В Украине действуют две церкви: УПЦ и ПЦУ (ее называют еще Святейшей Церковью Украины). РПЦ и УПЦ считают ПЦУ раскольнической. ПЦУ не относится к Московскому патриархату, но Константинопольскому, и насчитывает порядка 7 тысяч приходов.
УПЦ насчитывает порядка 12 тысяч приходов, относится к Московскому патриархату, но обладает самостоятельностью в своей деятельности. Центр ее в Киеве. Самостоятельность еще раз подтверждена на заседании Украинского Синода 27 мая этого года, который провозгласил независимость УПЦ от Москвы.
УПЦ МП, до военных действий России на их территории, взаимодействовало с РПЦ.
После начала действий выступило против российского агрессора, обратилась с просьбой к президенту Путину о прекращении военных действий (патриарх УПЦ Онуфрий) и перестали поминать патриарха Кирилла на богослужениях. Об этом была заметка на канале.
ПЦУ недавно обратилась в Константинопольский патриархат с тем, чтобы патриарха Московского и всея Руси Кирилла лишили сана за потворство военным действиям, и нарушение евангельской заповеди «Не убий».
Строятся попытки воссоединения УПЦ и ПЦУ на Украине. Есть диалог, но пока нет сближения. Ранее ПЦУ захватывало часть приходов УПЦ.
В ряде епархий, в которых проходят боевые действия, например, Ровеньской в ЛНР (архиерей Аркадий) и Свердловской происходят расколы. Они перестают поминать патриарха УПЦ Онуфрия и не соглашаются с решениями Синода УПЦ. Но такая ситуация не имеет широкого распространения, локальна.
Более того, формально так разрешил поступать сам Синод УПЦ на время военного положения. Он дал свободу и гибкость епархиальным архиереям самостоятельно принимать решения по вопросам епархиальной жизни.
Архиерей Славянской епархии Митрофан нашел компромиссное решение: он поминает и патриарха Кирилла, и патриарха Онуфрия, но не поддерживает решение Синода УПЦ об отделении от Москвы.
Оппозиционные, пророссийские регионы Украины (управляют ими пророссийские политики, "прикормленные" Кремлем, оппозиционеры Украины) влияют и на действия своих церквей в регионах.
Политика вмешается в жизнь церкви (хотя формально они отделены). От этого не удается уйти.
Для истинно же верующих людей, христиан практиков нет преград. В любой ситуации они верны Богу, как Главному, считая политику делом второстепенным и не чистым, не особо доверяя ей. Ничего не мешает их духовной жизни в молитве, посте и следованию Божьим заповедям.