Мужская сущность является источником активной движущей силы в современной патриархальной истории человечества. Особенностью, указанного исторического этапа, является жизненная необходимость и потребность мужского эгоизма, без которого невозможно выживать в агрессивных условиях окружающей среды. При этом, одним из важнейших параметров, определяющих выживаемость, является естественная плодовитость, которая для человечества утратила былую актуальность и мужчинам, поэтому, приходится подавлять или искать замену для соответствующей, своей неудовлетворённости и озабоченности в соответствии с законами и морально - этическими ограничениями в обществе. Он вынужден, с потерей для себя былой, первобытной гармонии, увлекаться чем попало, тем, что лучше всего получается, нередко, рискует здоровьем и жизнью и не только своими. Его устремления, в основном, постоянно направлены на достижение личного благополучия, в сферу которого попадает всё, что является объектом самолюбия - субъекты и объекты владения или влияния. Достигнутое благоденствие располагает к терпимости в отношениях с окружающими до тех пор, пока не происходит очередное воспаление самолюбия до влюблённости в нечто, из окружающего, с характерным, для этого, нетерпимым желанием присвоить ещё и это. Надо ли, здесь, сомневаться в том, что жадность и ревность являются обязательными атрибутами поведения. Они свидетельствуют о бессознательном, на генном уровне, страхе не иметь того, что, возможно, в будущем, окажется источником бесконечного счастья для него. Таким образом достигается, в конце концов, максимальный уровень могущества и благополучия, после чего начинается процесс утраты всего, что нажито непосильным трудом - кризис среднего возраста. Если не произойдёт в это время, важнейшего для следующей жизни, обретения дара любви, тогда все полученные удовольствия от пожизненных благообретений неизбежно оборачиваются горечью утрат всех накоплений, следующими по нарастающей, с возрастом, до самого их окончания. С обретением дара любви появляется особый смысл дальнейшего существования, выстраивается необычная для него стратегия и тактика.
Дело в том, что любвь, как обычное генетическое преобразование через предельные состояния сознания, позволяет испытывать счастье уже только от того, что состояние объекта любви соответствует своему очаровательному образу, которое зафиксировано в подсознании, виртуальному. Поэтому, с любовью, всё, имеющееся могущество, теперь будет использовано, прежде всего, на обеспечение указанного соответствия, а не на новые обретения. Поскольку любовь имеет целенаправленную характеристику, то, мужские силовые возможности, теперь, будут в полной мере, без каких либо ограничений морального или эстетического плана, использоваться против того, что угрожает объекту его любви, которая объединяет его и объект его любви в одно целое существо. По этой же причине отношения с иными, которые не относятся к категории любимых, будут отношениями между отдельными людьми - как между обычными эгоистами.