Недавно один американский профессор впервые проанализировал Первую книгу дыхания, знаменитую древнеегипетскую книгу, в которой содержатся невероятные сведения о загробной жизни. Что происходит с нами после смерти, всегда было предметом жарких споров, ответы на которые варьировались от ничего до универсальных бесконечных путешествий. В то время как мы сегодня бьемся над этим вопросом, древние египтяне были настолько уверены в продолжении жизни души, что у них было расписано все путешествие в загробную жизнь. И одной из духовных карт, выдержавших испытание временем, является египетская книга, известная как "Книги дыхания".
Некогда популярная египетская книга описывает путешествие за пределы смерти
"Книги дыхания" представляют собой собрание древнеегипетской погребальной литературы, относящейся к династии Птолемеев (332-30 гг. до н.э.) и египетско-римскому периоду (30 г. до н.э.- 640 г. н.э.). Эти магические произведения были специально разработаны для того, чтобы позволить умершим продолжать существовать в загробном мире. В этом контексте слово "дыхание" метафорически обозначает все аспекты этой жизни, которые умерший желал бесконечно переживать в загробном мире. Существует множество копий египетских "Книг дыхания".
24 мая 1894 года Полевой музей естественной истории получил артефакт "Папирус" FMNH 31324 от американского бизнес-магната Эдварда Э. Айера. Айер купил эту знаменитую египетскую книгу для музея во время своего визита в Европу. Папирус FMNH 31324 является одним из существующих известных экземпляров "Книги дыхания".
Недавно профессор Фой Скальф, глава исследовательского архива Чикагского университета, опубликовал свой анализ "Первой книги дыхания" в октябрьском выпуске журнала "Journal of Near Eastern Studies". Впервые эта египетская книга была проанализирована на таком уровне. Исследование Скальфа раскрывает никогда ранее не известные подробности о подготовке египтян к загробной жизни.
Новые сведения о древнеегипетских заклинаниях и магии смерти
Первая книга дыхания предназначалась для размещения под головой умершего, а Вторая книга дыхания - под ногами. Эта конкретная копия Первой книги дыхания, которую проанализировал профессор Скальф, иллюстрирована сценами, включая сцену божества-коровы, стоящего на святилище. Известная мифологическая сцена из BD 125 показывает трех защитных джинов с оружием: фигуру с головой шакала, фигуру с человеческой головой, держащую ножи, и фигуру с головой крокодила с булавой.
Экспертиза профессора Скальфа была направлена на выяснение происхождения Первой книги дыхания, и он смог определить, что она была создана в ходе "тщательного экзегетического процесса", начиная с отбора заклинаний из более древней "Книги мертвых". " Saite Recension " - это 165 магических формул из папируса династии Птолемеев, которые были вплетены в новую композицию.
Это означает, что заклинания из более древней Книги мертвых были переработаны в единое повествование, сосредоточенное на том, что автор называет "дивинизацией умершего", подготавливая его к встрече с пантеоном богов. Эта сокращенная версия Первой книги дыхания заканчивается после отождествления частей тела умершего с различными божествами.
В поисках древнеегипетских магических ремесленников
Профессор Скальф, опубликовавший новое исследование, подозревает, что эта копия Книги дыхания была разработана и собрана в Фиванском некрополе, где археологи обнаружили еще несколько копий.
Эта конкретная копия Первой книги дыхания была в плохом состоянии, поэтому датировать ее не представляется возможным. Однако, согласно анализу Скальфа, грамматика, используемая на протяжении всей древнеегипетской книги, представляет собой версию классического среднеегипетского языка с вкраплениями более поздних фаз.
Известно, что текст был начертан и проиллюстрирован одним писцом с помощью пера каламос с раздвоенным стержнем, и что писец писал поверх стыков папирусных листов. Это означает, что листы папируса сначала собирались в свиток, а затем обрезались по форме, после чего на них наносились надписи.
Археология нелинейна, и несовершенства, недостатки и ошибки могут раскрыть столько же, сколько и идеально выполненное произведение искусства. Скальф говорит, что хотя в Первой книге дыхания нет явных ошибок переписчика, есть несколько случаев, когда писец допустил ошибки. В книге неоднократно путались местоимения, иератические знаки и порядок копирования, что, по словам Скальфа, типично при копировании с более древних источников. Все эти наблюдения, интерпретированные вместе, позволяют предположить, что египетская книга магии была создана где-то между второй половиной первого века до нашей эры и началом второго века нашей эры.
#интересные факты #история #наука #древний египет