Найти в Дзене
Tarih

Ислам на Кавказе в 7 - 19 века

Распространение  ислама на Кавказе началось с 40-х годов VII века. В начале 8-го века войско под командованием арабского полководца  Джарраха разбили хазар в южном Дагестане, затем проникли в горы Дагестана, преодолев сопротивление жителей Хамзина и Гумика, разрушив Кайтак и Табасаран за отказ принять ислам, Джаррах обосновался в Дербенте и превратил город в опорный пункт распространения ислама. В 735 году полководец Марван двинулся вглубь Дагестана со стороны Дербента. В 739 году были исламизированы княжества Дагестана Серии, Зерихгеран Хамзин. Вторая резиденция  для распространения ислама был утвержден в Гумике (Кумух). В середине 8-го века в Дербент были доставлены рабочие из арабских стран для строительства мечетей и опорных пунктов, также заселились в Дербенте и Кумухе около 800 мусульманских семей миссионеров из Шама и Мосула, Мессопотамии. Первыми центрами для распространения ислама на Кавказе стали Гази Гумик и Дербент. Одновременно в этих двух городах были построены крепос
Оглавление

Страница из рукопи Ибн ал-Араби  про арабо-хазарские войны
Страница из рукопи Ибн ал-Араби про арабо-хазарские войны

Первые походы арабов в Дагестан

По сведениям средневековых арабских авторов, первый поход арабов в Дагестан был совершен в 642–643 годах.

Как пишут источники: «После захвата Рума [Византия] и Ирака, арабы под предводительством Салмана ибн Рабиа ал-Бахили с 44 000 воинами пришли в благословенную землю Дербента.

Правитель Дербента Хакан с 300 000 войском вышел навстречу Салману ибн Рабиа с намерением сражаться. 

Сражение Салмана ибн Раби`я и 40 мучеников за веру с хазарами 

Хакан, осведомлённый о мужестве мусульманских воинов, от страха отступил с армией в Дарваг [село в Табасаране]. Некоторые хазары возмутились и сказали Хакану: «Недостойно нам убегать от арабов». Хакан возразил: «Говорят, на мусульманское племя не действует оружие и их жизнь не берет смерть. Поэтому они и пришли из страны арабов к нам. Никакое войско не добилось победы над ними. Они победили Рум, Ирак... Мы видим их могущество...».

Один хазар, увидев мусульманина, пришедшего к реке, убил его со спины, отрезал голову и принес Хакану со словами: «Вы говорили, что мусульмане бессмертные, вот его голова». Хакан, воодушевившись, приготовился к сражению.

Шесть дней шло ожесточенное сражение между мусульманами и хазарами. С обеих сторон были потери, хазары потеряли около 90 тысяч воинов. 

В этом бою стал шахидом Салман ибн Рабиа Ал-Бахили и вместе с ним 40 воинов стали мучениками. Хакан потерпел поражение и отступил к крепости Анжи.

«После сражения наступила засуха, население Анжи были близки к гибели. Монахи [в то время большинство населения Анжи исповедовало христианство] обратились к астрологии и предложили народу похоронить шахидов-мусульман по обычаю ислама. Они похоронили Салмана ибн Рабиа ал-Бахили и 40 мучеников за веру по мусульманскому обычаю, раздали милостыню.

После их похорон пошел дождь, и в Анжи пришло благоденствие».

В 683-684 г. Абу Муслим собрал 40 тысяч человек из Шама [Сирии] и отправился в Дербент, но победы достичь не удавалось.

Один хазар предложил Абу Муслиму показать тайный вход в Дербент, взамен на трофеи.

Абдулазиз с 6-тысячными войсками поднялись на гору, где были тайные ворота Дербента. В полночь мусульмане вошли в Дербент и начали воевать с хазарами. Хазары вели долгое противоборство, но Дербент был захвачен. Хазару, показавшему тайный вход Дербента, дали много богатства. Разрушив две стены крепости, арабы ушли. 

Второй поход Абу Муслима [Марвана ибн Абдул Малика]

Абу Муслим назначил правителем вилаята Армении, Гянджи и Ширвана Абдул Азиза ал-Бахили.

После ухода арабов хазары вошли в Дербент, взяли в плен мусульман, но не стали там проживать, боясь, что арабы снова вернутся. Хазары стали совершать набеги на Азербайджан, Армению и Ширван. Жители жаловались Абу Муслиму на хазар. 

