Один из важнейших художников 20 века Марк Шагал проделал непростой путь к славе и признанию. Важную роль сыграли еврейские корни и родной город Витебск, которые лейтмотивом прошли через все творчество художника. Узнаем, как еще еврейское происхождение отражалось на жизни и работах Шагала 👇
Почему Шагалу было трудно переехать в Петербург
Шагал родился в пригороде Витебска, а его семья принадлежала к большой хасидской общине. Еврейская культура оказала на него большое влияние, а сам Витебск стал одной из главных тем творчества. Первым педагогом Шагала стал Юрий Пэн, которого поразил талант юноши, и он убедил будущего художника поехать учиться в Петербург. Но переезд получился непростым и драматичным.
Шагал пытался переехать в 1907 году — тогда евреям не разрешали жить в столице без специального вида на жительство. В Российской империи была черта оседлости: за пределами ее периметра проживание евреев строго запрещалось и преследовалось. Отдельные сложности были с обучением: в государственные гимназии и университеты можно было брать не больше 3% евреев.
Художнику повезло: он получил бумагу о будто бы коммерческих целях путешествия. Началась учеба, а также история скитаний по Петербургу: из комнаты в комнату, от мецената к меценату, дни в попытках раздобыть хоть какую-то работу, чтобы продлевать временный вид на жительство.
Шагал пишет в автобиографии 👇
«Однажды, когда я возвращался после каникул в Петербург без пропуска, меня арестовал сам урядник. Паспортный начальник ждал взятку, не получив же ее (я просто не понял, что надо делать), накинулся на меня с бранью и призвал подчиненных:
„Эй, сюда, арестуйте вот этого... он въехал в столицу без разрешения. Для начала подержите его в кутузке, пусть посидит до утра, а там переведем в тюрьму“».
В Петербурге Шагал прожил до 1910 года, а потом переехал в Париж.
Как Шагал включает в творчество идиш и еврейский фольклор
Исследователь творчества Шагала Джонатан Уилсон говорил, что художник «писал свои картины на идише». В детстве Шагал учил идиш в школе, хорошо знал и понимал еврейский фольклор, поэтому так легко превращал живую речь в визуальный язык картин.
Какие образы войны и Холокоста можно встретить в картинах Шагала
Когда в Германии начались гонения на евреев, Шагал жил во Франции. Художник близко воспринял трагедию своего народа. В 1941 году ему удалось переехать в США, но все годы войны продолжал остро реагировать на происходящее, и это повлияло на его творчество.
Картины Шагала этого периода полны боли. Здесь есть горящие дома и целые городки, синагоги — иногда они перевернуты, символизируя перевернутый мир. Вокруг кричат люди, женщины прижимают детей к груди. Эти переживания навеяны событиями Хрустальной ночи, когда в Германии сожгли все синагоги и устроили массовое ограбление и убийство еврейских семей.
Часто встречается образ бегущего еврея. Он прижимает свиток Торы или несет мешок за спиной. Так Шагал показывает, что в мире войны люди вынуждены покидать дома, сохраняя только свои традиции.
Почему в мире существуют преследования из-за «неправильной национальности» и как можно убедить в том, что у людей могут быть настолько разные права? Мы задались этим вопросом и запустили курс «Антисемитизм: краткая история ненависти». Познакомимся с историей еврейского народа, узнаем, как возник антисемитизм, и разберем сложную тему национальных конфликтов.
#маркшагал #живопись #искусство