Наконец-то я добралась до финального эпизода маленькой серии, посвященной моей встречи с современным искусством Эрарты. То, что первоначально задумывалось как коротенький пост, вылилось в четыре полновесных статьи (что и говорить, краткость — явно не мой конек).
Наверное, отчасти причиной тому неожиданно сильные впечатления от трех выставок, на которых волей случая мне довелось побывать: каждая из них уникальна и красива по-своему, каждая дала повод для размышлений о наболевших темах, каждая пополнила копилку ярких воспоминаний, окрашенных, в общем-то в положительные тональности .
Помимо этих трех открытий, конечно были и откровенные разочарования — основная экспозиция, которая для меня превратилась в одно сплошное безликое нагромождение бестолковой мазни и бессмысленных поделок, сродни детсадовским опусам. Но что более примечательно, была также и еще одна выставка, которая оставила по себе хотя и очень сильные, яркие, но откровенно неприятные, тягостные впечатления.
Обойти ее стороной совсем я не могу, поскольку ее эстетика фактически поднимает сразу несколько вопросов: что есть красота? Каково ее понимание в современном мире? Что есть искусство? И обязательно ли наличие эстетической составляющей для произведений искусства? Может ли быть красивой смерть? И даже - что более ценно: духовное или физическое? - столько всего и сразу, а общее впечатление почему-то все равно крайне негативное. Что ж, давайте вместе разбираться что к чему.
Итак, начну с самого начала: прогулявшись по основной экспозиции, я поддалась очарованию красочных рекламных афишек в коридорах музея, возвещавших о том, что впервые в России именно здесь можно увидеть персональную выставку La Catedral ("Собор") одного из самых популярных ныне американских художников, известного как Porchop.
Странный псевдоним и не менее странное обещание увидеть нечто прекрасное — яркую эстетику религиозных образов разных верований и эпох, которые художник трансформировал в нечто новое — космическую квазирелигию, в которой нашлось место царственной роскоши позолоченного католицизма, крылатым созданиям из древних мифов и пугающим обрядам древних мая...
Не уверена насчет всего остального, а вот то, что пугающего действительно было много — это однозначно.
К чести Эрарты (она уже стала одним из моих любимых музеев) экспозицию продумали очень хорошо: темное, почти подвальное помещение, похожее на склеп, вдоль стен которого разместились массивные в человеческий рост странные скульптуры, тут и там перемежающиеся не менее жутковатыми картинами... Сразу возникло какое-то странное ощущение: будь-то попал в древний храм давно забытых богов, или могилу, или даже — на космический корабль...
Со всех сторон на потерянных посетителей взирали пустые глазницы черепов, в которых лишь изредка можно было увидеть странный блеск золотых угольков... В сочетании с безжизненно-черным и холодным белым - такие изображения производили, мягко говоря, весьма угнетающее впечатление...
Конечно, определенная доля эстетики в них все-таки проглядывалась: роскошное сочетание черного, алого и золотого цветов, массивность фигур, их пластичность и гладкий блеск казались какими-то неземными, странными и непонятными в тех образах, которые они были призваны воплотить.
Мне было очень сложно сориентироваться в хаосе чувств и эмоций, которые вызвали у меня эти самые образы: жуткое крылатое создание с огромным змеиным хвостом — какая-то древняя богиня или воплощение безумной фантазии художника? Ее «мертвое» лицо в то же время почему-то казалось таким настоящим и даже грустным, а солнечное тепло золота лишь оттеняло мрак и черноту, наполняющую ее тонкий силуэт... Возможно виной всему было ее жуткое головное украшение в виде солнечного диска, обрамленного гирляндой черепов...
Или другая мадонна, чей тонкий силуэт в обрамлении золотых росчерков почему-то вызывал в памяти образ католической Девы Марии — словно это была еще одна его трансформация...жуткая и пугающая...
А еще были тонкие силуэты, лишь отдаленно похожие на человеческие фигуры и больше напоминающие инопланетных существ, сходство с которым лишь усиливалось за счет проступающих тут и там непонятных символов, выдуманных художником, и наполненных бесконечным кроваво-красным светом оттеняющих их камер-саркофагов...