Тогда Абу Муслим снова прибыл в Дербент, восстановил крепость и ушел, оставив опытных воинов для охраны крепости.

Тем временем на престол Арабского Халифата вступил Абдул Малик, он сменил Валида, который правил 9 лет.

У мусульман, оставленных в Дербенте, не было той силы и защиты, которая была первоначально. Мусульманский правитель Армении, Азербайджана и Ширвана Абдулазиз пал мучеником в 722 году, на его место отправили Абдуллаха Ал-Хаками с сыном Джаррахом.

О походе полководца Абу Убайда Джарраха ибн Абдуллаха Ал-Хаками в 721–723 гг. подробно написано в работах историков Ал-Йакуби, Ал-Балазури, Ат-Табари, Ибн ал-Асира, Ибн Асама ал-Куфи, Ибн ал-Факиха, Ибн ал-Хордадбеха, Ибн Русты, Ибн Хавкала, Ал-Масуди и в хронике «Дербент-наме». 

Поход против Пашенека

В 722 г. знаменитый полководец Джаррах ибн Абдуллах Ал-Хаками [Абу Убайда] с 150 000 воинами двинулся в Дербент, чтобы разбить войска Пашенека, сына Хакана. 

Джаррах двинулся через Ширван и остановился около Рубаса, построив большие палатки и шатры. Пашенек, осведомлённый о приближении Джарраха, укрепился в крепости Хасин [нынешний Каякент].

Арбис, владыка страны ал-Лакз [средневековое княжество на территории Дагестана], активно сотрудничал с хазарами против арабов. Узнав о предстоящем наступлении Джарраха, Арбис тайно отправил сына Бесбаса к Пашенеку с известием о наступлении арабов. Джаррах, узнав о донесении Арбиса хазарам, решил совершить внезапную ночную атаку.

Джаррах прошел через ворота «Чубин-капу» и дошел до места Аби а`йна [место вблизи Дербента]. Он выделил из войска 12 000 воинов и передал командующему правым флагом для сражения с Кайтаком и приказал взять в плен детей и женщин и разорить Кайтак до восхода солнца.

А командующему левым флагом приказал: «Бери с собой 12 000 воинов и идите в сторону Йерси [село в табасаранском районе], Кемаха [село в Дербентском районе], сражайте и опустошайте Табасаран до восхода солнца».

Когда оба войска Джарраха наступили, снова один из князей лезгин — Азтеш [сын Бесбаса] через лазутчика донес Пашенеку: «Джаррах нас обманул, он напал на Усеш и вернулся». 

Предупрежденный Пашенек отступил в Хасин [крепость Семендера].

Абу Убайда Джаррах дошел до Дарвага [село в табасаранском районе], сойдя с коня и сев верхом на мула, он обратился к войску: 

«О, народ Шама и Ирака! Если кто-то из вас отступится, то не дойдете до родины. Сражайтесь мужественно и смело, и вы победите с помощью Аллаха. Этот мир преходящий, и жизнь не вечна».

Воодушевлённые мусульманские воины, завещая друг другу: «Земную жизнь мы поменяем на рай», 

атаковали хазар с правого и левого флангов. За три дня было уничтожено 20 тысяч хазар в этом бою. 

Войско хазар потерпело поражение. Пашенек в панике убежал в Эндерей, затем в Кизляр и начал собирать войска, чтоб возобновить сражение против мусульман.

Абу Убайда собрал все трофеи хазар и раздал воинам. Они покорили Таргу и пошли на Анжи, вели бои несколько дней, но Анжи не сдался.

Покорение Анжи 

Военачальники Савад, Абдаллах и Ибрахим задумали хитрость, они вместе с 30 000 воинами построили около 3000 телег, а перед ними установили огромные доски. Мусульмане пошли за этими телегами и так дошли до ворот города Анжи.

Правитель Анжи укрепился в крепости Нарын-кала [не та цитадель, которая в Дербенте] и вел бой до наступления ночи.

А ночью он убежал с 50 хазарами и скрылся в крепости Гюйван [крепость Гюйван находилась между Анжи и Семендером].

Анжи был взят, Джаррах предложил жителям Анжи принять мусульманскую веру. Принявших ислам жителей Анжи он взял под свое покровительство, а тех, кто отказался, убил, а их детей и женщин взял в плен. Их имущество раздали газиям — мусульманским воинам.

