ДРБЛЩЛ про отделенность от прочей реальности

Вы, конечно, как хотите, но наша школа Говорящего Чайного Гриба основной причиной устойчивости этой невозможной иллюзии полагает ту самую свободу выбора пресловутую. Ужасно устойчивое впечатление, при всей его невозможности. 

Соответственно, и переучивать ум обратно приходится неоднократно. Через исследование и понимание, например, -- причем каждый из методов по-своему хорош в свое время. Главное, не забывать пользоваться. 

В частности. Когда бы вы ни заметили за собой свободу в действиях или принятии решений -- попробуйте задаться вопросом "чья это свобода?". Только не останавливайтесь на этом "моя". Тут очень было бы полезно небольшое расследование на тему: чья это "моя"? К очень интересным выводам можно в итоге придти.

Другой вариант -- двигаться через понимание. Если вы уже догадались, что любое ваше "прямое восприятие" является просто наблюдаемым эффектом работы мозга, вы могли бы поинтересоваться, как могла бы выглядеть физическая реальность на самом деле, когда ее никто не наблюдает -- когда никто не выделяет отдельные ее аспекты, игнорируя все остальное, не привязывается к той или иной системе координат, к тому или иному уровню наблюдения, неважно -- микро- или макро-. Короче, когда восприятие условного "абсолютного наблюдателя" не ограничено какими-то узким спектром физиологически доступных размеров, частот или длин волн.

Само по себе ясное понимание, что воспринимаете вы сейчас (и всегда) не окружающую действительность, а ее отражение в уме -- могло бы вас разом из этого ума выдернуть. Просто обратите внимание, что адекватность этого отражения стремительно падает по мере удаления от привычной мозгу средней зоны измерений. В очень узких рамках еще можно не делать различия между этим отражением и отражаемым, пока какая-нибудь прецессия перигелия не нарушает стройную картину, а стоит только воспользоваться микроскопом или телескопом -- привычная вам реальность просто тает.

Тут ведь вот какое дело. Все это пространство-время, в котором вы видите себя живущим, -- оно ведь тоже не факт объективной реальности, как это ни странно. Разумеется, одинаковым образом устроенные мозги примерно одинаково его видят, но видят же они при этом не одно и то же время с пространством -- это одинаковое ощущение объема, возникающее у каждого мозга по отдельности. То, что при этом наполнение этих индивидуальных объемов может существенно у каждого отличаться, это и по любому срачу в интернете видно, и так, из общечеловеческой истории известно.

Если же временно исключить память и воображение -- которые, как любой согласится, в физической действительности вне чьих-нибудь синапсов никак не представлены, -- весь этот пространственно-временной континуум сжимается до одного текущего момента.

Вне чьего-либо субъективного восприятия реальность всегда сейчас. От мгновения к мгновению разная, да, -- но при этом никакой "временной протяженности" не имеющая. С такого ракурса насущный вопрос свободы воли просто отпадает.

Как и все прочие.

И, в том числе, отпадает вопрос о том, в какой форме существуете вы, как носитель этой предполагаемой свободы воли. Ни в какой. Нечего тут носить -- и носитель, соответственно, никакой не нужен. Да он и невозможен, если трезво посмотреть.

Стоит ли отдельно оговаривать, что индивидуальной судьбы или кармы нет так же, как и возможности выбирать? Не только потому, что нет того, к кому эта судьба могла бы относиться. В отсутствии прошлого и будущего некуда поместить сам механизм "кармы", все эти причины и следствия. В единственном настоящем СЕЙЧАС сюжету судьбы просто негде храниться.

Привычный нам мир, в котором так достоверно воспринимаются вы, я, чьи-то выборы и предопределенности -- просто волшебный фокус. "Дитя нерожденной женщины", как и было сказано.

Вот.