Сокусинбуцу - практика добровольной самомумификации буддистских монахов, которая практиковалась в основном в Японии 11 века.
Слово состоит из 3-х японских иероглифов 即 -"сразу",身 -"тело", 成仏 -"состояние Буббы".
Происхождение этой практики до сих пор не понятна, но в одной из провинций существуют более сотни подобных мумий.
Как их только не называют. И "почти живые" и "застрявшие между тем светом и этим".
Наиболее почитаемые выставлены на всеобщее обозрение под стеклом.
Но Япония не единственная страна, где проводился такой жуткий ритуал. Помимо Японии, это был и Тибет с Индией.
Кстати, и у нас, в России, а точнее в Бурятии. есть такой же религиозный деятель - лама Итигэлов.
По легенде, 15 июня 1927 года Итигэлов сел в позу лотоса и сказал коллегам читать мантру как за покойного, и велел навестить его через 75 лет!
После чего находясь в медитации Тукдам ушёл в нирвану согласно буддийскому учению.
Повинуясь его завещанию в 2002 году его нетленное тело было извлечено из кедрового саркофага и помещено в один бурятский досан.
Только между Итигэловым и прочими мумиями есть большая разница. Если у прочих монахов тела были просто высушены, то у Итигэлова оно было как бы забальзамировано.
И разный был вход. Монахи готовились к этому ритуалу в 3 этапа по 1000 дней. Придерживались строгой диете, которая состояла из шишек, коры и корней сосны, чтобы избавиться от излишков жира, потом пили лишь один чай с ядовитыми травами(сок уруси), далее их замуровывали проводя трубку для дыхания, и оставляли им колокольчик, чтобы они сообщали его звоном, что живы.
И только через 1000 дней, как замолкал звук колокольчика извлекали тело.
С Итигэловым, на сколько мне известно, процедура была иная.