Мусульмане разрушили крепость города и вернулись с победой обратно в свои края.

В древних источниках есть такая запись: 

«Анжи был покорен в воскресенье месяца рабиуль авваль 114 года хиджры» [в мае 732 г.].

После Джарраха против хазар воевал арабский полководец Са`ид ибн Амр ал-Хараши, правителем Закавказья в 710-720 гг.

В 734 году в Дербент пришел Абу Муслим ибн Абдул Малик по поручению халифа Хишама ибн Абдул Малика [годы правления халифа 722-743 гг.].

Абу Муслим [в некоторых источниках Абу Муслим указан как Марван] взял с собой из Шама [Сирии] и Джазиры 24 000 воинов и с помощью них распространял ислам в Дагестане.

Восстановление Дербента 

Абу Муслим в первую очередь восстановил Дербент, установил железные ворота и ушел.

Затем прибыл второй, разрушил постройку Серендж, построенную Ануширваном, и реставрировал башни Дербента.

Для хранения казны и оружия он восстановил огромный оружейный склад Кайд и восстановил ее. Стену Кайда продолжил внутрь моря на 150 аршин [локтей] и дал указание реставрировать разрушенные места города и крепости.

Хирка и сабля Абу Муслима, хранится в нац.музее им. Тахо-Годи. г. Махачкала

В Дербенте Абу Муслим сделал 7 кварталов для воинов из Иордана, Мосула, Шама, Джазиры, Палестины, Хомска, Кайсерина и построил для них мечети с соответствующими названиями:

Ал Иурдания, Ал Филистини, Ал Димишки, Ал Хумси, Ал Кайсирия, Ал Мосул, Аш-Шам.

Кроме этих мечетей построили одну большую Джума мечеть для совершения пятничной молитвы.

В нескольких местах в Дербенте построили хранилища для воды и 6 городских ворот: 

Баб ал-мактуб [ныне баят капу], 

Баб ал-мухаджир [Джарчи в капу], 

Баб ал-хумис [книги капу], 

Баб ал-касир [туркман капу], 

Баб ал-джихад [кырхлар капу], Баб ал-алкама [нарынкала капуты].

Седьмые ворота — Баб ал-Кучук открылись в сторону моря. Если мусульмане отправляли дипломата по поводу маслиха [примирения], то его выводили через ворота Баб ал-Кучук.

Поход на Гумик 

После благоустройства и укрепления Дербента, Абу Муслим [Марван ибн Абдул Малик] пошел с войском в Гумик. Князи Кумуха вели кровопролитные сражения, но в итоге потерпели поражение. Кумух был завоеван. Кумухцев, принявших ислам, Абу Муслим взял под свое покровительство, не тронул их имущество, а тех, кто противился, убил.

Наверху города Гумик  [Кумух] арабы  построили мечеть - Джума масджид.

В древней мечети Кази-Кумуха сохранена запись: «Эта святая мечеть была построена в 169 г. хиджры ради Всевышнего Аллаха, да будет милость Аллаха над Абу Муслимом. Амин!».

В 825 г. хиджры, т. е. 1528 году, к надписи были сделаны дополнения, а в 1203 г. хиджры, т. е. 1861 году была внесена запись, что мечеть была реставрирована амиром Мухаммад-Ханом Ал-Гази-Гумики Ад-Дагистани.

Второй поход Абу Муслима [Марвана ибн Абдул Малика]

Абу Муслим назначил правителем вилаята Армении, Гянджи и Ширвана Абдул Азиза ал-Бахили.

После ухода арабов хазары вошли в Дербент, взяли в плен мусульман, но не стали там проживать, боясь, что арабы снова вернутся. Хазары стали совершать набеги на Азербайджан, Армению и Ширван. Жители жаловались Абу Муслиму на хазар. 

Тогда Абу Муслим снова прибыл в Дербент, восстановил крепость и ушел, оставив опытных воинов для охраны крепости.

Тем временем на престол Арабского Халифата вступил Абдул Малик, он сменил Валида, который правил 9 лет.

У мусульман, оставленных в Дербенте, не было той силы и защиты, которая была первоначально. Мусульманский правитель Армении, Азербайджана и Ширвана Абдулазиз пал мучеником в 722 году, на его место отправили Абдуллаха Ал-Хаками с сыном Джаррахом.

