В предыдущей (четвертой ) части речь шла о противостоянии прошлого, сквозь многие века и даже тысячелетия. В данной части серии статей об истоках русофобии попробуем окунуться в будущее.
(Части 1,2,3,4 смотреть здесь: Ч.1. С. Герберштейн* Ч.2. "Бич Божий"* Ч.3 О религиозных спорах и страхе непонятного * ч.4. О противостоянии тысячелетий * )
Так откуда же нам знать это будущее, скажут некоторые. Другие вообще, могут считать это невозможным. Но это не так. Оставим совсем нематериальные нюансы, знания Законов развития Вселенной и та самая история из глубин веков, вполне могут этому способствовать. Да, историю нужно изучать не ради самой себя и уж тем более не делать из нее политику обращённую в будущее», а как раз ради будущего. ( см ст.Что она, собственно, такое, история?)
В процессе этой самой истории, истории развития человечества Земли, мы можем разглядеть и историю развития народов, историю развития специфических черт тех или иных народов. Вся эта специфика народа накапливается в эгрегорах того или иного народа, которые, затем, оказывают возвратное влияние на данный народ. Влияние оказывает и память земли, на которой этот народ проживает. Да, каждый человек индивидуален, у него специфические черты наработанные им в процессе «своей собственной истории». Тем не менее, имеются и специфические черты всего народа в целом, народ так же живет своей жизнью. Да, можно сказать, что у представителей не только этого, но и другого народа присутствуют те или иные подобные черты, тем не менее есть много черт (или их совокупность) которые выделяются именно для данного народа, с небольшим превышением, некоторой спецификой. Так же как и у разных людей могут быть определенные сходные черты характера, тем не менее они не утрачивают своей индивидуальности.
Вспомните, для примера последние события, как ведут себя представители русской цивилизации. Особенно, в данном случае следует обращать на поведение, указания, лиц находящихся у власти. Гуманность и человеколюбие в отношении других народов, даже иногда в ущерб собственному. И это, с определенными нюансами прослеживается в процессе длительной истории России. Кто бы не находился у руля власти, невзирая при этом на национальную принадлежность, русские всегда поступали так. И во время Великой отечественной, хотя, казалось бы, видели поведение врага, знали, что их целью было наше полное уничтожение, могли бы вести себя хотя б наполовину в этом же стиле, но и здесь гуманное отношение к народам находившимся на вражеской стороне. (Просьба не путать с уничтожением врага в процессе защиты собственной земли, народа…. Это о другом). И во времена Наполеона все происходило в том же направлении. И Суворов неоднократно зачитывал приказ о запрещении трогать гражданских лиц бросивших оружие, при подавлении Варшавского восстания несмотря на понимание того, что перед этим были вырезаны их братья. (см.Часть 6. Кто мы русские?) и на море русский адмирал Ушаков ведет себя отнюдь не как захватчик, а освободив от французов Ионические острова, памятуя о древних греческих традициях, объявляет Республику 7 островов………..
И Петр 1 не был замечен в каком-то другом поведении. Как там… В шатре своем он угощает, своих вождей, вождей чужих, и за учителей своих заздравный кубок поднимает. Это лирика, конечно, но тем не менее ничего подобного поступкам тех же представителей западноевропейской цивилизации не было.
Если отдельные лица и могли поступать иначе, то власти всегда велись эгрегором русского народа.
Посмотрите на завоевания России, они, бесспорно, были, но никогда при этом не было порабощения других народов. А, вот, братское отношение к другим народам, есть, и его так же отчетливо видно.
Во-взаимосвязи с данным качеством, невооруженным глазом заметно и такое как «стремление к справедливости». Надеюсь меня здесь не поймут превратно. Как-то на днях видел объявление региональных коммунистов ищущих людей «с обостренным чувством справедливости» для сотрудничества в борьбе против местных властей (или совместной борьбы… что-то в этом роде). Глядя на данное объявление я буквально почувствовал смрадный запах. Много я видел людей принадлежащих к этой кляузотворящей группе, которые только и могут откликнуться на данное объявление. Очень низкого уровня люди. Говоря о стремлении к справедливости, я естественно, имел в виду совсем не это. Хотя, наверное и данная нотка в общем сюжете данного качества присутствует. В нем много различных оттенков, но есть и общие, цементирующие их вместе, и все оно совокупно, еще не доросло, но движется по направлению к тому, что можно назвать Божественной справедливостью.
