С первых строк предупреждаю: первоисточник не читал, но прочитал в Википедии его краткое содержание «для чайников». Книга Алексея Иванова с одноимённым названием была написана в середине 90-х, фильм же осовременили, перенеся события «в наши дни», то есть, приблизительно в 2013 год.
На экране – какой-то серый зачуханный городок, «дыра», как о нём горестно отзываются местные жители. Я сперва подумал, что перед нами Магадан, или что-то за Полярным кругом, но оказалось, что это… Пермь. То есть, Пермь для столичных кинематографистов – яркий пример провинциальной «дыры». Миллионник, на минуточку. А ничего, что с Дальнего Востока Пермь видится чуть ли не центром цивилизации? Ах, да, Дальний Восток не в счёт, там же вообще живут люди с пёсьими головами.
Извините, что у меня конкретно так бомбануло, но Пермь – дыра?! Да вы там совсем зажрались, в своей Москве?!
Вот вам пейзаж типичной «дыры» по мнению москвичей:
Хотя, если верить фильму «Географ…», Пермь выглядит как-то так:
Владимир Семёнович пел о таких режиссёрах:
Клуб на улице Нагорной стал общественной уборной.
Наш родной Центральный рынок стал похож на грязный склад;
Искажённый микроплёнкой, ГУМ стал маленькой избёнкой,
И уж вспомнить неприлично, чем предстал театр МХАТ.
Так вот. В книге главный герой Виктор Служкин молодой лоботряс, а в фильме – сорокалетний помятый Хабенский. И вот, в миллионном городе в 2013 году бедолага… не может найти себе работу. Знаете, это, скорее, говорит о человеке, чем о городе. И поэтому Служкин соглашается устроиться на работу учителем, так как в миллионном городе в одной из школ уже полгода нет учителя географии. Он, правда, биолог и к географии не имеет никакого отношения, но в Перми напряжёнка с географами. Пермяки, ё-моё, вы там вообще работаете или всем городом только и делаете, что водку пьёте, как герой Хабенского?
В книге Хабенский ведёт занятия в трёх девятых классах, а в фильме ему дают один десятый. И дети в классе, в кого ни ткни, сплошь маргиналы.
Страшно даже представить тех, кто ушёл после девятого. Это Пермь, детка, так-то! Казалось бы – зачем в фильме изменили девятый класс на десятый? Хе-хе, причина будет, но о ней - позже!
У Служкина есть жена, которой он противен, но сам Служкин утверждает, что любит её.
Также у него есть маленькая дочь, которую он как-то забывает забрать из детского сада. Это опять многое говорит о человеке. Не представляю, как можно опуститься до такого и так обидеть ребёнка. Хотя, для поклонников фильма «Батя» такое поведение вполне приемлемо – главное, не бьёт, а значит, отец хороший! Ну, а то, что ребёнок ночью сидит в детсаду со сторожем – это же хохма, не хуже, чем в «Бате» - можно поржать!
В город приезжает старый друг Служкина, Будкин. Хотя я не знал при просмотре, что первоисточник был написан в 90-е, меня так и подмывало назвать Будкина «новым русским». Типичный образ нувориша из 90-х.
Жена Служкина тянется к богатству и роскоши, и у них с Будкиным завязывается роман.
Служкин лишь грустно бухает. «Любишь – отпусти», поэтому вот такой у нас благородный персонаж.
Он пытается подбить клинья к молодой эффектной учительнице немецкого (Евгения Брик), но с ней в итоге мутит опять-таки Будкин.
Потом я решил, что географ сделал Будкину подгон, чтобы отвлечь его от жены, тем более что, когда «немка» решает отдаться ему из жалости, Служкин запирается в ванной и сбегает от неё в алкогольную нирвану. Но потом я всё же подумал, что так глубоко авторы не копали.
Служкин постоянно пьёт и ведёт себя отвратительно. Но нам показывают, что в то же время он чрезвычайно популярен у женщин. Например, Ветка, героиня Анны Уколовой, самозабвенно отдаётся ему, забыв о пельменях на плите.
И в него влюбляется ученица Маша.
Да, авторам, несомненно, нравится их персонаж, этакий разудалый алкоголик! Насколько я понимаю, они хотели создать образ, похожий на ангела в исполнении Джона Траволты из фильма «Майкл». Ангел, но в то же время разгильдяй.
