Воцарение Бориса Годунова прошло в спокойной, можно даже сказать, камерной атмосфере. Вставки про активное противостояние с Романовыми на то и поздние вставки, чтобы смотреться нелепо и противоестественно. Ну надо же было много-много лет спустя обосновывать Романовым право на престол. А потом и их историкам надо было как-то зарабатывать.
Некоторую фронду традиционно затевал боярин Мстиславский, топивший за тверского экс-царя (или еще царя?) Симеона. Про права Шуйских что-то бухтел в далекой Казани митрополит Гермоген (по странному совпадению сам тоже Шуйский). Итогом их нелепой возни стал запрет главным фрондерам на свадьбы. Главными фрондерами назначили помимо Фёдора Мстиславского еще и Василия Шуйского. В сентябрьскую клятву добавили обязательство не желать на царство Симеона и его детей (в первой, февральской, таких формулировок не было). Кстати сентябрьскую клятву приносили не из-за кризиса власти (которого не было), а просто по традиции. Год тогда начинался с 1 сентября и, как сейчас первоклашки на линейке, тогдашние московиты трепетно строились в шеренги и целовали крест царю Борису.
За поддержку царя Бориса лояльные роды получили награды и продвижение по службе. Второй по старшинству из Романовых, Александр Никитич, стал боярином. Также боярство сказали родственникам Романовых по женской линии Василию Черкасскому и Ивану Катыреву-Ростовскому. Вотчин тоже докинули. Романовы наряду с Годуновыми/Сабуровыми (клан самого царя Бориса) и Бельскими (родственники его жены) составили триумвират правящих родов.
Небольшая пометка на полях. Многие историки, перечитавшие по юности Пушкина и Карамзина, считают Годуновых и Романовых безродными выскочками, нагло узурпировавшими престол. Дескать, как это так, на трон и не Рюриковича, в Думу и без него. А кто сказал, что средневековая Московия управлялась по тем же ублюдским законам, что и Киевская Русь века X-XI? И которые так логично привели ее к развалу? А с какой радости Рюриковичам должны подчиняться, например, Чингизиды, в XIII-XVII веках громившие этих самых Рюриковичей и в хвост, и в гриву? Или Гедиминовичи, которые с XIV века полторы сотни лет гоняли этих Рюриковичей по всей бывшей Киевской Руси и не дожавшие только московских и тверских вассалов? Да и московские бояре водили полки великого княжества и правили огромными городами поколение за поколением. С какой такой радости они должны были служить и подчиняться потомкам побежденных ими князей? Что за тупой примитивный рюрикоцентричный фашизм? И ведь до сих пор этот бред пишут в половине исторических статей про эпоху Смуты.
Наши предки (очень неглупые люди) придумали для создания эффективной системы управления прогрессивный инструмент местничества и следовали ему вплоть до времен царя Фёдора Алексеевича. Тот сгоряча засбоивший инструмент упразднил, даже книги разрядные сжег, но засбоившая система пошла совсем вразнос и более умному младшему брату Петру пришлось сочинить табель о рангах. Суть систем, на самом деле, ближе, чем кажется. И там, и там достойных людей и их детей продвигали выше по служебной лестнице, а не очень достойных задвигали. Был ты умелым военачальником, бил крымцев и литву, и сыну передашь это звание. А если вас таких несколько, царь или назначенный им судья пояснит, кто старше, а кто младше. Можно, конечно, жаловаться и саботировать, но тогда и дети начнут карьеру с чинов ниже некуда. Когда московские князья и бояре спорили о том, кто старше, речь шла не о том, кто от кого произошел, а о том, кто и какой (сам или через родителей) имел необходимый опыт и связи. Хм, кажется мир не так уж и поменялся за полтысячи лет.
Отец Годунова, например, был постельничим, ближним боярином царя. Отец Филарета был главой боярской думы, фактическим правителем Земщины. Отец будущего царя Василия Шуйского был главой Опричной Думы. Отец Фёдора Мстиславского был некоронованным правителем России на протяжении почти четверти века. Да и в самих последних Даниловичах было полно кровей нерюриковичей. Палеологи, Гедиминовичи, Вельяминовы/Сабуровы – много кто. Примите как данность, быть Рюриковичем в XVI веке было не так уж и суперкруто, если ты не из правящей семьи.
