PERTRA/PERTH/PERTHRO (ПЕТРА/ПЕРТ/ПЕРТРО). Р - РУНА - "РОЖДЕНИЕ"
Руна PERTRA олицетворяет силу, которая питает процесс медленной трансформации энергетического потенциала, унаследованного нами от прошлых поколений (и прошлых воплощений) и сохраняющегося глубоко на уровне подсознания. В то же время она является хранительницей опыта, накопленного на протяжении многих жизней, во всех его проявлениях. Таким образом, это руна рождения и перерождения, обновления на внешнем (физическом) плане при сохранении внутренней сути.
PERTRA — одна из рун, символизирующих женское начало, плодородие, материнство. Она связана с Фригг - богиней Судьбы в скандинавской мифологии, супругой Одина, покровительницей семьи и супружеских отношений.
Традиционное значение этой руны точно не установлено, но гипотез на этот счет выдвигалось множество; среди прочего, Пертро определяли как "тайну" и как "шахматную фигуру". Но, если повернуть эту руну набок, проявится ее сходство с естественной позой роженицы. Торольф Уорлд предполагает, что "Англосаксонская руническая поэма" подверглась цензуре, что кажется весьма вероятным, так как она была записана христианами, чьи религиозные воззрения не позволяли принять некоторые заложенные в ней идеи.
В традиционном варианте соответствующая строфа поэмы такова:
Peorth byth symble plega and hlenter wlancum
Thor wigan sittath on beorsele blithe aetsomme.
С англосаксонского языка это можно перевести так:
Пеорт – вечная игра и смех для гордых,
Где воины сидят в чертогах пива, радуясь сообща.
Но, согласно Торольфу, два англосаксонских слова в оригинале были изменены. Эти слова - wigan ("воины") и beorsele (пивная), на месте которых первоначально стояли wifan ("жены") и beorthsele ("родильный дом"). Следовательно, эти строки должны выглядеть так:
Пеорт - вечная игра и смех для гордых,
Где жены сидят в чертогах родов, радуясь сообща.
Норны - ткачихи. А Фригг считалась богиней прядения. Ее атрибут - прялка, и именно Фригг спрядает те нити, из которых норны ткут затем узоры судеб. Ей ведомы все людские судьбы, но предсказаний она не делает. Фригг хранит свои знания в тайне, и в данном контексте руна Пертро действительно может ассоциироваться со скрытностью и таинственностью.
Таким образом, главная покровительница руны Пертро - богиня Фригг. Во-первых, она властвует над рождением, а во-вторых - олицетворяет силу, стоящую за норнами и участвующую в формировании судьбы.
Если эту руну повернуть - обратить разомкнутой стороной влево - значение ее изменится на противоположное. Перто станет символом смерти. Когда эта руна раскрыта вправо, она изливает в мир свою творческую энергию. Когда же она раскрыта влево, поток энергии поворачивается в обратном направлении и замыкается сам в себе.
Уставное начертание руны ПЕТРА похоже на мешочек с завязками, в котором хранятся руны. Выполняя обряд вопрошения рун, шаман выкладывает их из мешочка. Но вопрошение рун - это не предсказание удачи и не игра, подобная метанию костей. В нем нет места случайным совпадениям. Среди рунических шаманов оно рассматривалось как осмысленное восприятие множества энергетических потоков, влияющих на процесс становления реальности.
Рунный мешочек, изготавливаемый вручную, символизирует женскую утробу. Человеческий зародыш в утробе несёт отпечаток прошлого своих предков и потенциал на будущее. ПЕТРА - это Внутреннее Дитя, ребенок, который до сих пор живет в каждом из нас и нуждается в любви и заботе, каким бы ни был ваш возраст по земному счету.
ПЕТРА сохраняет и удерживает для будущего рождения и развития. Это естество Минерального Царства, чьи горы, утесы и валуны считались великими "хранителями" энергии и ассоциировались с силой и прочностью. Сила ПЕТРА - это процесс медленной трансформации потенциала, унаследованного от наших предков и глубоко скрытого на уровне Подсознательного. Это процесс сохранения "сырья", из которого могут плестись нити вашей жизни и создаваться новые узоры пространства - времени.
ПЕТРА - руна тождественности, показывающая, что все создается по образу и подобию своего рода. Это сила, обеспечивающая индивидуальность. Она гарантирует, что вы всегда останетесь собой, независимо от того, сколько жизней проживёте. Эту руну можно уподобить железу в Минеральном Царстве. Железо может содержаться в различных формах, изменять свой облик, но его первоначальная "сущность" остаётся неизменной.
