Все о чем Вы спрашиваете , для человека принадлежащего к Русской Православной Церкви и интересующегося историей старообрядцев, конечно допускается. Догматических разногласий со старообрядцами у нас нет. На поместном соборе 1971 года митрополит Ленинградский и Новгородский Никодим ( Ротов) прочел доклад который назывался "Об отмене клятв на старые обряды". В докладе владыка Никодим выражал надежду на то что отмена клятв поможет в деле достижения единства Церкви."...пyсть отмена этих клятв, истоpически ставших сpедостением вpажды и pазделения пpавославных pyсских людей, послyжит в дальнейшем более тесномy соединению и общению стаpообpядцев и новообpядцев в дyхе любви Хpистовой". К сожалению братья старообрядцы отнеслись сдержанно к такому шагу со стороны Матери Церкви. Ни с одной из ветвей старообрядчества у нас на сегодня нет общения в таинствах.
На сегодняшний день в Русской Церкви возрождается единоверие. Единоверцы являются чадами Русской Православной Церкви Московского Патриархата, соответственно поминают за богослужением Святейшего Патриарха Кирилла. В пределах Московской епархии окормлением единоверцев занимается митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий. По благословению Святейшего патриарха осуществляет свою работу Комиссия по делам старообрядных приходов и по взаимодействию со старообрядчеством. В состав данной комиссии входят митрополит Волоколамский Иларион, митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий, митрополит Тульчинский и Брацлавский Ионафан, архиепископ Гомельский и Жлобинский Стефан, заместитель председателя ОВЦС МП протоиерей Николай Балашов и секретарь Комиссии иерей Иоанн Миролюбов.
В 2009 году был создан Патриарший центр древнерусской богослужебной традиции. /http://www.oldrpc.ru/ - на сайте центра Вы можете познакомиться с тем как сегодня происходит осмысление наших древних богослужебных традиций. Священноначалие Русской Церкви уделяет сегодня большое внимание данному вопросу. На одном из заседаний упомянутой выше Комиссии митрополит Иларион сказал "Старый обряд — это не просто обряд. Старый обряд можно назвать эталоном для церковной жизни, для литургического творчества. Я не впервые говорю эти слова, они звучали и при посещении мною Патриаршего центра древнерусской богослужебной традиции. Когда мы участвуем в богослужении, совершаемом по старому обряду, мы не только узнаем, как молились наши предки. Мы учимся у них правилу молитвы, глубже начинаем понимать, что такое церковное литургическое творчество".
Так что, Андрей, можете изучать традицию старого обряда, надеюсь это пойдет Вам на пользу.