Обнаружение в Архангельской области в культуре Веретьё (В) снипа R1a-M459-M735-YP1306* с датировкой примерно 11,5 тыс. лет назад вносит определенный диссонанс в известную картину заселения Русской равнины с запада всего 5000 лет назад. Где образовался этот древний снип неизвестно, но известно, что его носитель обитал в древнейшей мезолитической культуре Русского Севера, и образовался независимо от арийской ветви R1a-Z645 16 000 лет назад
О картине заселения Восточно-Европейской (Русской) равнины носителями R1a, из которых гаплогруппа R1a-Z645-Z280 – это часть предков современных русских, теперь знаем из «первой приоритетной гипотезы» миграции гаплогруппы R1a в Европу, представленной ДНК-генеалогией. Более того, археология также дает обширный материал о фатьяновцах, которые пришли на Русскую равнину с запада из более ранней (5400 лет назад) европейской культуры шнуровой керамики (КШК).
Приоритетная гипотеза ДНК-генеалогии гласит, что древние носители гаплогруппы R1a прошли в Европу от места зарождения, предположительно, 22±2 тысяч лет назад на Юге Сибири, в Алтайском регионе, «долгой миграцией по южному пути». Который проходил через северо-западный Китай, Тибет, Иран, Анатолию на Балканы. Они затем расселилась в Европе, и примерно 5000-4000 тысяч лет назад стали продвигаться из Европы на Русскую равнину. Эта датировка касается как R1a-Z280, так и R1a-Z93. По этой гипотезе получается, они на этом пути не сочли нужным пройти через Северное Причерноморье, а попали туда только совершив петлю через Европу.
Примечательно, что всего в 200 км на восток от озера Лача, в окрестностях которой открыта была культура Веретье, в захоронении на Южном Оленьем острове Онежского озера обнаружен аналогичный снип гаплогруппы R -YP1306* с датировкой 9200-9500 лет назад.
Археологи подтвердили тождественность культур Веретьё в Архангельской области и захоронения Южного Оленьего острова на Онеге. Что позволило им сделать вывод о единстве указанных культур, и о распространении культуры В. до Онежского озера. Замечу, что на это ушло около 2 тысячелетий. Это что получается, в ареале Онежского озера вплоть до озера Лача всё это время обитали люди мезолита гаплогруппы R-YP1306? И вели здесь, видимо, вполне сносную для того времени жизнь. О фатьяновцах вести речь тогда ещё было слишком рано, не говоря уже о славянах.
Между прочим, а что насчет указанного ареала? Чем он интересен? Особенно в связи с тем, что указанный снип не единичен, и образец аналогичной древности которого оказался даже много южнее, на территории Запорожской области.
Но пока обратимся к авторитету А. Клесова. Возвращаясь к теме приоритетной гипотезы ДНК-генеалогии по отношению к древним R1a Карелии и Севера России, важно услышать его мнение:
«…обнаружение ископаемых гаплогрупп в Прибалтике (в культуре ямочно-гребенчатой керамики в Эстонии) и в Карелии следует интерпретировать так, что они прошли с Балкан на север, в Прибалтику. Разумеется, если будут найдены конкретные свидетельства, что гаплогруппа R1a прошла, например, из Сибири прямиком в Прибалтику, то первая приоритетная гипотеза будет модифицирована соответствующим образом. Балканский путь при этом останется до получения свидетельств, что носители гаплогруппы R1a туда не приходили, что ИЕ языки через Анатолию на запад не проходили, что балканская теория ИЕ языков неверна, причем не на уровне мнений или альтернативных вариантов, а на уровне прямых доказательств».
Определенный намек на миграции древних «дошнуровых» носителей R1a из Веретьё в юго-западном направлении можно увидеть еще в ряде образцов того же типа. Один обнаружен в Эстонии в культуре ямочно-гребенчатой керамики (5,4 т. лет назад), другой в Латвии (4,8 т. лет назад). Также предковый для них снип R1a-М459, образовавшийся около 20 000 лет назад, обнаружен в захоронениях в Литве, в Псковской области, в Сербии.
Итак, что насчет северного ареала? Рассмотрим внимательно карту в округе от Онежского озера (Онеги) до озера Лачи. К слову из этого озера истекает река Онега впадающая в Онежский залив Белого моря. А рядом, в 15-20 километрах от Лачи, интересная цепочка из пяти крохотных озер Онега. Версия, что слово Онега – звучало прежде Ганга, также не лишена смысла. Особенно с учетом одной территории их распространения в указанном ареале.
Новое во всем этом то, что отмеченные культуры и представленные снипы гаплогруппы R1a странным образом легли на территории, усеянные гидронимами Гангозеро вокруг Онежского озера, и другими типично арийскими гидронимами Карелии и Архангельской области. Кроме Ганг, видим здесь и Рама(озеро), и Шив(озеро), и Инд(ель), и Сурья, и Сара, и Кама. Видим также озера Индус в устье Печоры за Полярным кругом.
Ряд подобных гидронимов в своей книге показала индолог и историк Н. Гусева. Но никто почему-то не обратил внимания на возможную связь этих топонимов с культурой В. Хотя очевидно, что все эти названия водных объектов из Ригведы во времена указанных культур могли существовать. Не могли ли, тогда носители этого «побочного» снипа R1a быть авторами перечисленных названий? Если были, то они, возможно, и являлись носителями праязыка еще индо-русов, или до арийского языка будущих ариев.
В связи со всем этим, стоит поговорить о некотором дополнении к «приоритетной гипотезе».
