На протяжении всей истории России, русский народ нес на себе печать «проклятия бунта». Всякий раз, когда социально-политические проблемы по своим количественным показателям становились настолько большими, что замечать их уже больше было нельзя, происходило выплескивание слепого негодования в том или ином бунте. Так было всегда. Говорим ли мы о народных волнениях или же о революции.
Желание все разломать вошло в нашу политическую генетику, став неотъемлемой частью политического сознания. Если мы посмотрим на наш народ, мы увидим, как в своем стремлении к справедливости, он все время призывает к крайним, радикальным мерам. Например, недовольство властью должно обязательно проявляться в противоправных действиях. Скажем, в митингах, не одобренных соответствующими структурами. Кстати, здесь очень интересно отметить, любой призыв вернуться в правовое поле, тоже воспринимается радикально, как форма борьбы с теми, кто за справедливость. К примеру, попробуйте человеку, желающему выступить с лозунгом «За мир», произвести все согласно закона. Вас тут же обвинят в пропаганде не демократических ценностей и заклеймят печатью своих врагов.
«Проклятие бунта» – бич нашего времени. И если раньше, он проявлялся только на пике «накала социально-политических страстей», то сейчас, стал чем-то обыденным и даже желанным. Мы можем в реальном времени видеть, как общество поделилось на два лагеря. Тех, кому бунт не нужен. И тех, кто его вожделеет (применим такой термин). Страстно желает воплотить в жизни свою потаенную ненависть ко всему, что их не устраивает. К власти, к некоторым категориям людей и просто к тому обществу, в котором они живут. В своем слепом стремлении к бунту, некоторые люди забывают о милосердии, о заботе о ближнем, о разумном, если речь идет о сохранении государственности и многом другом. Бунт, по какому-то дикому стечению обстоятельств, стал единственной формой достижения самоуспокоения. Складывается впечатление, людям, стремящимся к разрушению и слому всего и вся, хочется в процессе уничтожения похоронить свои неудачи, скорби, не реализованные мечты, а может, просто тяжелую жизнь, которую часто они выбрали сами.
Но верен ли такой подход? Не ложь ли самому себе, или страх перед истинной? Согласно которой, мы сами, в первую очередь, источник своего благополучия, как в духовном, так и в материальном плане…
И не думается ли вам, что пора наконец избавиться от этого проклятия?
