Нам пришел вопрос - как покаяться в грехе аборта и можно ли молиться о нерожденных детях. Мы попросили ответить на него священника Виктора Гавриша.
- По этому вопросу есть много мнений достаточно авторитетных священнослужителей, но вот как я вижу ситуацию, исходя из своего личного опыта.
Очень часто делается акцент на судьбе нерожденного и не крещенного ребенка – как его вымолить, куда попала его душа, и так далее.
Часто женщины из-за этого мучаются чувством вины: «вот, из-за меня он попал в ад, что я теперь буду делать». И начинаются какие-то спекуляции с разными молитвенными правилами - “сорок сорокоустов в сорок монастырей”, “правило схимонахини Антонии” и тому подобное.
Но есть аргументированное мнение святых отцов, что души детей, погибших в такой ситуации, однозначно с Господом.
Они идут в рай. Вымаливать душу ребенка, чтобы он не попал в ад, потому что не был крещен – очень странно.
Вифлеемские младенцы не были крещены, но мы их почитаем не просто как спасенных, а именно как святых. Они мученики за Христа. Я уж не говорю о том, что все ветхозаветные праведники были некрещеными.
Речь идет не о душе ребенка, а о душе самой матери. Она чувствует вину за поступок, который она совершила. И, на мой взгляд, здесь покаяние должно быть деятельным.
Нужно не просто совершать какое-то молитвенное правило, а деятельно принести покаяние.
Как? Элементарно. Просто подумать: если бы у меня был ребеночек – что бы мне было для него не жалко? Да ничего не жалко! Я бы своему ребенку купила все самое лучшее. Следовательно, я могу найти нуждающуюся семью. Например, четверо детей и папа работает на трех работах, но им все равно тяжело. Или мама одна воспитывает детей и еле сводит концы с концами. И можно им помогать - не разово, а регулярно. Можно делать это анонимно, а если хорошие личные отношения – то и открыто.
Прийти и сказать: «Знаешь, у меня желание, есть материальные возможности, я могу помочь, например, в покупке стиральной машины и продуктов”. Раз в месяц купить хороших продуктов. Помочь купить ранцы и школьные принадлежности к 1 сентября или теплую курточку - к зиме. Хотя бы вот это.
Я думаю, что надо именно на этом сделать акцент.
А молитвенное правило – свидетельство того, что женщина осознает этот грех, как проблему. И факт ее осознания уже говорит о том, что покаяние началось. От конкретных молитвенных правил зависит не так уж много.
Если есть возможность, можно читать в течении определенного времени покаянный канон - тот самый, который обычно перед причастием читается.
Бывает так, что у женщины нет времени читать большие молитвенные правила, например когда она - многодетная мама Будет достаточно читать перед сном 50-й псалом. Только внимательно, не торопясь - он небольшой, это займет две минуты. А потом своими словами помолиться о прощении этого греха. Просто своими словами – «Господи, прости мне мой грех, прими душу моего нерожденного ребенка, научи меня любить Тебя и заботиться о моих близких».
Вот что я обычно советую. Два момента - – посильное молитвенное правило и реальная деятельная любовь к тем, кто нуждается в нашей помощи.
У меня были несколько случаев, когда я советовал женщинам пойти в наш “Дом малютки” и узнать, какая нужна помощь. Может на регулярной основе покупать подгузники малышам-отказникам. Может быть, лекарства какие-то нужные. Но делать это нужно конкретно, а не так, как люди иногда делают – нашли в интернете ссылочку и перечислили туда некую сумму денег и забыли. “Все, выполнил моральный долг”. Это лучше, чем ничего, но все-таки когда помощь личная, когда ты видишь тех, кому помогаешь, конкретного человека, конкретного ребенка – это гораздо лучше.
Я знаю примеры, когда сделавшие аборты женщины потом усыновляли детей, говорили: «У меня было 2 аборта, я хочу усыновить одного, или даже двух детей. Но я бы не стал рекомендовать это, как общее правило. Не у всех есть для этого материальные возможности, здоровье и другие ресурсы. Не каждый сможет. А вот посильную помощь можно оказывать. Не обязательно делать что-то масштабное, главное - чтобы это было постоянно.