Что ведет к деградации?
Страхи... Когда человек боится, его беспокойный ум становится еще более беспокойным, паникует, сужается и человек допускает ошибки.
Когда человек во власти своих страстей и привязанностей его ум служит только тому, как удовлетворить их. Но проблема в том, что их не удовлетворить. Никогда.
Невежество - чем меньше человек знает, тем более он управляем, подвержен влиянию и из - за своего неведения допускает ошибки.
Все это по отдельности и вместе приводит к деградации, в первую очередь духовной, разрушению - себя и вокруг, уничтожению себя и вокруг, по факту - к злу.
Человек ставит свои страхи, свои привязанности и свою глупые действия выше всего. Так в нем расцветает эгоцентризм. Результатом которого становится равнодушие и наплевательство к окружению. И однажды прочно в нем занимает место подход - цель оправдывает средства, любые.
Другой путь...
Свобода от страстей и привязанностей. Это не внешняя свобода. Это внутреннее состояние. В любой момент отказаться от любой страсти и привязанности. Это и есть свобода. Свобода от своих желаний.
Это открывает путь к принятию и смирению, то есть с миром... В гармонии с собой и всем тем, что окружает.
Знание - это мощь, эта сила. Это шанс на мудрость. На понимание. Поэтому обучение во все времена у мудрых людей было ценностью и особой привилегией для избранных в определенные исторические периоды.
Все вместе это приводит к успокоению беспокойного ума, росту осознанности, выбору точных и эффективных действий, широте мышлению, развитию талантов, творчеству и открытию мощного созидательного потенциала в человеке.
Сострадание следующий шаг. Потому что знание, смирение (с миром, гармонией) и свобода от страстей дают основу для любви и сострадания. В итоге человек научается думать не только о себе. Но и о своих близких, коллегах, сотрудниках, обществе, людях, стране, мире.
Он может поставить это все или что - то из этого на 1 место. Он может принять, быть свободным от своих желаний, знать как оно есть. Он видит все в истинном свете. Ясность дает ему возможность выбрать эффективные действия не только сейчас, но и с точки зрения будущих последствий.
А теперь очень сложный вопрос об общем благе...
Принесет ли бездействие "праведного" человека пользу обществу?
Принесет ли уход его в "монастырь" или "лес" благо обществу?
Принесет ли пользу обществу его молчание?
Принесет ли благо обществу, если он будет следовать за своими правилами праведности и поставит их выше, чем общее благо?
Иногда ради блага общества нужно быть в этом обществе. Иногда нужно сказать нет.
Иногда нужно отказаться от своих правил.
Иногда нужно активно действовать.
Но чтоб это было к месту и во благо, нужны смирение + свобода + знание + осознанность + сострадание. В равной степени. Тогда ошибок не будет.