Вчера я завершил собственную экспедицию, которую устроил по северным районам Башкирии. Объехал более десятка селений.
Собрал множество интереснейшей информации.
Расскажу здесь об одном открытии, сделанном для себя. Начну издалека. Все мы знаем, что нет "чистых", скажем так, наций. Все мы - результат слияния более древних народов. Но процесс ассимиляции продолжается и поныне.
Будучи в Калтасинском районе заехал в марийскую деревню Бабаево. Очень старинную. По русским документам, она известна уже с 1631 года. Но селение существовало и намного ранее.
Вообще, касаясь темы марийцев. Согласно официальной истории, марийцы жили исконно на территории нынешней Мари эл. В то же время, известно, что бОльшая часть Европейской части нынешней России - исконные территории финно-угров (марийцы, в тч - финно-угорский народ).
В последнее время, все больше и больше информации, что на Южном Урале марийцы жили, образно говоря - с древнейших времен и именно здесь, а не на территории Мари эл у них имелось первое государство - княжество Бершуд. То есть, они распространились с востока на запад, а не наоборот.
Далее. Когда то, на Южном Урале обитали общие предки хантов, манси и мадьяр (самоназвание венгров). Это были кочевники, активно пользующиеся, естественно, лошадьми. Затем часть народа ушла на север (ханты и манси). Они забыли лошадь (остались лишь легенды и мифы), занялись оленями: стали северными людьми. Другая часть народа - ставшие мадьярами, вышла из-за Урала в европейское Приуралье.
Но в 9 веке что-то глобальное сподвигло мадьяр бросить родные места и двинуться на запад в поисках новой родины. В то же время,
часть народа осталась. В основном это были старики и больные, неспособные к длительным переходам, во время миграции всего народа. Об этом мне поведал бабаевец, родом из Мишкинского района. Оказывается поколения марийцев Южного Урала более тысячи лет передают из уст в уста информацию о мадьярах, о том как они покинули свои селения, и как соседние народы, порой, помогали их старикам выживать.
У марийцев четкая народная память: где территориально остались множество селений мадьяр. Поэтому мариец сразу может сказать или по территории, или даже по внешнему виду и говору - какое происхождение стоящего перед ним человека.
Кстати, на фото первом - это четко видно, насколько черты лица марийца-мадьяра схожи с чертами лица дунайских мадьяр.
На втором фото - я с марийцем, у которого мордовские корни.
На третьем фото - я с марийцем из рода с самоназванием "Сывыр". То есть - "Сибирь". Этот род также называет себя остяки, истяки. Интересно, что остяками русские первопроходцы называли хантов, с также - башкир. Нет, не тех, которые сейчас называют сами себя башкирами, а башкир исконных - финно-угорского происхождения с Верховьев Камы и Прииртышья. Эти башкиры сами себя называли: истяк, иштяк. Между тем, казахи до сих пор башкир (но уже нынешних, называют иштяками - память народа тянется сотни лет).
Вот так, в одной деревне, практически со 100% единым национальным составом, я обнаружил корни различных этносов.