Про «особый» путь России говорят немало. И еще про то, что «умом Россию не понять» (хотя если какое-то явление не может быть понято умом и представлено в виде модели в уме, то и воплотить, исполнить его в реальности нельзя).
Но что это за «особый» путь?
Понятие «особый».
- Особый, как особенный не похожий на другие страны? Но у каждой страны свой особый путь, своя уникальность. Это аксиома.
- Особый – не как у всех? Обособленный? Но хорошо ли это? Жить вне тренда жизни?
И в чем именно это путь? В науке, искусстве, в индустриальной, цивилизованной, духовной жизни?
Два знаменитых направления в России
Читал, что направление «славянофильство» является калькой немецкого романтизма, адаптированного под Россию. «Славянофильство» пошло далее и стало направляться в область православного пути. Российское «славянофильское» православие это попытка следовать ценностям «неотмирного» монашеского христианства. Об этом писал, например, Николай Бердяев и ряд других философов. Но этот путь тяжело сочетается с цивилизованным и индустриальным развитием страны и светским просвещением.
Выход виделся в проявлении социального христианства, жизни в миру по моральным ценностям Евангелия. Этот путь более адаптивный и реалистичный.
Направление «западников» считает, что Россия является западной страной и ей присущи западные ценности, адаптированные к российской культуре. Герцен, Белинский, Тургенев, Салтыков - Щедрин и ряд других людей относят к западникам. Список их немал.
В общем, понятие «особый» вызывает скорее больше вопросов, чем ответов. Оно (понятие) скорее анонсируемое, идеальное, чем операционное и реальное. Это мечта о пути, чем сам путь.
Три варианта пути реальной России, уже продемонстрированные.
Путь Ленина в коммунизм.
Этот путь был популярен 70 лет. В него свято верило 3 поколения россиян. Владимир Ленин говорил о власти народа, рабочих и крестьян, развивал индустриальные, аграрные направления страны, светскую культуру и цивилизацию, делал Россию, а потом Советский Союз, центром будущего коммунизма и мечтал о мировой победе коммунизма.
Ленина вознесли на пьедестал в года Советской власти. А через 70 лет обрушили на него все проклятия, обвинив во всех грехах. Назвав путь, им предложенный, ошибочным и экспериментальным.
Путь развития демократии.
Когда «особый» путь России, идущий от Ленина, был признан в 80-х годах 20 века не особым, а ошибочным, ему был предложен в качестве альтернативы путь западной страны с европейскими ценностями демократии. Горбачев (Нобелевский лауреат), потом Ельцин проводили эту линию. С исторической точки зрения, это классический путь «западничества».
Путем этим Россия шла больше 20 лет. До середины нулевых годов 21 века.
Пока этот «не особый», но путь, тоже посчитали ошибочным. Демократов и либералов стали именовать обидными и уничижительными словами и считать их действия разрушительными. То есть их участь была столь же нехорошей, как и «особый» путь Ленина.
Имперский путь Путина.
Владимир Путин решил пойти третьим «особым» путем – возвратом в империализм. То есть вернуться в то, от чего, путем революции, отказался Ленин. Было реанимировано поддерживающее империализм старое православие с его лозунгами о вере, царе и отечестве. В недавнем своем заявлении Путин сравнил себя с Петром 1. Но Петр 1 жил в 18 веке, на дворе – 21. Петр совершил немало ошибок в своем реформаторстве, был тираном, был в конфликте с православием (спасал Христово православие тогда досточтимый святой Митрофан Воронежский).
Является ли этот путь (Путина) «особым» или ретро путем?
Скорее, второе.
Так может Монголия и Татарстан вспомнить, что когда-то монголо-татары создали империю – Золотая Орда. Италия может вспомнить о знаменитой Римской Империи, Англия – о колонизаторской империи, а Турция – об Османской и т.д.
Но они не вспоминают. Потому что путь человечества, не «особый», а нормальный, идет вперед, а не назад. На этом пути развиваются гуманитарные и этические ценности: открытости, развития, максимальное проявление человеком самого себя, построения демократического общества, в котором наибольшие возможности для проявления человека, его инициативы, творчества, предпринимательство. И ничто не мешает, при этом верить Богу, как Высшему и следовать заповедям Его не в мечтах, словах, а на практике.
Послесловие или какой же путь у России – «особый»?
Видя три этих пути России, которые пришлось и мне прожить и испытать на самом себе, в своей жизни – задумываешься: так какой же у России свой «особый» путь?
Или отсутствие пути и постоянная их смена и является тем самым «особым» путем, путем по историческому кругу?