены и не могли бы стать служителями Церкви. Но, как видите, милосердие Божие и к отступнику, и к гонителю было настолько велико, что через их уста слово Божие стало в изобилии и безмерных возможностях изливаться в мир.
С тех пор уже две тысячи лет читаются послания, написанные апостолами Петром и Павлом, народ назидается ими, а богословы задумываются над каждым словом этих священных текстов, в которых говорится о Христе и нашем спасении. И мне хотелось бы каждому из нас пожелать, чтобы в меру наших сил и возможностей мы открывали и изучали бы изречения апостолов, чтобы при чтении святых книг всегда были внимательны, целомудренны, спокойны и благочестивы, потому что только в чистое сердце входят неизглаголанные словеса Божии, давая человеку осознать тот путь, которым ему надлежит пройти в христианстве ради наследования жизни вечной».
