Исповедует ли Армянская Апостольская Церковь монофизитство? Являются ли армяне монофизитами, раскольниками или еретиками, о чем пишут десятки православных литературных источников, батюшки на форумах, говорят священники в эфирах радиопрограмм и т.д. Ответ нет. ААЦ не является монофизитской. Объясняет вопрос архимандрит ААЦ Гевонд Оганесян в своей работе «Книга Вопрошений».
отрывок из книги:
Почему Армянскую Церковь называют «монофизитской»?
Армянскую Церковь на протяжении уже долгих столетий обвиняют в монофизитстве, то есть считают Ее последовательницей ереси Евтихия, который, вооружаясь против ереси Нестория, впал в противоположную крайность. Он совершенно сливал во Христе две природы так, что признавал в Нем не только одно Лицо, но и одну природу, от чего последователи этого еретика и назывались монофизитами. Он говорил: «После воплощения Бога Слова я поклоняюсь одному естеству, естеству Бога...», то есть для него человеческая природа во Христе была поглощена Божественной, а потому во Христе явилось и жило на земле собственно Слово под видом только плоти, и Само Божество Слова страдало, было погребено и воскресло... Именно это заблуждение и приписывают Армянской Церкви, что есть большая ложь и заблуждение.
Тогда почему Армянская Церковь не принимает Халкидонский Собор?
Причиной непринятия Халкидона со стороны Армянской Церкви являются не политические мотивы, не незнание греческого языка, которое хотят приписать армянам некоторые историки и богословы. Непринятие Халкидона связано с его взаимоисключающими понятиями и христологическими исповеданиями, не соответствующими Апостольским преданиям. Армянская Церковь наряду с Несторием предает анафеме и Евтихия с его «монофизитским» заблуждением, при этом следуя именно духу и сущности православной христологии первых Трех Вселенских Соборов, неуклонно и непоколебимо храня единство Христа Господа Бога нашего.
Более детально развенчается миф о монофизитстве армян на канале "Серафим".