Не имея кровного родства с Рюриковичами, Ольга стала первой женщиной, севшей на киевский княжеский престол. Кроме того, летописи именно с ней связывают первые государственные реформы, которые урегулировали отношения центра и окраин государства. А еще Ольга - первая из правителей Русской земли приняла христианство. Настоящий государственник с волей и решительностью, присущими князьям-мужчинам!
Кто она и какая была?
1. К сожалению, историки не располагают данными о ее внешности. Здесь - полет фантазии не имеет границ. Она могла быть такой:
или такой:
Многие историки отмечают фольклорный, сказочный, образ Ольги. Он окружен множеством легенд и загадок.
Например, место ее рождения и происхождение вызывает споры исследователей. Места, связанные с именем Ольги, источники называют разные:
город Псков, село Выбуты (Афанасьев Ю.И.)
г. Вышгород близ Киева (Королев А.С.)
И происхождение спорно: "Книга Степенная царского родословия" XVI в. видит Ольгу девушкой незнатного происхождения, простой перевозчицей. А вот Ермолинская летопись (вторая половина XV в.) Ольгу представила как "княгиню из Пскова". А Типографская летопись (первая половина XVI в.) признала Ольгу дочерью князя Олега.
Даже летописные рассказы о ней - те самые хрестоматийные, со школьной скамьи знакомые нам строки "Повести временных лет" о мести княгини древлянам, о взятии ею Искоростеня или о ее крещении в Царьграде - по жанру ближе всего именно к сказке, в которой Ольга выглядит привычным сказочным персонажем: она загадывает и разгадывает загадки, неподвластные обычному человеческому уму, и вообще действует в полном соответствии с неписаными законами народной сказки. (Карпов А. "Княгиня Ольга")
Правительница
Ольга свою государственную карьеру начинает с жестокой мести древлянам, убившим её мужа - князя Игоря. Это была своего рода самооборона против нарушения договоренностей. Поражает жестокость способа убийства. Аналогичную казнь описывает арабский дипломат Ахмед ибн Фадлан у кочевников-торков:
"Если относительно кого-либо они откроют какое-нибудь дело, то они разрывают его на две половины, а именно: они сужают промежуток между ветвями двух деревьев, потом привязывают его к веткам и пускают оба дерева, и находящийся при выпрямлении их разрывается."
Такого рода казнь в те времена воспринималась как позорная казнь вора, похитившего чужое добро.
Но не менее жестока и месть, точнее мести, княгини Ольги. Их четыре. Некоторые исследователи отмечают фольклорный характер летописных сообщений (Н.М. Карамзин, А.А. Шахматов, Д.С. Лихачев). Кроме того, Ольгина месть имеет аналоги как в ближневосточной, так и в европейской фольклорной традиции ("История бриттов" Гальфрида Монмутского).
Финалом мщения станет война (единственная, кстати) Ольги с древлянами и окончательное покорение Древлянской земли. Ольга сжигает столицу древлян - г. Искоростень. Археологи подтвердили, что город был полностью уничтожен огнем в середине X в.
А вот известный немецкий историк Людвиг Шлёцер, один из основоположников "нормандской теории", попробовал на практике способ Ольги: решил проверить, возможно ли с помощью птиц поджечь целый город. Его постигла неудача: птицы погибали практически на том же месте, откуда пытались взлететь.
Что интересно, сюжеты об использовании птиц подобным образом во время войны есть и в скандинавских сагах, и Александр Македонский использовал такой способ. Фольклорная традиция?
При таком сказочном и неопределенном образе княгиня Ольга показала себя здравомыслящим правителем молодого государства. Она провела ряд реформ, превратив Русскую землю из аморфного объединения племен в настоящее государство с сильной центральной властью, определенными границами, четкой системой налогообложения и законами. Местная власть стала сменяться княжеской администрацией.
Например, Ольга в ходе похода в Новгородскую землю разгромила на р. Мста и р. Луга новые племенные центры, а родовую верхушку переселила к истоку Волхова. Это позволило и сепаратизм в лужских и мстинских землях, и Новгороду усилиться, и упорядочить отношения между новгородским боярством и князем.
И не менее важное событие в жизни Ольги (а позднее и всего государства) - принятие христианства.
Вот такой сказочно прекрасной, легендарно жестокой, здравомыслящей и трепетно верующей была эта замечательная женщина-загадка государственного масштаба.
Больше интересных материалов на нашем канале "История в деталях"
#история #княгиня ольга