Страна прощается с Юрием Шатуновым. Звучат слова о том, что ушла эпоха. Эта фраза по-моему, становится уже каким-то клише, одинаково применимым и к артистам академических театров старой школы и мировой культуры, про к таким массовым явлениям, как Ласковый май.
Я не могу это назвать музыкой. Но это явление, конечно.
В 1988 году они уже были популярны, так что Шатунов это не совсем 90е, это раньше.
Я помню очень точно: 1988 год, первый курс ВолГУ, высылка студентов филфака на месяц «в колхоз» в населенный пункт с удивительным названием Кривая Музга (2 часа на электричке до Волгограда), вечерние дискотеки в тамбуре барака под суперпопулярную тогда музыку.
И одна (ОДНА!) затертая кассета BASF , на одной стороне которой был Ласковый Май, а на другой — Кино и Наутилус.
И каждый вечер был конфликт между теми, кто хотел слушать русский рок и танцевать медляк под «Я ломал стекло, как шоколад в руке…» и теми, кто хотел белых роз….
Мир пополам
@Евгений Додолев цитирует некую Марию Дегтереву:
Начало девяностых. В Россию хлынул поток «запрещёнки» - и это далеко не только жвачка. Модные лосины, «стрейч», юбки с люрексом, кофты «травка» (это такие волосатые кофты, уважаемый мой юный читатель, женщина в них была похожа на прикроватную тумбу, как правило, но нужны были всем до смертоубийства). Челки, поставленные на гель, темно-коричневая помада марки «Кики» (не спрашивайте). Везде, где только можно – палатки с розничной торговлей. Спирт «Роял» продавали в розлив, сигареты – поштучно.
Такие примерно картинки всплывают перед моими глазами, если включить любую песню «Ласкового мая».
©️ Мария Дегтерева
И мне откликается:
У каждого свои ласковые 90е
У меня никогда не было и, надеюсь, никогда не будет помады Кики. Хотя я не сноб , а в 90е даже однажды продавала картошку с машины на рыке. Но помада— это другое. И дело не в цене.
Возможно, марка помады — это некий маркер, который определяет, слушал ли человек ЛМ, или же русский рок. Или другую музыку.
Просто дело вкуса. Или выбор.
А может быть — это про амбивалентность, двойственность, противоречивость поколения поздних иксов и ранних игреков? Про способность принять условия рушившегося на глазах мира и выбрать — быть красивыми, петь, любить, продолжать жить?
Наши сердца требовали перемен, но нам пришлось адаптироваться и выживать.
Наводить красоту с помощью Кики. Зарабатывать на хлеб тем, что «пипл хавает»… И сохранять при этом искренность и человеческие ценности и идеалы. Мы хотели мечтать (и мечтали!) о великом.
У кого-то получилось.
Двойственность поколения, две стороны одной кассеты.
Знаете, что в отношении Юрия Шатунова меня впечатляет? Возможно, я просто не интересовалась никогда его карьерой или биографией, или, тем более, творчеством. Но я не могу вспомнить никаких пикантных скандалов или двусмысленных историй, связанных с ним. С Разиным помню , с Шатуновым— нет. Сейчас есть информация, что накануне своей смерти Юрий отсудил авторские права на контент Ласкового мая. И ушёл. Словно точку поставил. По-взрослому как-то, не как сиротка, заплатив свою цену. Печально и странно-красиво.
Для меня это выглядит как проявление некой целостности. Не избавления от противоречий, но их объединение.
Возможно, сейчас наступает эпоха объединения людей с разными вкусами? Мы уже можем видеть и другие стороны в других людях?
Страна прощается со своими мертвыми. Но что-то не уходит. Возможно, наша противоречивая целостность остается с нами. В том числе и благодаря Ласковому маю и Юрию Шатунову.
Юность поколения 90х постепенно становится историей и занимает своё место в противоречиях нашего коллективного сознания.
Ваш реалистичный психолог
#реальныеистории_eg