А. Клесов пишет, что «дополнение к «приоритетной гипотезе» может выражаться в том, что после прихода носителей гаплогруппы R1a на Балканы 10000-8000 лет назад они могли продвинуться на Украину, что не так далеко от Балкан, а также на северо-восток Европы с заходом на острова Онежского озера и прилегающие регионы, и через тысячелетия образовать культуру ямочно-гребенчатой керамики».
Нельзя исключать и обратного направления носителей R1a со стороны Карелии на Балтику и к Причерноморью, возможности чего не отрицает А. Клесов:
«В принципе маршрут мог быть обратного направления, но у нас нет никаких прямых или даже косвенных данных о том, как носители R1a могли попасть на Украину, Балтику и в Карелию, не заходя западнее в Европу. Без данных о таком маршруте дискуссии на этот счет беспочвенны. Опять же, надо в первую очередь исходить из ранее выдвинутой приоритетной гипотезы, и сначала обоснованно отвергнуть ее, и только затем выдвигать новые варианты. Иначе получится безосновательная каша, не имеющая никакой научной ценности».
Полученная топонимическая информация, при полном согласии с приоритетной гипотезой, тем не менее, дает определённую пищу для размышления. Поэтому было бы неучтиво не увязать происхождение названий немалого числа гидронимов Русской равнины «индусского» вида, с именами богов и героев Ригведы, Махабхараты, что ряд исследователей и сделали ранее.
Трудно представить, что все указанные гидронимы взрывным образом появились в фатьяновской культуре одномоментно. Также и не отмахнуться от факта, что в культуре шнуровой керамики Европы подобных «индусских» гидронимов нет! А в фатьяновской культуре – сколько угодно. Возможно, пришедшие на Русскую равнину шнуровики, встретили здесь родственное население «индо-русов», которое хранило древние «индусские» названия рек и озер. Фатьяновцы же легко восприняли близкий им язык, и названия водоемов, не пытаясь переиначить на свой лад, в силу, вероятно, понятности для них смысла и их религиозного назначения.
Стало быть, можно предположить, что именно носители снипа R-YP1306 явились теми самыми «индо-русами», хранителями языка и заполярных традиций предков – мудрецами, волхвами, жрецами, риши. Что объясняет, возможно, их маломобильностьь. Собственно в том же ареале могла выкристаллизовываться ведическая религия русов и ариев будущей фатьяновской культуры. Носители мезолитического снипа Карелии и Русского Севера, будучи древней родней индо-русов по гаплогруппе R1a, возможно, были теми самыми хранителями древних религиозных традиций и праязыка. Того языка, который ученые сегодня назвали праиндоевропейским. Родство с молодыми представителями рода R1a-Z645 проделавшими долгий путь из Южной Сибири через Европу, и встретившими на Русском Севере остатки предков, способствовало усвоению ими ведической религии самых далеких предков.
Другой вопрос, как они здесь оказались? С одной стороны, это могли быть остатки арктической расы жрецов-риши. С другой, они могли образоваться на пути из Сибири на Русскую равнину по северному пути, через северную часть Урала. Не они ли оставили названия семи озер Индус (Луна на др.инд. языке) в верховьях Печоры и рек Яма (бог смерти), прообраза другой священной реки индусов – Ямуны?
Нельзя не указать и на время образование снипа почти сразу же после окончания ледникового периода в Восточной Европе. Из атласа «Палеогеография Европы за последние 100 тыс. лет» следует, что последний ледник начал таять 16 – 17 тысячелетий назад уже окончательно. Там, где находится сегодня Россия, ледника не было. По данным шурфов, вся зона, вплоть до Новой Земли, была покрыта смешанными и широколиственными лесами. Тундры как таковой просто не было! 8 – 10 тысячелетий назад большая часть Восточной Европы во время климатического оптимума (8-4 т. лет назад) была занята широколиственными лесами.
Итак, пассионарность рода R1a, повела его отпрысков в дальние миграции из Сибири в Европу. Та же пассионарность увела затем ариев с Русской равнины на юг, в Индию, в Малую Азию. Что же оставалось хранителям традиций, предназначением которых могло быть осознанное почитание древних богов и предков, многотысячелетнее соблюдение всех религиозных установлений и хранение языка предков?
Конечно, пока в распоряжении исследователей имеется мизерное число ископаемых мезолитических образцов R1a. Сложившуюся с ними картину можно интерпретировать в общем-то с большой долей произвольности. Но фактам множественной «индусской» гидронимии на территории Карелии, Волжско-Окского междуречья, Южного Урала, Прибайкалья, Алтая, северо-востока Сибири не откажешь в реальности существования. Поэтому нельзя не отказать себе в желании предложить эту дополнительную гипотезу к приоритетной гипотезе, ей не противоречащей.
Малочисленность мезолитических ископаемых образцов может служить доказательством особой жреческой функции их носителей, что не способствовало плодовитости и многочисленности их потомства. Нельзя также исключить, что археология пока не в состоянии представить достаточное число ископаемых образцов людей на территории Русского Севера такой глубокой древности. Кроме всего прочего, археологи не очень торопятся сотрудничать с ДНК-генеалогией, и не спешат делать анализ Y-хромосомных ДНК. Впрочем, тем самым на корню рубят то дело, которым сами занимаются.
Подписывайтесь на канал, комментируйте, делитесь информацией, ставьте "лайк".
Все материалы этого канала по ссылке: zen.yandex.ru/bonorus