Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
#Историограф🔎

Святополк Окаянный - тайна второй княжеской усобицы

Вот так бывает часто в жизни: то, что ты видишь или слышишь, на самом деле тебе только кажется, а ты и не подозреваешь об этом. Ведь для нас по-настоящему существует прежде всего то, что мы воспринимаем ушами, глазами. Например, отбросив наши научные знания, мы можем с уверенностью говорить, о том, что Солнце вращается вокруг земли - мы это видим! А на самом деле? Вот так и в истории все очень неоднозначно, но очень интересно. Древняя Русь. 1014-1015 гг. - время второй усобицы среди Рюриковичей. Возникает тяжелейший династический кризис, корни которого вырастают из первой усобицы. Покопаемся в причинах. Из текста современных учебников становится понятным, что решения по поводу передачи власти, принятые Владимиром не нравились двум сыновьям - Святополку и Ярославу; а также то, что главным виновником кризиса является Святополк. Он безжалостно убивает трех братьев - Бориса, Глеба и Святослава, и за свои преступления получает прозвище Окаянный. Об этом говорят и средневековые летописц
Оглавление

Вот так бывает часто в жизни: то, что ты видишь или слышишь, на самом деле тебе только кажется, а ты и не подозреваешь об этом. Ведь для нас по-настоящему существует прежде всего то, что мы воспринимаем ушами, глазами. Например, отбросив наши научные знания, мы можем с уверенностью говорить, о том, что Солнце вращается вокруг земли - мы это видим! А на самом деле? Вот так и в истории все очень неоднозначно, но очень интересно.

Древняя Русь. 1014-1015 гг. - время второй усобицы среди Рюриковичей. Возникает тяжелейший династический кризис, корни которого вырастают из первой усобицы.

Покопаемся в причинах.

Перевозка на телеге раненого Бориса Владимировича и убийство его по приказу Святополка Владимировича. Радзивиловская летопись, конец XV в.
Перевозка на телеге раненого Бориса Владимировича и убийство его по приказу Святополка Владимировича. Радзивиловская летопись, конец XV в.

Из текста современных учебников становится понятным, что решения по поводу передачи власти, принятые Владимиром не нравились двум сыновьям - Святополку и Ярославу; а также то, что главным виновником кризиса является Святополк. Он безжалостно убивает трех братьев - Бориса, Глеба и Святослава, и за свои преступления получает прозвище Окаянный.

Захват подосланными Святополком Владимировичем убийцами ладьи Глеба Владимировича; убийство поваром Торчином Глеба ножом. Радзивиловская летопись, конец XV в.
Захват подосланными Святополком Владимировичем убийцами ладьи Глеба Владимировича; убийство поваром Торчином Глеба ножом. Радзивиловская летопись, конец XV в.

Об этом говорят и средневековые летописцы, дореволюционные и современные историки.

Убийство по повелению Святополка Владимировича брата его Святослава у горы Угорской при побеге в Венгрию. Радзивиловская летопись, конец XV в.
Убийство по повелению Святополка Владимировича брата его Святослава у горы Угорской при побеге в Венгрию. Радзивиловская летопись, конец XV в.

Но не все. История очень темная! Исследователи до сих пор находят новые подробности и приходят к интересным выводам. Так, кандидат исторических наук Талашов М.В. выделил несколько причин этого династического кризиса, которые теснейшим образом связаны с первой усобицей на Руси:

1. Убийство Владимиром старшего брата Ярополка и усыновление самого Святополка(создавался прецедент для будущей усобицы).

2. Был нарушен сложившийся порядок наследования по прямой нисходящей линии старших сыновей. Владимир усугубит ситуацию, когда приблизит ко двору сыновей от последнего брака Бориса и Глеба и приготовится передать престол Борису в нарушение прав старших сыновей.

3. Святополка Владимир женит на дочери польского князя Болеслава Храброго. А это подключит еще один фактор - иностранную помощь в случае, если права Святополка на власть будут оспорены. И правда, Святополк, не откладывая в долгий ящик, составил заговор против Владимира с целью его низложения и помогать ему будут поляки. Заговор был раскрыт.

4. Наконец, сложные отношения с сыновьями и женами.

ПВЛ рассказывает рождении Святополка судьбе его матери:

Владимир же стал жить с женою своего брата — гречанкой, и была она беременна, и родился от нее Святополк. От греховного же корня зол плод бывает: во-первых, была его мать монахиней, а во-вторых, Владимир жил с ней не в браке, а как прелюбодей. Потому-то и не любил Святополка отец его, что был он от двух отцов: от Ярополка и от Владимира.