В этом плане триумф старомосковского боярства с долей Гедиминовичей и вкраплениями Рюриковичей и Чингизидов в качестве московского правительства был вполне логичен и даже прогрессивен. Современник Смуты крымский хан Газы Гирей Бора попытался внедрить нечто абсолютно аналогичное в Крыму и, легко преодолев сопротивление родовой знати, столкнулся о последовательное сопротивление Константинополя. Который тоже можно понять. Слишком сильный Крым становился недостаточно послушным. Царство сильнее и эффективнее родоплеменной державы. Вдолгую так уж точно. Московия прошла это болезненное перерождение в огне Шемякиной смуты 1420-х – 40-х, Литва в огне Свидригайловых войн практически в те же годы. Первопроходцами здесь были Османы с их законом Фатиха. Что показательно, отказ от правила Фатиха и ослабление Оттоманской империи подозрительно совпали.
Но я отвлекся.
Итак, к 1599 году московская элита была бодра, едина и полна амбициозных планов. Уже год спустя всё рухнуло. Если убрать эмоции и поздние наслоения из наших учебников, последовательность событий была следующей.
Борис Годунов тяжело и опасно заболел. Возможно был отравлен.
По Москве поползли слухи о смерти Годунова и негодности к престолу его сына Фёдора (того выставляли полоумным дурачком). С учетом того, что Фёдор Борисовичем точно был богатырем и очень неглупым малым (карты вон рисовал собственноручно), невольно задумываешься, а так ли недалеки умом были все наши ославленные полоумные цари и царевичи (Юрий Васильевич, Федор Иванович, Иван Алексеевич)?
Царя Бориса на носилках носили в Боярскую Думу и в церковь (прям как старого Ивана Грозного), но в Москве было неспокойно. Паршиво управляющаяся страна разорялась, начались голодные бунты.
В боярские усадьбы Москвы стали стягиваться боевые холопы. Романовы не были исключением. Был среди них тогда еще никому не известный Юрий Богданович Отрепьев. Холодной ночью 26 октября 1600 года царские стрельцы под руководством главы тогдашнего КГБ Семена Годунова взяли штурмом усадьбу Романовых на Варварке. Счет убитых шел на сотни. Всех братьев Романовых взяли живьем и отвели на скорый суд Боярской Думы. Обвинили в колдовстве на царя (официальная версия). Никого из знатных не казнили. Ну как не казнили. Пережили опалу только два брата. Ивана еле-еле выходили.
Федора Никитича Романова постригли в монахи под именем Филарета и послали в Антониев Сийский монастырь (север Архангельской области). Его жену Ксению Ивановну также постригли под именем Марфы и сослали в один из заонежских погостов. Ее мать сослали в монастырь в Чебоксары. Александра Никитича Романова сослали к Белому морю в Усолье- Луду, Михаила Никитича – в Пермь, Ивана Никитича – в Пелым, Василия Никитича – в Яренск (тоже Архангельская область), сестру их с мужем Борисом Черкасским и детьми Федора Никитича, пятилетним Михаилом и его сестрой Татьяной, с их теткой Настасьей Никитичной и с женой Александра Никитича сослали на Белоозеро. Князя Ивана Борисовича Черкасского – на Вятку в Малмыж, князя Ивана Сицкого – в Кожеозерский монастырь, других Сицких, Шастуновых, Репниных и Карповых разослали по разным дальним городам. Запомните эти фамилии. И сравните со списком подписей членов совета Второго Ополчения. Совпадут почти все, добавятся разве Пожарский с Мининым да Морозов с Долгоруким.
Одновременно с опалой Романовых по Москве поползли странные слухи. О молодом царевиче Дмитрии Ивановиче, который всё-таки выжил. Которого спрятали от расправы верные бояре и который вернется и отнимет престол у незаконного царя Бориса.
В наших веселых учебниках этого героя называют Юрием Богдановичем Отрепьевым, в схиме – чернец Григорий. Официальная биография товарища Отрепьева – три строки без ятей. Беспутный отец спьяну погиб в кабацкой драке, мать тоже ненадолго его пережила. Сирота пошел в услужение Михаилу Никитичу Романову. Сначала в Домнино, потом на Варварке.