О походе полководца Абу Убайда Джарраха ибн Абдуллаха Ал-Хаками в 721–723 гг. подробно написано в работах историков Ал-Йакуби, Ал-Балазури, Ат-Табари, Ибн ал-Асира, Ибн Асама ал-Куфи, Ибн ал-Факиха, Ибн ал-Хордадбеха, Ибн Русты, Ибн Хавкала, Ал-Масуди и в хронике «Дербент-наме». 

Поход против Пашенека

В 722 г. знаменитый полководец Джаррах ибн Абдуллах Ал-Хаками [Абу Убайда] с 150 000 воинами двинулся в Дербент, чтобы разбить войска Пашенека, сына Хакана. 

Джаррах двинулся через Ширван и остановился около Рубаса, построив большие палатки и шатры. Пашенек, осведомлённый о приближении Джарраха, укрепился в крепости Хасин [нынешний Каякент].

Арбис, владыка страны ал-Лакз [средневековое княжество на территории Дагестана], активно сотрудничал с хазарами против арабов. Узнав о предстоящем наступлении Джарраха, Арбис тайно отправил сына Бесбаса к Пашенеку с известием о наступлении арабов. Джаррах, узнав о донесении Арбиса хазарам, решил совершить внезапную ночную атаку.

Джаррах прошел через ворота «Чубин-капу» и дошел до места Аби а`йна [место вблизи Дербента]. Он выделил из войска 12 000 воинов и передал командующему правым флагом для сражения с Кайтаком и приказал взять в плен детей и женщин и разорить Кайтак до восхода солнца.

А командующему левым флагом приказал: «Бери с собой 12 000 воинов и идите в сторону Йерси [село в табасаранском районе], Кемаха [село в Дербентском районе], сражайте и опустошайте Табасаран до восхода солнца».

Когда оба войска Джарраха наступили, снова один из князей лезгин — Азтеш [сын Бесбаса] через лазутчика донес Пашенеку: «Джаррах нас обманул, он напал на Усеш и вернулся». 

Предупрежденный Пашенек отступил в Хасин [крепость Семендера].

Абу Убайда Джаррах дошел до Дарвага [село в табасаранском районе], сойдя с коня и сев верхом на мула, он обратился к войску: 

«О, народ Шама и Ирака! Если кто-то из вас отступится, то не дойдете до родины. Сражайтесь мужественно и смело, и вы победите с помощью Аллаха. Этот мир преходящий, и жизнь не вечна».

Воодушевлённые мусульманские воины, завещая друг другу: «Земную жизнь мы поменяем на рай», 

атаковали хазар с правого и левого флангов. За три дня было уничтожено 20 тысяч хазар в этом бою. 

Войско хазар потерпело поражение. Пашенек в панике убежал в Эндерей, затем в Кизляр и начал собирать войска, чтоб возобновить сражение против мусульман.

Абу Убайда собрал все трофеи хазар и раздал воинам. Они покорили Таргу и пошли на Анжи, вели бои несколько дней, но Анжи не сдался.

Покорение Анжи 

Военачальники Савад, Абдаллах и Ибрахим задумали хитрость, они вместе с 30 000 воинами построили около 3000 телег, а перед ними установили огромные доски. Мусульмане пошли за этими телегами и так дошли до ворот города Анжи.

Правитель Анжи укрепился в крепости Нарын-кала [не та цитадель, которая в Дербенте] и вел бой до наступления ночи.

А ночью он убежал с 50 хазарами и скрылся в крепости Гюйван [крепость Гюйван находилась между Анжи и Семендером].

Анжи был взят, Джаррах предложил жителям Анжи принять мусульманскую веру. Принявших ислам жителей Анжи он взял под свое покровительство, а тех, кто отказался, убил, а их детей и женщин взял в плен. Их имущество раздали газиям — мусульманским воинам.

Мусульмане разрушили крепость города и вернулись с победой обратно в свои края.

В древних источниках есть такая запись: 

«Анжи был покорен в воскресенье месяца рабиуль авваль 114 года хиджры» [в мае 732 г.].

После Джарраха против хазар воевал арабский полководец Са`ид ибн Амр ал-Хараши, правителем Закавказья в 710-720 гг.

В 734 году в Дербент пришел Абу Муслим ибн Абдул Малик по поручению халифа Хишама ибн Абдул Малика [годы правления халифа 722-743 гг.].

Абу Муслим [в некоторых источниках Абу Муслим указан как Марван] взял с собой из Шама [Сирии] и Джазиры 24 000 воинов и с помощью них распространял ислам в Дагестане.

