Очень эффективный смысловой штамп. Произносится задумчиво нараспев, слегка выпучив на собеседника глаза. Вменяемого ответа на этот вопрос нет, поэтому само собой напрашивается: «Не за что!»
В начале раскрутки темы вопрос ставился несколько иначе: «Я не люблю власть!», и дальше мутный поток сознания по поводу того, что Родина и государство, суть разные вещи. Родина – это ого-го!, а государство – все сплошь коррумпированные чиновники, которых непременно нужно наказывать самым жестоким образом, а лучше всех разом поменять на хороших. Повспоминайте начала любых революций, «наезд» на элиту - это стандартная методика. Потом, после переворота – либо быстрая замена ее на нужную (фашистская Германия), либо бесконечные смены на элиту второго уровня, третьего и т.д., пока страна (!) не валится в окончательный хаос и не потеряет малейшие шансы на независимость от глобального зла.
Сама формула «А за что ее любить?», при всем остроумии примененной методики, смысла лишена.
Родину, большую и малую, мать, детей, жен, женщин, друзей, любят не за что-то, а «почему» Потому что это работа одного или группы инстинктов. Их рациональность обычно просчитывается без труда при малейшем рассуждении.
Например – любовь к Родине (родине),обуславливается работой территориального инстинкта. Территория – базис существования вида, пищевой, энергетический, национальный. Не любишь Родину – отказываешься от самого права на существование в пользу оператора мема, агрессора. Любовь к детям, так же – не «за что», а «зачем», обусловлена инстинктом продолжения рода, рациональностью семьи, именно такого типа передачи информации в поколениях.
Десакрализация подобных понятий – одна из либеральных методик. Человек, лишенный сакральных корней, оторван от социума, его истории, семьи, рода, от всего, что отличает его от животного. Такой человек не способен сопротивляться либеральному воздействию, ему просто не за что зацепиться в своих рассуждениях, он обречен, как корабль с оборванными якорями в шторм. Следовательно, обречен и социум из таких людей.