Посмотрим на народы так называемого англо-саксонского мира, который, собственно, и является лидером той самой западноевропейской цивилизации, которой в столь огромной мере присуща русофобия. Вся история этого народа, это история завоеваний одних народов другими. Первое известное, это завоевания аборигенных племен (если они являлись таковыми) обобщенно «кельтскими народами», вспомним пиктов и шотландцев, затем англо-саксонское завоевание кельтских племен, после чего нормандское завоевание. Так, сквозь года истории перемешивающийся народ подчинялся новым завоевателям. Затем, этот формирующийся под прессом этих завоеваний народ начинает завоевания других народов по всему земному шару. Видимо отсюда в течение истории в менталитете народа выросли две ассоциации, одна из них, это то, что завоеватели это более способные, более лучшие представители человечества, вторая, это ассоциация себя с завоевателями. Так и получилось, что мы завоеватели, мы лучшие представители человечества, в силу того, что мы лучшие мы всегда должны руководить другими людьми, более низкого сорта. Колониальная эксплуатация других народов помогла развиться и их специфическому поведению в экономической сфере. Плюсом к этому явилась и преемственность всей западноевропейской цивилизации от Древнего Рима. С эволюцией всего человечества эти корни рабовладельческих отношений древнего Рима вместе со сходной системой колониализма преобразовались в то, что мы называем капиталистическими отношениями. Благодаря сходности качеств народов западноевропейской цивилизации и капитализма, а так же огромных материальных богатств выкаченных ими из колоний они стали лидерами мира в период капиталистической цивилизации. Что уже совсем прочно привило народам осознание их элитарности в современном мире.
С годами у них выработалась привычка поддерживать свою лидерскую суть посредством информационных потоков. Если рабу внушить, что он раб по природе, что у него такая судьба подчиняться народам «джентльменам», управлять им будет на много проще чем тем, кто считает себя равным тебе. При этом , сии информационные потоки были независимы от правды. Так, ложь постепенно становилась для них обыденным явлением и постоянно присущим инструментом управления жизнью. Более того, они уже начали свыкаться с ней, сами верить собственной лжи.
Теперь, от историй отдельных народов, вернемся к первому аспекту истории, общей истории развития человечества Земли. В процессе истории человечество проходит определенные этапы развития. Деление на этапы, всегда, в какой-то мере относительно, тем не менее, для удобства это необходимо. Можно вспомнить учение Маркса о формациях в доработанном последователями варианте. (еще лучше посмотреть - здесь.)
В истории, как и в жизни, случаются совпадения. Иногда определенные специфические качества народа играют в унисон с ритмами эпохи. Как я уже говорил, ритмы англо-саксов и всей западно-европейской цивилизации в целом, сходны с ритмами капитализма и эта взаимосвязь помогает им быть лидерами данной эпохи.
Но следующая эпоха, которая будет основываться на более гуманистических принципах, принципах справедливости, более сходна с ритмами русской цивилизации. А, стало быть лидерство в будущей эпохе за ней. Пусть у представителей западноевропейской цивилизации нет еще логичного понимания того, что предстоит в будущем. Но масса отдельных ощущений от предстоящего будущего уже идет.
Осознать всего еще невозможно, но страх однозначной утраты лидерства в новой эпохе уже присутствует. Если ты сквозь века считаешь себя сверх человеком по сравнению с людьми второго сорта, то тебе кажется, что при смене лидерства ты будешь именно таким человеком второго сорта. Этот страх будущего, причем еще не совсем понятного будущего, но который однозначно ассоциируется с русской цивилизацией, очень сильно способствует тому, что мы называем русофобией.
Как уже писал, о более мелких аспектах, которые могут способствовать развитию русофобии, говорить не будем, их можно выцеплять до бесконечности. В следующей части остановимся на русофобии внутренней.
Продолжение следует…………………
Буду рад подписке, здесь, в статьях на данном канале, вы можете встретить интересные мысли, в том числе и весьма😄 нестандартные. Комментариям так же рад, даже, иногда, и совершенно негативным😄.
С другими историческими статьями канала можно ознакомится здесь: Список статей по истории
С политическими здесь: Список околополитических статей
Статья о канале здесь: О канале