«О мертвых хорошее или ничего!» Пословица древних римлян
Согласно христианскому пониманию, люди относились к кладбищам, как к многолюдным городам. Не удивительно, что почитание кладбищ всегда бережно хранилось в умах и памяти наших предков на протяжении многих веков. А почитание могил родных и близких испокон веку приравнивалось к почитанию «отцев и братий наших о вере скончавших».
Из «Проповеди о кладбище» святителя Николая Сербского:
«В России часовню, где делаются захоронения усопших, называют усыпальница, что значит опочивальня. В самом этом слове, опять древнем и народном, содержится великая идея – мертвые тела всего лишь спящие тела, спящие, а не мертвые. Прах мертвых тел, это, следовательно, не обычный прах, но прах, что спит. Об этом свидетельствуют и слова ангела Божия, сказанные пророку Даниилу: «И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление» ((Книга пророка Даниила12, 2). Это соответствует словам Самого Спасителя, Воскресителя нашего, об умершей дочери Иаира и умершем Лазаре. О дочери Иаира Господь сказал – «девица не умерла, но спит», и в ответ на это смеялись все те, кто обычно смеется в начале... Подобное сказал Господь и об умершем Лазаре – «Лазарь, друг наш, уснул, идем, разбудим его». И в наше время люди сказали бы – умер, а Господь бы и сейчас и тогда сказал – уснул. Как уснул? Плотию уснул. Но душа бодрствует и не спит, как неверно учат адвентисты, ибо душа не имеет потребности в сне ни на этом свете и продолжает действовать и тогда, когда тело спит».
Как узнать, сколько людей в "городе мертвых"?
Если следовать совету того же святителя Николая Сербского, то на самом деле это сделать не так уж и сложно.
Берется число жителей в городе (деревне, селе или поселке) и умножается, к примеру, на 50 или 100 – это зависит от древности места жительства.
Допустим, если ваш город насчитывает 10 000 жителей, то «город мертвых» может насчитывать десять миллионов. Следовательно, кладбища можно смело назвать самыми многолюдными городами на земле.
Париж насчитывает меньше жителей, чем белградское кладбище. В самом же Белграде не исключено, что жителей будет меньше, чем возможно, чем похоронено людей на обычном сельском кладбище.
То же самое и в масштабах государства. Если сравнивать количество ныне живущих с количеством умерших, то все кладбища вместе – это уже огромное царство мертвых. Причем государство живых по сравнению с континентом будет напоминать нам лишь небольшой остров.
Мы, живущие сегодня в городах и селах, малочисленны по сравнению с нашими ушедшими в мир иной родственниками. Но пройдет время – и мы, согласно закону Божию, тоже соберемся в путь. И так будет до бесконечности…
Как относится к городам мертвых Церковь?
Вот, какой ответ удалось найти у святителя Николая Сербского в его «Проповеди о кладбище»:
«Весь этот многочисленный народ Церковь считает своими членами наравне с ныне живущими на земле».
Что означает слово «кладбище»?
Оказывается, в переводе с греческого слово «кладбище» означает «складывание». То есть складывается нечто, что подлежит хранению. И даже если истлеет, то не потеряет своей ценности.
Из «Проповеди о кладбище» святителя Николая Сербского:
«На кладбище тела истлевают также, как истлевают зерна, прежде чем не взойдут совсем в ином обличии. Все это тление крови и прах костей наших предков, отцов и братьев наших, воскреснет однажды в славе и в силе и облечется в ангельскую красоту и бессмертие.
Поэтому кладбища для христиан являются не местом гниения и праха, погибели и ничтожества, а хранилищем чего-то очень самого драгоценного в мире - наших близких. Божия заповедь – возлюби ближнего своего, как самого себя, относится к умершим так же, как к живым и еще более. Потому что их пока с нами нет. Они - ближние наши, самые близкие нам. Вчера они были такие же, как мы, а завтра мы будет такие, как они".
ЧТО МОЖЕТ БЫТЬ СТРАШНЕЕ КЛАДБИЩ?
Притча
— Пойди, Ванюша, вдоль дороги, поищи овец, — сказал дедушка внуку.
Дорога та лежала мимо кладбища. Страшно стало мальчику идти туда, и он робко возразил деду:
— Я, дедушка, кладбища боюсь... Услыхав это, дедушка сказал:
— Кладбище, Ванюша, — место Божье, его грех бояться. Там, в могилках, тихо и мирно спят косточки наших родных до тех пор, пока в день Страшного Суда их не разбудит труба Архангела. Чего же их бояться? Не бояться их надо, а почаще навещать; тогда и худые мысли на ум не пойдут. Помни смерть, суд, Царство Небесное - и вовек не согрешишь. - Помолчав немного, дедушка прибавил: — Точно, есть у нас одно страшное место.
— Какое же это место?
— Кабак — вот страшное место в нашем селе. Там живёт нечистая сила и губит тех, кто туда ходит. Где драки, бранные слова, разорение домам, слёзы матерей и детей, гибель здоровью? — Там, в кабаке. Сколько на моей памяти людей от пьянства пошло по миру или совсем погибло. Не сосчитать. Бойся всегда, Ванюша, кабака и беги от него, как от места, проклятого Богом. А кладбище — место святое, Божья нива.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: