Каждому любителю истории нашего Отечества следует задуматься о том, из каких же источников ученые берут все сведения о Руси, по которым сегодня школьники и студенты изучают древнюю историю России?
Если так разобраться, то ни одному источнику веры нет, потому что это в основном не источники, а сведения, записанные неизвестно кем и неизвестно когда.
По сути, существующие сегодня рукописные или печатные документы по истории – это самостоятельные сочинения часто неизвестных авторов, хоть и утверждается, что эти сведения были списаны с других источников, до нас не дошедших.
Практически ничего в нашей истории не прояснили и берестяные грамоты, которые находят в Новгороде и других древнерусских городах. Они могут рассказать лишь о том, что могут подтвердить и археологи, которые раскапывают древние городища и находят там какие-то следы деятельности древних наших сограждан.
А вот все самое важное, которое сегодня дает нам какие-то отправные точки в исторической науке, современные историки черпают из сомнительных рукописей, появившихся в очень большом количестве за последние 500 лет неизвестно откуда.
В общем, не размусоливая тему достоверности исторических источников и не доводя ее до ненужного размаха, следует обратиться к источникам гораздо более древним. Но, несмотря на древность, эти источники более достоверны, и несут вполне определенную информацию, правда, часто размытую.
В частности, кое-что в истории нашей Отчизны может прояснить греческий историк Геродот и некоторые его современники, жившие почти 2500 лет назад. И хоть труды этих историков дошли до нас тоже не в первоисточниках, но, тем не менее, авторство всех списков досконально изучено.
Претензии могут быть лишь к самой информации, а не к источникам. В общем, описывая скифов, уже в те времена живших в Северном Причерноморье, и даже имевших своё Царство с городами (одним из которых считают современный Киев, который тогда назывался Самватас), и с которыми греческие таврические колонии имели тесные торговые связи, Геродот упоминает еще некоторые другие народы, которые жили севернее скифов.
В данном случае он опирается на свидетельства финикийских купцов, которые в те времена имели устойчивые связи с племенами, обитавшими на южных берегах Балтийского моря. От них и стало известно о центре торговли балтийским янтарем – городе Гелон, который был заселен не только аборигенами, но и греками, покинувшими причерноморские колонии в поисках более высоких прибылей.
Янтарь всегда ценился в Средиземноморье, но своего янтаря в регионе не было, поэтому торговый «путь из варяг в греки» существовал еще за несколько тысяч лет до Рюрика, причем он всегда был очень оживленным.
Ведь с берегов Балтики в Грецию тащили не только янтарь, но и вообще все, что мог предложить этот северный регион, в частности – олово, которое по торговому объему значительно превышало янтарь. Именно поэтому расположение города Гелон должно было быть хорошо известно всем и всегда.
Некоторые специалисты, исследовав торговые пути финикийцев, уверенно указывают на то, что этот торговый центр размещался на месте нынешнего Новгорода Великого.
Правда, археологи до сих пор не докопались до культурных слоев 2,5-тысячелетней давности внутри нынешнего Новгорода, однако они до сих пор не могут найти остатки эпического города Словенска, который считается предтечей самого Новгорода.
По мнению историков, изучавших торговую деятельность финикийцев, именно на ненайденных руинах Словенска и следует искать следы Гелона. В любом случае Геродот прямо указывает на то, что Гелон (или Гелонь) располагался на берегу многоводного озера, и скорее всего – это озеро Ильмень.
Вполне возможно, что Гелон следует искать даже не на берегу, а в водах озера, которые его затопили при очередном потеплении климата. Также Геродот рассказывает, что город Гелон располагался на землях некоего народа под названием будины, и эти будины, по мнению многих историков, принадлежали к балтской этнической группе.
На каком основании они это взяли – непонятно, однако Геродот утверждает, что над будинами господствовал другой народ – гелоны, которых он относит к грекам, научившим будинов земледелию, они же и основали город Гелон, и торговали с финикийцами от имени всех остальных балтийских народов.
Таким образом мы видим, что то место, откуда впоследствии пошла Русь, было очень хорошо обжито еще как минимум за 1,5 тысяч лет до ее летописного возникновения. И города стояли дам довольно крупные, и торговые пути были богатые, и все это не было совсем никаким секретом для греков, которые в те времена были в Европе самым развитым народом во всех отношениях.
Только вот никто не может сказать – где в то время были славяне?
А то получается, что всю будущую Русь обжили и обустроили скифы со своим Киевом, греки со своим Новгородом, финикийцы со своим «путем из варяг в греки»… А потом появился какой-то там Рюрик, которого кто-то причисляет к скандинавам, и заселил всю землю от Балтийского до Черного моря откуда-то взявшимися славянами, к которым не имел совсем никакого отношения.
А может скифы и греки – это и есть предки славян, которые, смешавшись, привели к появлению одной из самых великих наций в мире – русских? Как думаете друзья? Ведь крупные народы в истории никуда не исчезали, они просто меняли свои имена. Как никуда сейчас не исчез советский народ. Пишите в комментариях, от вас подписка, лайк и репост!