Источником знаний об Отрепьеве выступают два исторических персонажа, которым сложно не верить. Первый из них – патриарх Иов, дословно сказал следующее: «жил у Романовых во дворе и заворовался, спасаясь от смертной казни, постригся в чернецы». Это же дословно повторит царь Василий Шуйский. Иов вообще точно знал, о ком говорил. Почти год чернец Григорий жил в покоях сначала второго лица церкви митрополита Пафнутия (точно земляк и возможно родственник Романовых), а потом и самого патриарха Иова (тоже много лет работал в Ростовской епархии, Романовской вотчине). К этой прекрасной истории есть один чудесный вопрос. С какой такой радости худородного костромского дворянина пустили в палаты патриарха, а с ним и в Боярскую Думу? Куда пускали пару десятков самых высокопоставленных людей страны. Годунов в либерализм уровня Петра или Грозного не впадал. Видимо все присутствующие понимали, кто перед ними на самом деле.
История церковного влияния на самозванца нашла свое отображение даже в «Борисе Годунове» Пушкина. Романовская цензура жестко вырезала из поэмы сцену «Ограда монастырская». Но рукописи не горят, и мы можем ей насладиться.
1. ОГРАДА МОНАСТЫРСКАЯ 1
ГРИГОРИЙ и ЗЛОЙ ЧЕРНЕЦ.
Григорий.
Что за скука, что за горе наше бедное житье!
День приходит, день проходит — видно, слышно все одно:
Только видишь черны рясы, только слышишь колокол.
Днем, зевая, бродишь, бродишь; делать нечего — соснешь;
Ночью долгою до света всё не спится чернецу,
Сном забудешься, так душу грезы черные мутят;
Рад, что в колокол ударят, что разбудят костылем.
Нет, не вытерплю! нет мочи. Чрез ограду да бегом.
Мир велик: мне путь-дорога на четыре стороны,
Поминай как звали.
Чернец.
Правда: ваше горькое житье,
Вы разгульные, лихие, молодые чернецы.
Григорий.
Хоть бы хан опять нагрянул! хоть Литва бы поднялась!
Так и быть! пошел бы с ними переведаться мечом.
Что, когда бы наш царевич из могилы вдруг воскрес
И вскричал: «А где вы, дети, слуги верные мои?
Вы подите на Бориса, на злодея моего,
Изловите супостата, приведите мне его!..»
Чернец.
Полно! не болтай пустого: мертвых нам не воскресить!
Нет, царевичу иное, видно, было суждено —
Но послушай: если дело затевать, так затевать...
Григорий.
Что такое?
Чернец.
Если б я был так же молод, как и ты,
Если б ус не пробивала уж лихая седина...
Понимаешь?
Григорий.
Нет, нисколько.
Чернец.
Слушай: глупый наш народ
Легковерен: рад дивиться чудесам и новизне;
А бояре в Годунове помнят равного себе;
Племя древнего варяга и теперь любезно всем.
Ты царевичу ровесник... если ты хитер и тверд...
Понимаешь?
(Молчание.)
Григорий.
Понимаю.
Чернец.
Что же скажешь?
Григорий.
Решено!
Я — Димитрий, я — царевич.
Чернец.
Дай мне руку: будешь царь
Источник: http://pushkin-lit.ru/pushkin/text/boris-godunov/isklyuchennye-sceny.htm
Итак, Пушкин прямо обвиняет в организации проекта Лжедмитрий некоего «злого чернеца». С учетом того, в чьих палатах жил чернец Григорий, кандидатов на «злого чернеца» не так уж и много. Не Иов же, которого по итогу проекта отлучили от кафедры. Протянуть ниточку от Пафнутия к Романовым было слишком просто любому образованному человеку XIX века.
Чернец Григорий бежит в Польшу и становится Расстригой. Как?
