"Быть разведенной - это стыдно. Поэтому убирайся хорошо в квартире, чтобы муж тебя не бросил", - то ли с назиданием, то ли с сарказмом громко произнесла в телефон женщина, проходившая мимо меня по лестничной клетке.
Я окинула ее взглядом. Молодая, миловидная, стильная. Наверняка, не обделена мужским вниманием и, вероятнее всего, среди прочих регалий нормотипичности имеет супруга. Эдакий обязательный социальный атрибут, подтверждающий принадлежность к касте признанных. Иначе, не вещала бы она с таким энтузиазмом о постыдности статуса тех, кто волею обстоятельств оказался по другую сторону семейного благополучия.
В наш стремительный век цифровых скоростей и информационного прогресса привычка оценивать человека по его матримониальным реквизитам прочно укоренилась в коллективном сознании. Атавизм первобытно-племенного строя, когда действительно в одиночестве человек элементарно не мог выжить. Наследие коммунального прошлого, в парадигме которого официальный брак являл собой путевку в полноценную общественную жизнь. Шаблон стандарта социума, система координат которого выплевывала на обочину тех, на ком стоит печать одиночества.
Одиночества ли? А может быть свободы? Одиночества ли? А может быть самодостаточности? Одиночества ли? А может быть счастья?
К сожалению, до сих пор в ментальности нашего социума живет рудимент, что одиночество и счастье взаимно исключают друг друга. Особенно, если дело касается женщин. Ведь наличие официального штампа о регистрации акта бракосочетания - это непреложный гарант ликвидности на рынке брачных услуг. Значит ли это, что женщина, уже более ста лет обладающая гражданскими правами, до сих пор оценивается как товар, имеющий срок годности, цикл оборачиваемости и уровень востребованности?
Ржавчина застарелых общественных установок продолжает разъедать тонкий хрусталь женской самооценки. Если нет мужа - отверженная. Если в разводе - бракованная. Если не делишь быт с мужчиной - что-то с тобой не так.
Мерилом женской самодостаточности остается гражданское состояние "был бы милый рядом", а какой это милый - дело десятое. Главное - чтобы был. Наличие, а не качество. Иначе неформатный ты винтик, и прочь из системы.
Какой самый распространенный вопрос, интересующий всех и каждого при встрече со свободинокой женщиной? Бинго!
Замуж не вышла? Замуж не собираешься? Когда замуж? Мужа-то нашла себе? Хоть кто-то у тебя есть?
Ограниченность общественного сознания бесцеремонно навязывает женщине шаблон поведения, который впоследствии становится шаблоном ее мышления. Мир крутится только вокруг заветного свидетельства с розовым тиснением и кольца на безымянном пальце. Никаких увлечений, никаких хобби, никаких стремлений, кроме одного - поскорее накинуть на себя хомут благочестия и соответствовать ГОСТу.
К сожалению, именно общественное мнение становится тем самым псевдо маяком, ориентируясь на который, женщины боятся уходить из токсичных супружеских отношений, снимать обручальное кольцо, когда в паспорте уже стоит штамп о расторжении брака, продолжают создавать иллюзию наличия мужчины в доме, когда в гости приходят подруги, и отчаянно прыгают из одного замужества в другое, окончательно потеряв свою самобытность.
Манипуляция стыдом - самая распространенная игра над человеческим разумом. Не стыдно - быть разведенной. Не стыдно - быть незамужней. Стыдно разменивать свою неповторимость в поисках статуса. Стыдно ограничивать свою уникальность рамками одной социальной роли.