В Исследование Чикагского университета, опубликованного в Psychological Science , журнале Ассоциации психологии, предположение, что людям из западных культур, таких как США и европа, трудно понять чужую точку зрения, потому что они являются частью культура, поощряющая индивидуализм. Напротив, китайская культура склонна к коллективистскому подходу, и в результате ее жители более приспособлены к альтернативным точкам зрения.
Боаз Кейсар, профессор психологии и аспирант Шали Ву, соавторы книги «Влияние культуры на восприятие точки зрения» отмечает проблемы межличностного общения как главное последствие. Предыдущие исследования людей показали, что способность оценивать другую точку зрения универсальна, но не все общества поощряют развитие этого навыка.
Боаз Кейсар сказал:
«Многие действия и слова имеют несколько значений. Чтобы понять, что человек на самом деле имеет в виду, нам нужно получить некоторое представление о том, что он или она могут думать, и, например, американцы, у которых этот навык не очень хорошо развит. , вероятно, склонны делать больше ошибок в понимании того, что имеет в виду другой человек».
Сравнивая китайцев и американцев, авторы отмечают:
«Представители этих двух культур, по-видимому, имеют принципиально разный фокус в социальных ситуациях... Члены коллективистских культур, как правило, взаимозависимы и имеют представление о себе, определяемое с точки зрения отношений и социальных обязательств. Напротив, представители индивидуалистических культур склонны стремиться к независимости и иметь самооценку, определяемую с точки зрения их собственных стремлений и достижений».
Исследователи разработали игру, чтобы проверить, насколько быстро и легко люди из двух культур могут получить доступ к альтернативной точке зрения. Участниками были студенты Чикагского университета, разделенные на две группы; в один входят 20 китайцев, чей родной язык был мандаринский, а в остальные 20 американцев неазиатского происхождения, для которых английский язык был родным.
Гипотеза о том, что взаимозависимость заставит людей сосредоточиться на других, а не на себе, была проверена, когда двух человек из одной и той же культурной группы попросили сотрудничать в качестве «режиссера» и «субъекта» в перемещении объектов по квадратной сетке. Директора инструктировали испытуемых, куда следует перемещать объекты, но их обзор некоторых квадратов был закрыт. Испытуемые могли легко определить, какие объекты не могли видеть режиссеры. Иногда использовались два одинаковых объекта: один был скрыт от режиссера, а другой был виден обоим участникам.
Китайские испытуемые оперативно фокусировались на объектах, которые были видны режиссеру, и перемещали их по инструкции. Когда американцев попросили переместить один из двух одинаковых объектов, им потребовалось в среднем в два раза больше времени, чтобы понять, какой из них невидим для режиссера, прежде чем переместить правильный. Исследователи также отметили частоту, с которой многие американские участники игнорировали тот факт, что некоторые объекты были скрыты от режиссера.
Боаз Кейсар прокомментировал:
«Несмотря на очевидную простоту задачи, большинство американских испытуемых (65%) не смогли хотя бы раз в ходе эксперимента учесть точку зрения режиссера, спросив у режиссера, какой предмет он имел в виду, или переместив предмет, который режиссер не мог см. Напротив, только один китайский субъект казался сбитым с толку указаниями».
Авторы заключают:
«По-видимому, взаимозависимость, которая пронизывает китайскую культуру, со временем оказывает влияние на представителей культуры, используя в своих интересах человеческую способность различать собственное сознание и сознание другого и развивая эту способность, позволяющую китайцам нерефлексивно интерпретировать действия другого человека с его или ее точки зрения. Американцы не теряют эту способность, но годы культуризации, основанной на ценностях независимости, не способствуют развитию ментальных инструментов, необходимых для учета точки зрения другого человека».
Понравилась статья подписывайся и ставь лайк!!