Сейчас буддизм самое распространенное верование в Китае. Но как религия попала в страну и как ее встретили жители?
Точно известно, что буддизм пришел из Индии. Давайте подробней разберемся как развивались отношения двух стран.
Знакомство и англичане
Хотя Китай и Индия "познакомились" в первые годы первого тысячелетия, контакт между людьми двух стран был скорее исключением из правил. Немногие индийцы или китайцы действительно сталкивались лицом к лицу друг с другом. Знания об Индии и индийцах в Китай в основном передавались через промежуточную зону Центральной Азии, Тибета и Юго-Восточной Азии - границу между странами.
Тем не менее, эти прямые контакты носили только поверхностный характер. Так продолжалось вплоть до XIX-XX веков, до английских набегов на Китай и Восточную Азию, тогда китайцы и индийцы познакомились снова. И эти знакомства не всегда были приятными для Китая.
Современное китайское понимание Индии стало частью его "травмирующей встречи" с Западом, ведь после этой встречи понимание Индии Китаем изменилась чуть-ли не на диаметрально противоположное.
Древняя Индия могла стать источником вдохновения и была достойна почитания, а при англичанах стала объектом жалости и насмешек, "плохим примером".
Оставленный след в истории
В то время как Индия, вошла в китайское воображение благодаря распространению буддизма, нельзя сказать, что Китай оставил часть своей истории в Индии. Только в современный период Китай появился на экране индийского радара, и, несмотря на признание его влияния на Индию и на Азию в целом, в Индии было предпринято мало усилий для ознакомления со страной, ее культурой и мировоззрением, даже после обретения Индией независимости в 1947 году.
Согласно китайским историческим записям, в течение первого тысячелетия, около 3000 индийских монахов и учителей отправились в Китай для распространения своей веры. Большинство из них нашли в Китае свой новый дом. Хотя они оставили после себя обширные переводы буддийских писаний на китайский язык, до нас не дошло никаких сведений об их впечатлениях от Китая и о китайцах.
Напротив, несколько китайских посланников, побывавших в Индии в этот период оставили обширные отчеты о стране, которую они посетили, и о жизни ее жителей. И эти рассказы являются практически единственным источником знаний о Древней Индии.
Гонение и принятие буддизма
Восприятие Индии Китаем в первые годы первого тысячелетия формировалось на фоне "варварских" кочевных племен на границе. Но конфуцианские и даосские ученые, пренебрежительно относились к буддизму и буддийским монахам.
Были времена гонения буддистов. На этих этапах буддизм был отвергнут как варварское и чуждое влияние, и Индия также была включена в категорию варварских наций.
Но постепенно буддизм укоренился среди простых людей Китая и на протяжении веков стал "китаизированным". Китай стал альтернативным центром буддийской веры со своими собственными доктринальными вкладами, местами паломничества и духовными учителями.
Несмотря на покровительство ханьского императора Минди, буддизм по-настоящему не укоренился в Китае в период Хань. Королевский двор и литераторы с подозрением относились к этой чуждой вере. Конфуцианство уже чувствовало угрозу со стороны новой системы буддизма.
Именно в последующий период политических потрясений буддизм начал пользоваться королевским покровительством и завоевывать признание народа. Это был период Шести династий (220-589 гг. н.э.) и частичного объединения во времена династии Суй (581-618 гг. н.э.).
Индия того времени
В ранних упоминаниях об Индии говорится, что в стране есть пять регионов – восточный, западный ,северный, южный и центральный регион.
Неясно, откуда взялось это разделение Индии на пять регионов, но оно оставалось основой, определяющей структуру Индии вплоть до 1644.
В трудах китайских буддийских монахов и ученых династий Хань, Суй и Тан (примерно с первого века дл н.э. по десятый век н.э.) центром мира часто называли Индию, а не Китай. Это благоговение перед Индией резко контрастировало с более поздними претензиями на центральное место, характерными для китайских повествований.
Мы должны отметить, что в китайских описаниях Индия была не единым целым, духовным пространством, населенным несколькими царствами и управляемым несколькими царями. Было четкое осознание разнообразия страны, но также и понимание ее всеобъемлющего единства в культуре и вере.
Понравилась статья?
Хочешь узнать больше интересных фактов о прошлом?
Подписывайся на канал!
#буддизм #китай #индия #история #религия #историческиефакты #интересныйфакт #распространение