Другим аспектом руны ПЕТРА являются ее действия по формированию объективной реальности посредством образования слоев, или уровней, активности. Слоистая структура оникса или агата наглядно подтверждает этот принцип.
ПЕТРА - это способность "мыслить рунически", то есть воспринимать слоистую структуру реальности, считаться с нею и востребовать то знание, которое могут открыть только руны. Реальность не ограничена одним уровнем бытия, хотя мы можем ошибочно считать иначе. Она имеет слоистую структуру. Даже "обычная" реальность нашей повседневной жизни состоит из нескольких уровней. Существует объективная реальность, которую мы разделяем с другими человеческими существами в повседневной жизни. Это наше непосредственное окружение. Затем, существует субъективное состояние "усвоенной" реальности, то есть интерпретации, которую мы накладываем на наше восприятие своими мнениями, верованиями и суждениями. Есть и другой слой: аспект, который можно назвать "творческой реальностью". Это реальность, которую мы сами активно формируем своими идеями, помыслами и устремлениями, а затем проецируем на объективную реальность.
Руна магического посвящения как прохождения через состояние смерти для возрождения в новом качестве. Символ внутреннего содержания этой руны - Феникс, т.е. огненное возрождение из пепла. Может также означать нечто скрытое, тайну или врата в сокровенное или в новое. Руна имеет отчетливо женский характер и связана с Фригг - скандинавской богиней судьбы, знания и могущества, супругой Одина.
Магические значения
Использование руны Пертро в магических целях может привести к совершению акта психической смерти - разрыву причинно-следственных и эмоциональных связей между прошлым и будущим человека. Секрет, судьба, жребий, тайна, оккультные способности. Эволюция, сила, чрево, мешочек с рунами. Руна времени и изменений. Руна управления тайнами и скрытыми вещами. Связь с кармой. А на высших уровнях работы руна позволяет вносить изменения в судьбоносные события. Пертро помогает в гаданиях и иногда в азартных играх. Но только тем, кому это положено по воле богов. Можно использовать её и в приворотах, но надо помнить, что одно из значений руны - "чрево". Поэтому если вы не очень серьёзно настроены к человеку, лучше не применять эту руну – очень велика вероятность беременности. Кстати, Пертро так и используется в медицинской магии.
Сказочные персонажи
Н.В. Гоголь хорошо описал яркого представителя руны Перт. Это - Вий (Плутон), славянский покровитель колдовства, колдуний и ведьм. Вий представляет разрушающие силы бессознательного. Они ни в коем случае не являются каким-то хаотическим началом, тем более сатанинским или дьявольским. Речь идет о могучей стихии. Волны бессознательного активно бурлят, переливаются, когда во власть вступает Перт, и сметают все, что достойно уничтожения.
Святогор, сын Вия, согласно многим легендам связан с первобытной силой знания и мощи, переданной древним ариям предшествующей коренной расой атлантов.
Святогор символизирует силу, которую невозможно применить в современных условиях. В некоторых традициях, сохранившихся на Алтае, Святогора называли Горынычем. Сила эта нечеловеческая, великая. Когда Святогор обрушился на землю, она не выдержала его. Так погибла Атлантида. Сила обрушилась, когда страну затопило хвастовство. Это серьезное напоминание о том, что нельзя ни кичиться, ни гордиться связью с Могуществами.
Руна поиска и тайн. До сих пор специалисты не могут прийти к согласию по интерпретации данной руны. Тайна, волшебная чаша, игра. Жрица, находящаяся в священном союзе с космосом, знает, как плетутся нити Судьбы. Осуществляя связь со Звездами и Силой Предков, она находится перед причиной, а не перед эффектом внешних воздействий. Благодаря этой связи становится возможным предсказание и игра, благодаря которой ребенок сливается с Миром. А если он сливается с Миром, становится с ним одним целым, значит, он может его творить и изменять.
О том, что имя "Перхта" было известно в древнейшие языческие времена, а не возникло позже, свидетельствует табличка из раскопок в Вистре под Нимом. Ее латинская надпись гласит: PERTAE EX VOTO - "Перте по обету (посвящается)". Здесь возможна также связь с культовыми пасхальными играми, в которых девушку в роли богини сажают в центр лабиринта, а юноша (солнечный бог) должен, танцуя, добраться до нее и вновь пробудить спящую землю (мистерия возрождения).
В германской мифологии Плутону соответствует Один, верховное Божество, управляющее шаманскими экстазами. Чтобы обрести дар рун, Один себя подвесил, пронзив копьём. Один - вершитель мужских инициаций, покровитель скальдов (людей, владеющих таинством рунической магии). Они могли воздействовать на мир не просто отдельными рунами, а комбинациями рун. Их музыкальное искусство (игра и пение) помогало управлять очень серьезными энергиями.
