Найти в Дзене
Светлана Сазанова
32 подписчика

Путь России - евразийской цивилизации

41
2 мин
Недостатком всех озвучиваемых сейчас прогнозов и моделей развития страны, на мой взгляд, является то, что они явно или неявно предполагают несамодостаточность России, ее зависимость от пресловутой «западной цивилизации». Именно этим объясняется стремление России «пробить окно в Европу», интегрироваться в западно-европейскую культуру, стремление доказать, что «Россия – тоже Европа», отсюда и споры относительно самоидентификации России с Европой или с Азией («Да, скифы мы...»). Подобные культурные патерны имеют историко-культурные предпосылки, в большинстве своем мифологизированные. Паттерн «Россия – Третий Рим» уже приводил Россию к Балканским войнам XIX-XX вв.,  национальной катастрофе Первой мировой войны. С данным патерном тесно связан другой: «Россия – старший брат славянских народов и потому несет за них ответственность». Следствием данного патерна является сверхиспользование ресурсов России ради развития «братских славянских народов», что в итоге привело к модели «донор (Россия) –

Недостатком всех озвучиваемых сейчас прогнозов и моделей развития страны, на мой взгляд, является то, что они явно или неявно предполагают несамодостаточность России, ее зависимость от пресловутой «западной цивилизации». Именно этим объясняется стремление России «пробить окно в Европу», интегрироваться в западно-европейскую культуру, стремление доказать, что «Россия – тоже Европа», отсюда и споры относительно самоидентификации России с Европой или с Азией («Да, скифы мы...»).

Подобные культурные патерны имеют историко-культурные предпосылки, в большинстве своем мифологизированные. Паттерн «Россия – Третий Рим» уже приводил Россию к Балканским войнам XIX-XX вв.,  национальной катастрофе Первой мировой войны.

С данным патерном тесно связан другой: «Россия – старший брат славянских народов и потому несет за них ответственность». Следствием данного патерна является сверхиспользование ресурсов России ради развития «братских славянских народов», что в итоге привело к модели «донор (Россия) – реципиент (Украина, Белоруссия)» в рамках СССР.

С развалом Советского Союза Россия развивалась более быстрыми темпами, нежели любая из бывших союзных республик, прежде всего,  именно в силу своей самодостаточности: геополитической, ресурсной, а главное – культурно-цивилизационной. Последнее – ключ к пониманию того, почему Россия возрождалась и возрождается после потрясений, аналогов которым не знает мировая история.

Культурно-цивилизационная самодостаточность (целостность) присуща также Индии, Китаю, которые также, как и Россия являются самостоятельными (самодостаточными, целостными) культурно-историческими феноменами, «мирами». России нет необходимости копировать чей-то опыт, подстраиваться под чужие геостратегии, встраиваться в «глобальные цепочки стоимости» и, тем более, жить прошлым.

Россия сама может создавать социально-экономические экосистемы, промышленные и управленческие технологии, обеспечивающие долгосрочное развитие и благосостояние всем ее жителям.

Итак, в основе модели развития России должны лежать идеи: 1) Россия –  это самодостаточная культурно-экономическая целостность (мир), которая находится в самом выгодном геополитическом пространстве; 2) Россия – это  общность народов/культур, культурно-исторический феномен, аналогов которому не знает мировая история; 3) историко-культурный, историко-экономический опыт России, ее бизнес-практики, формальные и неформальные институты имеют огромную ценность для всего мира и потому нуждаются в изучении и сохранении как самостоятельные феномены, не имеющие аналогов; 4) моделирование развития России, модели управления развитием России не могут строиться на основе простого импорта институтов, бизнес-практик и т.д., потому что это – тупиковый путь.