Или странные черно-белые, вполне себе человеческие фигуры внутри которых почему-то зияла выкрашенная в золото огромная полость — как будь-то художник пытался показать тем самым пустоту, бездушность современного человека, стремящегося познать все и сразу и насладиться лишь видимой, материальной стороной жизни, в то время как настоящее золото скрыто внутри него. Или наоборот — это символ высокой внутренней ценности человеческой души, готовой к восприятию новых знаний, чувств, впечатлений?...
Каждый такой образ, каждая такая скульптура вызывала у меня массу вопросов, но главный был один: почему я все еще хожу и разглядываю эти жутковатые фигуры богов неизвестной религии, в то время как желание бежать из этого зала без оглядки охватило меня практически с первых шагов?
И действительно, что заставляло меня и других посетителей снова и снова всматриваться в эти странные нагромождения непонятных сюжетов, хорошо известных символов и религиозных мотивов? Только ли желание понять, что именно хотел сказать художник? Или все-таки странные человеческие фигуры из отполированного стекловолокна действительно способны вызвать какую-то форму эстетического удовольствия?
Ответить на первый вопрос более или менее еще возможно: спасибо краткой справке о выставке, согласно которой идея художника — трансформация верований древних цивилизаций, прежде всего ацтеков, через призму современных религиозных представлений — своего рода попытка создать пантеон и символику некой будущей квазирелигии...
Правда, мне лично не понятно почему в таком случае будущее духовного мира видится ему в таком мрачном свете? Ведь религия призвана взрастить и защитить все самое лучшее в человеке, а не устрашать его странными иллюзиями и образами, больше похожими на воплощение самого сильного и справедливого бога во всей вселенной — смерти...
Со вторым вопросом все вообще очень сложно. В попытке хоть как-то ответить на него мы будем вынуждены погрузиться в бессмысленный и бестолковый диспут о том, что есть красота и эстетика, поскольку нет более абстрактных понятий, чем эти два, разве что понятие счастья...
Безусловно, в самом широком смысле слова, некая форма эстетики в этих работах все-таки есть: с технической точки зрения скульптуры безупречны. Каждая из них — результат сложного и кропотливого труда: создания формы, ручного литья из стеклопластика и смолы, покрытие сусальным золотом и акриловой краской, с многократной полировкой готового изделия... И это при том, что все они выполнены в человеческий рост: гладкие, блестящие, почти идеальные — настоящая отрада для глаз любого перфекциониста... правда, если его не пугают маски смерти из черепов...
Пожалуй, лучшей иллюстрацией неоднозначности этих странных произведений будут два, случайно услышанных мной диалога на этой самой выставке:
Диалог №1
(действующие лица: мужчина средних лет, с бесподобным цветастым шарфом в дорогих очках, и его спутница)
Женщина: «Очень странное воплощение смерти, такое красочное»
Мужчина: «Дело не только в образе смерти и красках, главное — гениальность замысла, потрясающее внимание к мельчайшим деталям, выразительность и сложная эстетика образов. Этот американец действительно гений нашего времени, способный перевернуть мир искусства».
Диалог № 2
(две девушки — студентки)
Студентка № 1: «Я не понимаю, что в этом красивого»
Студентка № 2: «Согласна: тоже мне искусство. Вот я понимаю Шишкина, у него картины — в них хочется шагнуть, а здесь — фигня какая-то»...
Наверное, так и должно быть: настоящее искусство, как и красота, - всегда спорно, всегда субъективно, и всегда порождает в нашей душе сильные впечатления и сложную работу мысли...
Однако лично мне созвучна точка зрения двух студенток: возможно я что-то не понимаю, или просто не доросла до уровня искусствоведа с цветастым шарфиком, но я почему-то абсолютно уверена, что если такие шедевры, как жуткие монолиты Porchop в современном мире считаются искусством и чем-то красивым, то этот самый мир явно двигается куда-то не туда....
А что вы думаете по этому поводу и с каким диалогом больше солидарны?
🌺Если Вам нравится изучать красоту во всех ее проявлениях, вы можете подписаться на мой канал🌺
Другие статьи цикла: