Сначала определимся, что такое культура.
Культура - это все, что создал на этой планете человек. Homo sapiens. Все - от каменного топора и грубого табурета до утонченных произведений искусства.
Культура - это совокупность материальных и духовных ценностей, созданных человеком. Это, так сказать, вторая природа, которую сотворил человек. Человек, как биосоциальное существо, и по настоящее время тесно связан с природой. Человеческое общество некогда отделилось от природы, но частью природы не является. Человек живет в культуре, а не в природе.
Это очень хорошо понимали в древности. Римляне, например, четко различали два понятия - cultura и natura (природа). А по-латыни cultura дословно означает возделывание. Слово происходит от глагола colo - возделывать (землю). Третья форма глагола, супин - cultum, возделывание. К лат. cultum восходит множество разных понятий в нашем и других языках: культ (религиозный), агрикультура, и др. Позже в латыни глагол стал употребляться шире, не только в значении возделывания земли, под cultum понимали любое "возделывание", процесс создания ценностей. А жители первых городов (Ближний Восток) принципиально не имели в своих городах при своем жарком (мягко говоря) климате ни одного дерева и опоясывали города широкими, но малофункциональными в военном отношении стенами.
Почему, зачем? - чтобы отделить, отграничить себя от природы; есть такая точка зрения. Мы - люди. Мы - не такие, как окружающий нас природный мир.
Культура - это совокупность материальных и духовных ценностей, созданных человеком.
Итак, зачем нам культура?
Что касается материальной культуры, здесь все понятно. Материальная культура, т.е. вещи, помогает нам сделать нашу жизнь более комфортной. А духовная культура?
Вот зачем-то духовная культура проявилась уже на стадии первобытного общества (возьмем классификацию Маркса). Так, на стоянках неандертальцев найден самый древний музыкальный инструмент - флейта, а наш предок homo sapiens увлекался наскальной живописью. ЗАЧЕМ? О причинах создания и предназначении наскальной живописи (ее еще называют пещерной живописью) до сир пор нет однозначного объяснения.
Человек уже в древности отграничивал себя от природы с помощью культуры. Таким образом, культура делает человека человеком, отличает от окружающего природного мира.
Много тысячелетий прошло, прежде чем люди научились создавать сложные произведения искусства, писать сложные тексты, создавать утонченную музыку.
Духовная культура включает в себя не только искусство. К сферам духовной культуры относятся мораль, право, религия, наука. Так, человека, не умеющего вести себя в обществе, мы называем бескультурным. Но, опять же, зачем нам усложнять свое поведение моральными правилами или, например, вести себя в соответствии с этикетом, думать о высоком и совершать научные открытия?
Проще понять, зачем человеку т.наз. массовая культура: она способна нас развлечь, дать необходимый досуг. А элитарная культура? Ведь она не столько развлекает, сколько напрягает нас, заставляет думать. И усложняет: превращает простого человека в человека сложного. (Мне в этой связи вспоминаются слова нашего преподавателя философии, проф. А.И. Пигалева. "А ты будь сложным, - говорил Александр Иванович. Будь не простым").
Хочешь чего-то достичь? Будь сложным. Будь НЕ ПРОСТЫМ
Так вот зачем нам все это: для того, чтобы быть людьми. Культура - это то, что отличает мир людей. Мы живет и воспитываемся в культуре. Есть интересная теория философа А. Портмана: человек не случайно только к концу первого года жизни достигает той степени развития, которая у других млекопитающих дана уже при рождении. В течение первых 15 месяцев жизни человек вынашивается в "языковой сумке", т.е. воспринимает язык. Процессы развития, которые у других животных относятся к внутриутробным, осуществляются у человека в
индивидуальных условиях контактов с внешним миром. Поэтому само существование человека возможно лишь благодаря деятельному изменению мира. Еще один немецкий философ, А. Гелен, определяющим в понимании человека считал действие, в процессе которого создается культура.
Элитарная культура превращает простого человека в человека сложного.
В настоящей статье я изложила преимущественно теорию культуры немецко-американского философа Ойгена Розенштока-Хюсси.
В современной России работы О. Розенштока-Хюсси стали известны русскому читателю благодаря переводам современных ученых: уже упоминаемого мною А.И. Пигалева и В.Л. Махлина. Эти же ученые также написали комментарии-интерпретации сложных идей философа.
Культура - это то, что отличает мир людей. Мы живет и воспитываемся в культуре.
Интересно?
Подробнее об этом и о том, каковы функции культуры, что такое "человеческое" в человеке, кто такой человек-зверь и прочие понятия, рассказывается в лекции еще одного нашего современника, философа, культуролога, доктора философских наук А.И. Макарова:
...А я, когда бы не вела речь о культуре, всегда вспоминаю напутствие нашего профессора: