«Такой уж у нас менталитет», — кажется, этими словами можно объяснить все что угодно: от дураков до дорог. Этот термин пришел из науки, но сегодня все чаще звучит мнение, что он не только упрощает и перевирает социологические теории, но и используется для пропаганды. Что же такое менталитет на самом деле и почему это понятие устарело?
Что называют менталитетом?
Под менталитетом обычно понимают особый «склад ума», для которого характерен набор особенностей поведения, эмоций, свойств характера и ценностей. Эти качества приписывают целому народу. Например, про грузин говорят, что это самая гостеприимная и дружелюбная нация, русские же, наоборот, считаются довольно закрытыми. Причем подразумевается, что эти характеристики врожденные, неизменные и присущи каждому представителю нации.
Термин «менталитет» ввел французский этнолог Люсьен Леви-Брюль. Он наблюдал за первобытными племенами и сравнивал их мышление с мышлением европейцев. Те отличия, которые отметил Леви-Брюль у туземцев, он и описал словом «менталитет». Он считал их врожденными свойствами, а не результатом воздействия культуры.
Позднее, в 1920-х гг., во Франции появилась историческая школа «Анналов». В ней тоже использовали термин «менталитет», но в совершенно ином значении. Историки этой школы считали, что мышление людей зависит от эпохи. Это ближе к тому, о чем говорит современная социология. Но в обыденном понимании под менталитетом чаще имеют в виду именно «национальный характер», а не мышление эпохи.
Что здесь не так?
Одной из первых в публичном пространстве об антинаучности менталитета заговорила политолог Екатерина Шульман: «Менталитет — это лженаучное понятие. Никаких его признаков, которые можно пощупать, не существует». По мнению Шульман, те, кто использует этот термин, всего лишь прикрывают им свои стереотипы о разных национальностях и народах.
Почему же от менталитета больше вреда, чем пользы? Прежде всего, это понятие, которое может приводить к дискриминации. Менталитет приписывает человеку набор неизменных качеств, с которыми ему приходится жить. На самом же деле мы адаптивные существа и подстраиваемся под социальные нормы, представления и обычаи, а не являемся носителями каких-то свойств с рождения. Кроме того, мы активно меняем и создаем культуру вокруг себя. Стереотипы же ограничивают нашу свободу и заставляют мириться с данностью.
Для чего менталитет действительно подходит идеально, так это для снятия ответственности. Почему у нас такие плохие дороги? А это вечная русская проблема, наряду с дураками. «Менталитет у нас такой», и ничего с ним не поделаешь. При том что менталитет невозможно никак измерить или зафиксировать, на него можно ссылаться при любом удобном случае.
Настоящие ценности
Нельзя отрицать, что между этническими группами есть разница. Но дело здесь не в менталитете, а в нормах, традициях и ценностях. Может показаться, что это то же самое, но разница существенная.
Нормы, традиции, ценности - если вы путаетесь среди этих понятий, мы знаем, как вам помочь. Переходите по ссылке!
Главное отличие здесь в том, что ценности и нормы меняются. Простой пример: еще не так давно можно было курить в кафе и ресторанах. А сейчас такая идея кажется странной: теперь курение в отведенных для этого местах — новая норма.
Традиции тоже нельзя называть менталитетом: это ритуалы, которые повторяются из раза в раз, но частью «коллективного сознания» они от этого не становятся.
Таким образом, на поведение человека оказывает куда большее влияние не «менталитет», а общественная норма, качество госуправления и социальных институтов, права и свободы.
«Русский менталитет»
Попробуем прояснить эту разницу на близком нам примере. Считается, что основа русского менталитета — это жертвенность и способность выносить лишения. Для русского человека главное — духовность, нематериальные ценности, семья, а материальные блага не так важны. Такое представление о русском менталитете называют «духовными скрепами».
Демократический путь развития нам тоже якобы не близок, опять же из-за менталитета. Ведь русский народ никогда собой не управлял: сначала крепостное право, потом колхозы. Обязательно нужен «царь», а демократия на нашей почве не приживется. Никакими фактами такие утверждения обычно не подкрепляются.
Картина оказывается совсем другой, если посмотреть на реальные социологические исследования. Самое авторитетное и масштабное из них — международное исследование ценностей Рональда Инглхарта. Оно проводится каждые 5 лет и наглядно показывает, как меняются ценности. Когда это исследование проводилось в последний раз, Россия оказалась довольно светской страной, для которой не так важна религия, но зато очень важны материальные блага. Базовой ценностью является безопасность: ее жители России оценили выше свободы и гуманности.
Исследование ценностей опровергает еще один стереотип о российском обществе: будто бы для него характерен коллективизм. На самом деле в России очень низкий уровень доверия, причем как к окружающим, так и к общественным институтам. Этот факт можно проиллюстрировать бытовым примером. Многие иностранцы часто недоумевают: почему русские ставят в свои квартиры металлические входные двери, как в хранилище банка? К чему такие меры безопасности? Конечно, это отчасти память о 90-х, которая еще долгое время будет определять нашу действительность. Но и низкий уровень доверия к правоохранительным органам играет свою роль.
В случае с менталитетом работает простое правило: если вам говорят об эфемерных вещах, которые никак нельзя измерить и доказать, задумайтесь, не пытаются ли вас обмануть. Особенно когда ими начинают объяснять причины экономических, политических и социальных неудач.
Пример Южной и Северной Кореи показывает, как один и тот же народ может построить государство, лидирующее в областях электроники и автомобилестроения, и диктатуру с отсталой экономикой. Видимо, дело не в менталитете.
💬 Как вы думаете, существует ли менталитет? Или все люди разные?
Сегодня нормы и ценности меняются очень быстро. Чтобы успевать за современной культурой, смотрите нашу подборку бесплатных курсов!Забирайте по ссылке!