Это подтверждают слова героя Хабенского: «Я хочу жить, как святой». Милые мои, святые не рисуются на публике, не бьют себя пяткой в грудь и не заявляют во всеуслышание о своей святости, они просто тихо живут праведной жизнью. А Служкин – кто угодно, но только не святой.
Учитель допускает физическое насилие по отношению к малолетним маргиналам, играет с ними на уроке в карты и рубит правду-матку о том, какое конченое поколение эти современные детишки. Как учитель он – ноль.
В конце фильма он везёт нескольких детей из класса в поход. Кто отпустил детей вместе с этим вечно пьяным чучелом – абсолютно непонятно. У детей ведь должны быть родители?
В электричке Служкин нажирается до поросячьего визга (святой, мы помним), и дети выгружают его тело на какой-то далёкой станции.
Вы думаете, что они пойдут на солнечную полянку, пожарят шашлычки и на этом всё? Как бы не так! Алкаш запланировал спустить детишек на лодке по опасной горной реке через пороги, где раньше гибли люди.
На природе он постоянно пьёт и попадает в передряги. Как-то он придремал, лёжа в лодке, и его унесло течением, пришлось вброд возвращаться вдоль берега и тащить лодку несколько километров.
Затем ему понадобилось сходить в деревню, и Маша, влюблённая в него, увязалась за ним. По пути у них состоялось выяснение отношений, Маша психует, падает в воду, географ тоже падает, в итоге, к вечеру, замёрзшие и усталые, они приходят к тому месту, где раньше была деревня. А деревни нет!
Маша совсем замёрзла, она без сил. К счастью, они набредают на какого-то непонятного мужика, который указывает им, куда пройти, чтобы согреться. Они заходят в какое-то полуразрушенное здание, в котором растоплена печь. Географ раздевается сам, раздевает Машу, хлещет её по ягодицам, прижимается к ней телом, чтобы согреть…
Потом, видимо, у него колосок созревает, потому что он отбегает в сторону, хватает два банных веника и занимается самобичеванием, чтобы отвлечь себя от всяких соблазнов.
Теперь понимаете, что зажиматься на экране с голой девятиклассницей – это уголовка, а вот с шестнадцатилетней десятиклассницей уже можно!
И вот, на следующий день возвращаются они с Машей по скалам в лагерь и видят сверху, что детишки решили не дожидаться географа, а погрузились на лодки и погнали через пороги!
Ну, думаю, пипец, дети утонут, а географу останется разбежавшись, прыгнуть со скалыыы…
Но все выжили и возрадовались.
Дети написали песню «Его же посадят за мёртвых детей» и сделали клип из компромата: как географ расправляется с детьми на уроках, как играет с ними в карты, как бухает в походе. Причём, они сделали это с уважением к географу, но, когда эта запись попала в руки директору, Служкин тут же вылетел из школы, как помойный кот.
Дети дали понять, что зауважали географа (с чего бы это?!), а жена передумала от него уходить и даже стала проявлять какую-то заботу о нём.
Жизнь продолжается, хоть и в дыре!
Конец фильма.
Фильм снят качественно, но я так и не понял, что хотели сказать авторы. Бухайте, и всё у вас получится? И женщины любить будут?
Пойдём по лёгкому пути: подсмотрим, какой смысл вкладывал Алексей Иванов в свою книгу. Читаем: «это роман о стойкости человека в ситуации, когда нравственные ценности не востребованы обществом, о том, как много человеку требуется мужества и смирения, чтобы сохранить «душу живую», не впасть в озлобление или гордыню, а жить по совести и любви». Какие нравственные ценности несёт персонаж фильма? В чём его стойкость – в постоянных прятках в бутылке? Где доказательства того, что он сохранил эту «душу живую» - то, что не влез на малолетку и улыбается, куря на балконе? А как же тот факт, что по его вине едва не погибли дети?
Вот и выходит, что фильм – пустой, он ни о чём. Я не могу сказать, что это «чернуха», просто авторам фильма абсолютно не удалась экранизация. Те мысли, что пытался донести писатель, потерялись где-то между режиссёром и съёмочным процессом. Вот такой «испорченный телефон»…
Не забывайте нажать "палец вверх" под обзором!
Список всех кинообзоров (здесь интересно!)
Постер для статьи взят с сайта kinopoisk.ru, также статья содержит кадры из фильма «Географ глобус пропил» (2013).
#кино #галопом по кино