Восстановление Дербента 

Абу Муслим в первую очередь восстановил Дербент, установил железные ворота и ушел.

Затем прибыл второй, разрушил постройку Серендж, построенную Ануширваном, и реставрировал башни Дербента.

Для хранения казны и оружия он восстановил огромный оружейный склад Кайд и восстановил ее. Стену Кайда продолжил внутрь моря на 150 аршин [локтей] и дал указание реставрировать разрушенные места города и крепости.

Хирка и сабля Абу Муслима, хранится в нац.музее им. Тахо-Годи. г. Махачкала
Хирка и сабля Абу Муслима, хранится в нац.музее им. Тахо-Годи. г. Махачкала

В Дербенте Абу Муслим сделал 7 кварталов для воинов из Иордана, Мосула, Шама, Джазиры, Палестины, Хомска, Кайсерина и построил для них мечети с соответствующими названиями:

Ал Иурдания, Ал Филистини, Ал Димишки, Ал Хумси, Ал Кайсирия, Ал Мосул, Аш-Шам.

Кроме этих мечетей построили одну большую Джума мечеть для совершения пятничной молитвы.

В нескольких местах в Дербенте построили хранилища для воды и 6 городских ворот: 

Баб ал-мактуб [ныне баят капу], 

Баб ал-мухаджир [Джарчи в капу], 

Баб ал-хумис [книги капу], 

Баб ал-касир [туркман капу], 

Баб ал-джихад [кырхлар капу], Баб ал-алкама [нарынкала капуты].

Седьмые ворота — Баб ал-Кучук открылись в сторону моря. Если мусульмане отправляли дипломата по поводу маслиха [примирения], то его выводили через ворота Баб ал-Кучук.

Поход на Гумик 

После благоустройства и укрепления Дербента, Абу Муслим [Марван ибн Абдул Малик] пошел с войском в Гумик. Князи Кумуха вели кровопролитные сражения, но в итоге потерпели поражение. Кумух был завоеван. Кумухцев, принявших ислам, Абу Муслим взял под свое покровительство, не тронул их имущество, а тех, кто противился, убил.

Наверху города Гумик [Кумух] построили мечеть - Джума масджид.

В древней мечети Кази-Кумуха сохранена запись: «Эта святая мечеть была построена в 169 г. хиджры ради Всевышнего Аллаха, да будет милость Аллаха над Абу Муслимом. Амин!».

В 825 г. хиджры, т. е. 1528 году, к надписи были сделаны дополнения, а в 1203 г. хиджры, т. е. 1861 году была внесена запись, что мечеть была реставрирована амиром Мухаммад-Ханом Ал-Гази-Гумики Ад-Дагистани.

Мечеть в Гази Гумике 8 век. ( Автор фото Чавтараев Халид. 1970г )
Мечеть в Гази Гумике 8 век. ( Автор фото Чавтараев Халид. 1970г )

Шахбал ибн Абдуллах - правитель Гумика и всего Дагестана 

Правителем города Гумик [Кумух] был назначен сепахсалар Абу Муслима — внук Абдуллаха, сына Абдулмуталиба из племени курейш - Шахбал ибн Абдуллах.

Также Абу Муслим назначил военачальника, правителя Гумика Шахбала ибн Абдуллаха старшим властителем всего Дагестана.

Шахбал ибн ибн Абдуллах был назначен не только правителем Гумика, но и валием [правитель] вилаята Дагестан до пределов Гурджистана [Грузии]. 

Резиденция для распространения ислама по всему Кавказу был утвержден в Гумике [Кумух].

 Поход на Кайтак и Табасаран 

Затем Абу Муслим пошел на Кайтак, завоевал Кайтак, многих кайтакцев обратил в ислам и назначил с них ежегодный харадж. Правителем Кайтака назначил Амир Хамзу из числа своих людей. Из Кайтака Абу Муслим отправился в Табасаран и всех обратил в ислам, их правителем назначил на одного набожного воина — Мухаммада Ма`сума, а его помощниками назначил двух кадиев, чтобы Мухаммад Ма`сум с ними совещался.

В Табасаране были поселены 12 племен из Ирака, Азербайджана, Аравии, Хомска, Мосула.

Абу Муслим повелел, чтобы войско дербенское состояло из табасаранцев.....

Продолжение следует...

©️Автор: Ульяна Гаджиева.