Но здесь можно вспомнить и еще одного сына Владимира - Ярослава. История его матери оказалась не менее трагичной:

А в это время собирались уже вести Рогнеду за Ярополка. И напал Владимир на Полоцк и убил Рогволода и двух его сыновей, а дочь его взял в жены.

А в 987 г., вознамерившись жениться на византийской принцессе и принять христианство, Владимир сослал Рогнеду вместе со старшим сыном Изяславом в заброшенный поселок на р. Свислочь.

Возможно поэтому Святополк и Ярослав так или иначе сопротивлялись воле отца: Святополк попытался осуществить заговор против него, а Ярослав в 1014 г., будучи новгородским князем, решил не отдавать Владимиру дань.

Таким образом, получается, династический кризис стал логичным продолжением политики Владимира?

Стояние на Днепре войск Ярослава Владимировича против войск Святополка Владимировича. Радзивиловская летопись, конец XV в.
Стояние на Днепре войск Ярослава Владимировича против войск Святополка Владимировича. Радзивиловская летопись, конец XV в.

Ясно, что ничего не ясно

Историк Данилевский И.Н. анализируя текст ПВЛ , задался рядом вопросов, которые ставят под сомнение распространенную трактовку событий усобицы (Древняя Русь глазами современников и потомков (IX-XII вв.) - М.: Аспект Пресс, 1998.):

1. Почему Святополк не участвовал в очередном перераспределении власти после смерти старшего брата Вышеслава? Ведь младшие братья в таком случае должны были подниматься на одну ступеньку на пути к киевскому престолу.

2. Зачем Святополку понадобилось убивать братьев? Ведь Борис и Глеб добровольно признали его старшинство и право на киевский престол.

Совет Бориса Владимировича Ростовского на реке Альте с дружиной и воинами отца и отказ Бориса от предложения дружины занять престол в Киеве в обход старшего брата, Святополка. Радзивиловская летопись, конец XV в.
Совет Бориса Владимировича Ростовского на реке Альте с дружиной и воинами отца и отказ Бориса от предложения дружины занять престол в Киеве в обход старшего брата, Святополка. Радзивиловская летопись, конец XV в.

3. А как увязывается с обликом Ярослава, братолюбца и мстителя "окаянному" братоубийце многолетняя война еще с одним братом, Мстиславом?

4. Почему киевляне в конфликте братьев поддержали Святополка?

И это еще не все вопросы.

Здесь на помощь приходят свидетельства иностранных источников, которые уточняют неясности и умалчивания русских летописей (а ранние летописи не сохранились) и дают ответы на возникающие вопросы. Например, "Эймундова сага"

Данилевский И.Н. высказал интересные мысли:

1. Святополк не мог участвовать в переаспределении княжений после смерти старшего брата Вышеслава, т.к. сначала находился в темнице за по обвинению в государственной измене и не мог претендовать на новгородское княжение, причитавшееся ему по праву. Через некоторое время после смерти Владимира Святополк бежит из заточения в Польшу. Ему явно было не до покушений на братьев.

2. А в это время Ярослав ведет борьбу за киевский престол с князем по имени Бурислав и приглашает на помощь норвежского конунга Эймунда. В ходе этой борьбы норвежцы проявили немножко инициативы и убили Бурислава, внезапно ночью напав на его лагерь. Кем же был Бурислав? При сопоставлении источников можно предположить, что это был Борис (в источниках можно встретить его полное имя - Борислав). Но тогда нужно говорить о том, что, по всей видимости, отношение к убийству князя Бориса имеет не Святополк, а Ярослав. Академик В.Л. Янин еще в 1969 г. высказывал такое предположение.

И еще много интересных мыслей и выводов предлагает Данилевский И.Н.

И еще немножко о том, что может помочь по-другому взглянуть на Святополка, князя, возможно жестокого и коварного, подобно большинству своих современников-правителей, но опозоренного перед потомками по полной программе.

1. Интересно, что легитимность перехода власти после смерти Владимира в руки Святополка в то время не должна была вызывать сомнений: князь, таким образом, восстанавливал нарушенный порядок наследования и следовал христианским традициям, обязывавшим его, как старшего в роду, взять бразды правления в свои руки.

2. И еще, в древнерусском и церковнославянском языках эпитет "окаянный", ставший прозвищем Святополка, использовался в значении "несчастный", "жалкий", "многострадальный, заслуживающий сожаления", "печальный"!

Есть над чем поразмышлять!

Еще больше интересной информации на нашем канале "История в деталях"

#история #история россии #Святополк #борис и глеб