Найти в Дзене
Евгений Горохов

Поцелуй Иуды.

Часть двадцатая: Голгофа. Гора Голгофа – переводится с арамейского языка, на котором говорили в Иудее во времена Иисуса Христоса, «Череп». Находилась гора за крепостными стенами Иерусалима. После того как Понтий Пилат умыл руки, на Иисуса возложили крест, на котором его должны были распять, и он начал свой путь на Голгофу. Иисус потерял много крови из-за порки бичом, ослабел, а крест был тяжелый. Солнце клонилось к закату, легионерам хотелось быстрее закончить казнь. В город с поля возвращался крестьянин по имени Симон, легионеры заставили его нести крест вместо Иисуса. Когда взошли на Голгофу, там в окружении легионеров находились Гестас и Дисмас. Казнь преступников в древние времена считалась своего рода развлечением, и на Голгофе собрались люди. Они смеялись над Иисусом, говоря: «Других спасал, а себя самого спасти не можешь. Если он царь Израильев, пусть сейчас сойдёт с креста, и мы уверуем в него». Казнью руководил центурион «Молниеносного легиона» Лонгин. Он пожалел распяты
Оглавление
Картина Михая Мункачи: "Голгофа".
Картина Михая Мункачи: "Голгофа".

Часть двадцатая: Голгофа.

Гора Голгофа – переводится с арамейского языка, на котором говорили в Иудее во времена Иисуса Христоса, «Череп». Находилась гора за крепостными стенами Иерусалима. После того как Понтий Пилат умыл руки, на Иисуса возложили крест, на котором его должны были распять, и он начал свой путь на Голгофу. Иисус потерял много крови из-за порки бичом, ослабел, а крест был тяжелый. Солнце клонилось к закату, легионерам хотелось быстрее закончить казнь. В город с поля возвращался крестьянин по имени Симон, легионеры заставили его нести крест вместо Иисуса. Когда взошли на Голгофу, там в окружении легионеров находились Гестас и Дисмас. Казнь преступников в древние времена считалась своего рода развлечением, и на Голгофе собрались люди. Они смеялись над Иисусом, говоря: «Других спасал, а себя самого спасти не можешь. Если он царь Израильев, пусть сейчас сойдёт с креста, и мы уверуем в него».

Казнью руководил центурион «Молниеносного легиона» Лонгин. Он пожалел распятых иудеев, и желая избавить их от страданий пронзил каждого попьём, а может просто легионеры устали и хотели скорее вернуться в казармы Претории. Погребение казнённых преступников нужно на западе от Иерусалима, «что бы ни осквернить святой земли Израиля» - так написано во «Второзаконии», пятой книге Торы (Пятикнижие). Однако с погребением тела Иисуса Христоса имелись нюансы – ему симпатизировал Понтий Пилат.

На следующий день, видные фарисеи Никодим Бен-Гирион и Иосиф Аримофейский, несмотря на то, что была Суббота, отправились в Преторию к Понтию Пилат. Они попросили разрешение забрать тело Иисуса . Иосиф Аримофейский предоставил для тела Иисуса гробницу, которую готовил для себя.

Следя за страданиями Иисуса Христоса, мы совершенно забыли о его ученике Иуде из Керриота. После казни Иисуса, он пошёл в дом Каифы, что бы вернуть тридцать сребреников. Но первосвященник деньги не взял, тогда Иуда швырнул мешочек с деньгами в сад Каифы. О том, что с ним стало, есть две версии. По одной, Иуда удавился, а по другой, его зарезали. Интересно смерть Иуды описана в книге Евгения Горохова «Большая игра». Книгу можно скачать на https://www.litres.ru/evgeniy-petrovich-gorohov/

Ясно одно, Иуда не мог жить, сознавая, что он предал Учителя. Иуда единственный из всех учеников Иисуса, который до конца понял его учение, но он был мёртв, так, же как Иисуса Христос.