Ассизи – странный город.
Здесь вся жизнь вертится вокруг Франциска Ассизкого, можно подумать, что других святых нет. И вокруг базилики Сан Франциско (La Basilica di San Francesco d'Assisi), как будто других соборов не существует. А может быть так выглядит жизнь города глазами туриста? Базилике скоро исполнится 800 лет, она удивляет своей монументальностью, что ли. Это главный храм монашеского ордена францисканцев, и входит в шестерку великих соборов Католической церкви. И конечно, базилика посвящена великому уроженцу города – Святому Франциску Ассизкому.
Я себя и тебя, читатель, не хочу ставить в сложное положение, пытаясь одновременно рассказать о великом художнике, о великой базилике, о великих фресках, о великом святом.
Сегодня мы должны ограничиться и ограничимся фресками Джотто ди Бондоне или – просто –Джотто. Перед нами предстает вся жизнь Святого Франциска в 28 сценах, очень интересных и реалистичных, а им семьсот лет. На 4 из них (6-ая, 7-ая, 17-ая и 25-ая) изображены римские папы. В основу фресок Джотто взял, вдохновивший его, рассказ из Legenda Aurea (Золотая легенда) - сочинение доминиканца Иакова Ворагинского, епископа Генуи, написанная около 1260 года. А может быть – вдохновила финансовая сторона вопроса, а помогла – легенда.
Коротко об самом Франциске: единственный сын зажиточных родителей, которому в детстве разрешалось все. В юности – то, что сегодня называется «золотая молодежь» - сборище шалопаев, хулиганов и бездельников. Но на 25 году жизни Франциска одумался, больше того – его охватил религиозный энтузиазм. Поводом к этому послужило чтение на богослужении отрывка Евангелия от Матвея, где Иисус напутствует апостолов: «Не берите с собой ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха».
С этого момента Франциск резко поменял всю свою жизнь, облачился
в нищенскую одежду, стал спать на голой земле с камнем под головой вместо подушки, все деньги раздал нищим, а сам стал жить милостыней. Многие считали его сумасшедшим, отец проклял его.
Франциск (итальянцы говорят ласково – Франческо) продолжал нищенствовать и проповедовать свой образ жизни, постепенно обрастая соратниками-последователями, и в какой-то момент, составив для своей нищенствующей общины устав, решился идти в Рим просить у папы утверждения нового монашеского ордена. Папа Иннокентия III принял его, но вид Франциска: старая, грязная, много раз зашитая ряса, засаленная веревка на поясе, запахи давно не стиранной ткани, давно не мытого тела, не понравился. Вникать в смысл сбивчивой невразумительной речи Папе не хотелось. Папа устал, а тут Франциск со своим Уставом нового ордена… Франциску указали на дверь. Франциск покорно вышел.
В ту ночь Иннокентию было видение от самого Бога: базилика Сан-Джованни-ин-Латерано начинает рушится, подламываются колонны, наклоняется колокольня… В критический момент какой-то монах подставляет свои плечи и базилика выравнивается, восстанавливается - все заканчивается благополучно. Тут надо напомнить, что Латеранская базилика, одна из четырех главных соборов Рима, в комплексе с Латеранским дворцом – в те времена являлась резиденцией римских пап. На фасаде базилики сохранилась хвастливая надпись: «Sacros Lateran eccles omnium urbis et orbis ecclesiarum mater et caput» (Святейшая Латеранская церковь, всех церквей города и мира мать и глава). Проснувшись, Папа понимает, что разрушающийся Латеранский собор из его сна символизирует Католическую церковь, а монах, на плечах которого она устояла, это – тот самый, выставленный за дверь, нищий.
Утром слуги получили приказ: доставить Франциска к Папе.
На это раз, выслушав Франциска - в старой грязной рясе и отнюдь не благоухающего, Иннокентий III воскликнул: «Поистине, сей человек есть тот, кто трудами и учением Христовым поддержит Церковь».
Затем, Папа внимательно выслушал просьбы Франциска и дал ему все, о чем тот просил, пообещав еще больше милостей в будущем. Иннокентий, благословил Устав, «поручил Франциску проповедовать покаяние, а всем не имеющим сана братьям его разрешил выстричь тонзуру, чтобы беспрепятственно возвещать Слово Божие».
Однажды ночью во время молитвы Франциска часовня вдруг наполнилась ярким светом, над алтарем Франциск увидел Христа и Деву Марию в окружении ангелов. Иисус спросил Франциска, чего он желает ради спасения душ. И Франциск ответил: «Господи, прошу Тебя, чтобы все, покаявшиеся и исповедовавшиеся в этой часовне, получали полное отпущением всех грехов».
К этому времени папский престол занимал Папа Гонорий III. Представ перед Папой, Франциск рассказал о своем желании привести «души в рай», то есть давать им индульгенцию. Просьба была необычной: индульгенция давалась тем, кто отправлялся в крестовый поход освобождать Гроб Господень. Но Папа, несмотря на возражения своего окружения, дал такое разрешение. Именно Гонорий письменно утвердил Устав ордена францисканцев.
Позже, Франциск предсказал кардиналу Уголино деи Конти ди Сеньи, что тот будет очередным папой. После смерти Франциска, став Папой, Григорий IX засомневался в истинности стигматов Святого.
Но во сне к Папе явился сам Франциск. Он, упрекнув Григория IX за сомнения, указал на рану в подреберье и чашу на столе. Папа поднес чашу к ране и кровь, стекающая из раны, переполнила её через края.
Григорий уверовал в истинность стигматов, а Франциск был канонизирован, его стигматизация – не побоимся этого слова - стала догматом.
Вот и весь мой рассказ о событиях далеких лет, документированный фресками гениального художника Джотто ди Бондоне в базилике Сан Франциска. А если ты сомневаешься в достоверности изображенных событий – то к тебе во сне явится сам Франциск – тогда не пугайся. Шутка.
Если продолжить разговор о римских папах на работах, вышедших из под кисти Джотто, то это остатки фрески «Лоджии Благословения», в той же базилике Сан Джованни ин Латерано в Риме. В середине фрески – Папа Бонифаций VIII, справа со свитком в руке - его предшественник, Папа Целестин III, слева – кардинал Маттео Орсини. Отображает фреска принятие Бонифацием VIII в свое владение Латеранскую базилику 23 января 1295 г.
А также две иконы в Лувре, изображения на которых (после фресок в Ассизи) легко узнаваемы.
Да, и фреска в базилике Санта-Кроче во Флоренции.
Подписывайтесь на мои рассказы. Если, конечно, понравились. Будьте снисходительны.
Хочу оговориться - фотографии не мои – из интернета - слишком темно для съемки, да и толкотня. И еще, хочется представить фрески Джотто в приличном качестве.
P.S. Доехать на поезде из Рима в Ассизи оказалось не так просто: прямых поездов в расписании я не смог найти. Пришлось обратиться в справочную: любезный итальянец в строгой форме мгновенно - по памяти - назвал единственный прямой поезд, который через вокзал Термини транзитом следовал в Ассизи. И вот: станция Ассизи. Где город? А город на горе: если пешком идти, то как раз к вечеру и дойдешь. На местном автобусе – 10 минут. Если ты на автомобиле, то при подъезде к городу найдешь подземные стоянки, удобные и приемлемые по ценам. Обратно в Рим пришлось ехать с двумя пересадками.
Вот - теперь – все.