В 1600-01 годах в Москву зачастили польские посольства. Одно из них подробно описало штурм Варварки и расправу с Романовыми. Возглавлял их Лев Сапега, верный последователь короля Сигизмунда Васы и будущий покровитель Яна Фаустина Лабы, историю которого я уже описывал. Послы хотели наступательного союза против Швеции и признания Сигизмунда шведским королем. Правительства смутной Московии относились к этому непоследовательно. Лжедмитрии скорее соглашались. А вот Годунов и Шуйский (да и Романовы впоследствии) скорее ориентировались на Швецию и стоящих за ней тогда цезарцев.
Мог ли чернец Григорий вместе с Сапегой скрыться в Польше? Мог.
В 1605 году, когда бояре поймут, что царь не тот, они отправят в Варшаву дьяка Безобразова. Тот будет просить прислать в Москву «истинного царя». С учетом вполне благополучной карьеры этого персонажа при Шуйском и Романове, послали именно они. Или кто-то из них.
Лжедмитрий II пойдет на Москву с польскими войсками, подчиненными суперлояльными королю Сапегой и Рожинским. К сожалению, Сигизмунд играл в свои игры ничуть не менее азартно. В заключении в Польше Романов выживет во многом благодаря опеке канцлера Льва Сапеги.
Дмитрий Угличский будет считаться покровителем царской семьи Романовых. Степень их родства по версии официальной истории определить возможно только как никакая.
В расследовании убийства царевича в 1591 года не участвовали представители двух великих семей тогдашней Думы – Мстиславские и Романовы. Не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы понять, что и те, и те были под подозрением. Мстиславских подозревали в убийстве наследника конкурирующего царского рода. Романовых в похищении из плена родственника-царевича. В условиях супервеселого 1591 года правды, видимо, так и не доискались, легитимизировав устраивающую всех версию.
Весь этот пазл никак иначе не сходится, кроме единственной непротиворечивой версии. В 1581 году последняя жена Ивана Ивановича, старшего сына Ивана Грозного родила сына. Сын Грозного гибнет от руки царя Симеона, ребенка пытается защитить глава Земщины Никита Романов, но в 1584 году умирает и он. Захватившие фактическую власть в стране Мстиславские отбирают ребенка и под конвоем отправляют в Углич. Конвойными назначаются верные Мстиславским Нагие, бывшие родственники Ивана Грозного и несостоявшиеся родственники самого Мстиславского. Князья из Углича живыми по традиции в Москву не возвращаются, исключений было всего два (Иван III и Иван Иванович). Но бесплодие Фёдора заставляет беречь последнего ребенка царского рода. Для контроля над Нагими посылают верных царю Битяговских. В 1591 году, пользуясь крайне неспокойной обстановкой, Романовы перебили царских надсмотрщиков и выкрали царевича. Их родовые вотчины возле Ростова и Ярославля, совсем недалеко. Спасенному царевичу придумывают легенду «Отрепьев» и оберегают. Возможно в 1600 году царевича, ставшего совершеннолетним, планировали предъявить Боярской Думе и отрешить от власти Годунова. Или договориться о постепенной передаче власти, как чуть не случилось в 1645 году у самих Романовых с его сыном Яном Фаустином.
В 1602 году царевич бежит в Польшу и пять лет спустя идет отвоевывать свой законный трон. Его права небесспорны т.к. отец Иван Иванович отрешен от власти, а сам он – расстрига. Три года напряженной войны закончились для царевича предательской расправой в заснеженном калужском лесу.
Первые Романовы продолжили борьбу за престол как его родственники и в итоге захватили и удержали власть. Дмитрий Угличский стал святым покровителем династии. В 1634 году власть перехватывают бывшие сторонники Шуйского, которые очерняют память Дмитрия Угличского. Кризис 1645 года и вовсе требует от Романовых отречься от памяти когда-то любимого царевича, но тут уж ничего личного, just business.
А потом историки до предела мифологизировали роль Романовых в Смутное время. Романовы-де имели самые большие права на престол, но им чуждо стремление к власти, они далеки от политических интриг. И вот за эту доброту и бескорыстность все правители, начиная с царя Бориса и кончая Тушинским вором, всячески мучают праведное семейство.
Наконец храбрый воевода освобождает Москву от злых иноземцев, и весь народ, начиная с самого воеводы и кончая простым казаком, молит юного ангелоподобного отрока стать царем московским. Ересь.