В латинице - P. В кириллице - П. ПЕТРА/ПЕРТ/ПЕРТРО. Напрашиваются: Перун, Первый, Троя, Терпеть, Трепать, Репта (которую мы разобрали в ТМ), Пертурбация (1. астрон. изменение пути небесного тела под воздействием силы притяжения других тел. 2. перен. внезапное, резкое нарушение нормального хода чего-либо, вызывающее замешательство, смятение). Учитывая символизм прядения нитей в этой руне, можно подумать, что из названия убран знак Х (в латинице он присутствует, у нас не читается). Тогда, кроме того, будут слова: перхоть, парахня (бел. древесная труха). Порох, "порохъ" восходящий к старославянскому слову "прахъ". Если взять Арадрион, то ассоциируется с Арахной - ткачихой, и родительницей Первых. Прибавим па-утину. П - мы знаем, олицетворяет высшую материю. Утка тоже присутствует в мифах. Только не та УТКА, которую мы знаем, и не другая - тоже. Если скрестить нижние палочки - вибрации, получим Х под крышей. Возможно, единый Дом пространства и времени. Если соединим верхние концы, а перекладину опустим в середину - выйдет А. Дом богов.
Ничто так не меняет человека, который "умер", увидел как выглядит "смерть", и вернулся обратно. Первый раз внезапная встреча со смертью даёт безграничную радость души, и безумную боль тела. Страшно слышать этот крик отчаяния, когда материя понимает, что прощается со временем. Ты же прикасаешься тайне, за которой охотятся живущие, оставшиеся там на земле, но не могут её познать в совершенстве, не сделав перехода. Смерть - это освобождение духа, настоящее, не голословное пробуждение, осознание подлинных ценностей. Второй раз - это приключение, осознанное в тот первый раз таинство. И приходит ценность земной жизни. Ценность земного пути. Совсем не в том она - о чём ты думал до этого, что тебе проповедовали и рекламировали.
Ты раздваиваешься, ты можешь жить на физическом плане по его правилам, и в тоже время ты выше них, ты смеёшься над ними, ты не плачешь над гробом умершего, а радуешься молча за него, когда вокруг другие льют слёзы. Страх не властен над тобой, он сам боится тебя. Он понимает, что ты уже был невидимым, познал и прах, и страх, и мрак, и свет, и зной, и снег. Снова собрался в Луну и Солнце.
Смерть играет с нами в странные игры. Меняются представления о мире. Ведь прежний ты уже "умер", родился другой. Зачем она отпускает некоторых обратно? Затем, чтобы знали другие. Раньше об этом нужно было молчать. Но во время Жатвы стоит объяснить тем, кто хочет знать. Кто ищет ответы, кто сомневается. Я скажу просто - верьте Пауку, не верьте Мухе.
Другими становятся тогда, когда люди понимают, что смерть следует за ними неотступно, что она постоянно присутствует рядом, ни на шаг не отставая. Более того, у смерти свои права. Она может в любую секунду отобрать любое представление, любую иллюзию, любого человека, любое событие. Мы не в силах познать ее законы, потому что нам недоступна логика ее поведения. Именно в силу своей непознаваемости и непредсказуемости смерть и радует своей незримостью, и огорчает. И чем серьезнее и глубже человек становится, тем спокойнее он относится к смерти. Он знает про тех, кто "умереть" не может. Начинает неспокойнее он относится к своей душе. Начинает ценить её, и души рядом. Начинает защищать своё право "смерти" и своего Рода. Право Вечности. Право ПЕРЕРождения. А то, как бы не потерять сначала отдельные части. А после и всего себя.
Ключевые качества
- Сохранение. поддержание жизнеспособности.
- Отождествление, преемственность.
- Стремление к самореализации.
В чем может помочь
- Научиться видеть суть вещей, выделять главное среди множества подробностей.
- Вывести скрытый потенциал из подсознания в сознание.
- Получить импульс для развития созидательных идей и замыслов.
- Пересмотреть жизненные приоритеты, прийти к согласию с собой, обрести душевное равновесие.
- Гармонизировать отношения с близкими (особенно с родителями и детьми).
- Здраво оценить перспективы развития личных отношений.
Основное значение
- Воспоминания.
- Восприимчивость.
- Чувство юмора.
- Выгодное предложение, вложение средств.
Источники: Футарк. Учебник рунической магии. Edred Thorsson. Перевод: Анна Блейз; Большая книга гаданий. Изд-во "ВЕСЬ" 2008 год; Кеннет Медоуз "Магия рун". Перевод: К. Савельев; Ральф Х. Блюм "Книга Рун". Перевод: С. Ласточкин и Т. Фоминская.