Что же такое? Были же люди как люди и вдруг все сразу стали кретины!

Хочу вспомнить этот вопрос из всем известного фильма и предложить свой вариант ответа на него. Но буду рад любым дополнениям и даже возражениям.

Фильм "Брат 2", я думаю, что этот фильм видели многие и не по разу. Задаёт вопрос таксист, который везёт героя фильма по Москве. Ответ в фильме не даётся, фильм не об этом, это как бы риторический вопрос этого фильма: "Что же такое? Были же люди как люди и вдруг все сразу стали кретины!"

И так. Таксист сначала говорит, что были люди как люди, т.е. люди прошлого его устраивали, он их даже не считает кретинами - называет "люди как люди". Потом что-то случилось и вдруг люди для этого таксиста стали кретинами. Поэтому он и спрашивает "Что же такое?", т.е. что случилось с людьми, что они такими стали. Вот на этот вопрос, я хочу порассуждать и поделиться своим мнением. Также понятно, что речь идёт о людях разных эпох: о людях советской эпохи и людях российской эпохи, "люди, как люди" - люди советской эпохи; люди "кретины" - уже современники таксиста по фильму, люди новой российской эпохи.

Что было такого в людях советской эпохи, что даже такому критически настроенному человеку к окружающим, как этот таксист, они были предпочтительнее для него?

На мой взгляд, большинство людей того времени отличало то, что они с уважением относились к общественным интересам, что в свою очередь сказывалось на отношении к интересам других людей - люди уважали друг друга и искренне считали товарищами. Они не просто называли друг друга товарищами, они ими были, они были объединены общими интересами (общественными интересами). В чем и как это проявлялось? В довоенное время появилось такое движение, как стахановское. Люди трудились на благо своей Родины, они общественные интересы ставили выше своих личных, ими двигало желание принести пользу всему обществу. Иначе я не могу объяснить стахановское движение, получившее такое развитие - не в личных интересах человека убиваться на заводе за станком, на стройке, или работая на земле. А люди трудились, трудились искренне, они понимали что все они делают одно общее дело - это общество и объединяло, поэтому люди и относились друг к другу с уважением, поэтому и уважали человека труда, потому что каждый знал что он приносит реальную польщу всему обществу на своем рабочем месте.

Вот это отношение к общественным интересам в обществе далее позволило не просто перенести последующие, выпавшие на долю людей, испытания в Великой Отечественной Войне, но и одержать в ней Победу. Преобладание общественных интересов в сознании людей позволяло и помогало не просто переносить вся тяготы и невзгоды войны, а и действовать таким образом, чтобы быть максимально эффективными в складывающихся условиях, приносить максимум пользы всему обществу. Люди не считались со своими личными интересами ни на фронте, ни в тылу. На фронте солдаты и командиры ценой жизни шли выполнять приказ, понимая,что так они принесут больше пользы, чем если они сохранят себе жизни. В тылу женщины и дети встали за станки и работали по полдня и больше тоже, чтобы принести максимум пользы своей стране Лозунг "Всё для фронта, всё для Победы!" был не пустым звуком. Это был призыв отбросить свои личные интересы, ради общественных, а вто время основным общественным интересом было освобождение своей страны от врага и одержание Победы в войне.

После войны в какой-то момент в обществе стало меняться отношение к личным и общественным интересам. Личные интересы стали занимать все большую долю сознания людей как по отдельности, так и всего общества в целом. Постепенно в послевоенное время для людей становится всё более важным личная выгода, т.е. личные интересы, общественные интересы начинают игнорироваться. Что и привело к переходу на рыночные отношения в стране и исчезновению Советского Союза. Личные интересы одних людей сталкиваются с личными интересами других людей, люди начинают конкурировать друг с другом за выгоду, за выгоду во всем. При преобладании личных интересов над общественными, люди также игнорирую интересы окружающих людей, что приводит разобщению людей и, как показывает практика, к деградации всего общества.

Именно отношение к личным и общественным интересам отличало советское общество, как от обществ других стран того времени, так и от общества российского. Мне кажется, что именно появившаяся конкуренция между людьми сделала людей "критинами", по мнению этого таксиста. Хотя по фильму мы видим, что этому таксисту самому наплевать на интересы окружающих людей, он смело участвует в конкуренции и по тому как он уверенно раздает советы окружающим как жить, мы можем предположить, что достаточно успешно, на его взгляд конечно.

П.с.: в следющий раз хочу порассуждать об общественных интересах, что это такое подробнее.