Поиски и конкретное воплощение "коллективной идентичности". С позиций психоанализа Эрик Эриксон предполагает, что массы могут "изголодаться по харизме", особенно при определенных условиях: страх /скажем, в переломные моменты/; тревога, которую испытывают те, кто «потерял себя»; распад привычных условий жизни. А у харизматического вождя есть функциональная роль; он предоставляет социальной группе защиту, ее идентичность или ритуал. После культурного отчуждения в период колонизации, получивший независимость народ начинает поиск собственного лица. Мюльман проанализировал "нативистский" поиск изначального природного своеобразия, отказ от иностранной чужеродной культуры ради возрождения собственной специфической культуры. Именно в результате этого "движения" - главный термин Мюльмана - массы отождествляют себя с авторитетным вождем. Харизма и политическая социализация. Приобщение к политической культуре народов молодых независимых государств определенным образом аналогично процессу политич